Viết bài vǎn phân tích nhân vật người cô trong đoạn trích sau:
Mỗi lần ra Hà Nội việc đầu tiên là tôi phải tới thǎm bà cô tôi.Chẳng có quà cáp gì
cả, đến tay không,nhưng vẫn cứ phải đến. Vì bà là cái túi khôn của tôi mà. Nǎm nay
các con bà sẽ làm lễ mừng thọ mẹ tám mươi tuổi. Các cụ nói: Nǎm mươi tuổi hiểu được
mệnh trời. Người tám mươi tuổi lại vẫn minh mẫn, khôn ngoan,không chừng hiểu được
cả then máy của Tạo hóa. Nói chuyện với bà tôi vẫn chờn chọn như ngày nào
được hầu
chuyện cụ Nguyễn. Nghĩa là vẫn phải uốn lưỡi trước khi hỏi,trước khi trả lời.
()
Mùa xuân ở Hà Nội bao giờ cũng đẹp.Với tôi đã nhiều nǎm không được sống ở Hà
Nội vào mùa xuân lại càng thấy đẹp.Một chút lạnh trong hơi gió tạt qua mặt. Một chút
mura bụi bay lây rây như có như không . Trời hơi tối, mặt đường hơi sẫm nhưng mắt
người và đức hoa bất chợt thoảng qua ở một góc phổ, trong một đám đông. Nói nhỏ đi,
nười và quần áo rét họ mặc cứ sáng bừng lên những mầu sắc tươi tắn.Đã có mùi son
và
cười nhỏ hơn, it nghe những câu chửi tục,những tiếng đệm tục Giàu hơn trước nhiều,
sang hơn trước nhiều.cứ cho là bề ngoài thì cũng vẫn rất đáng mừng. Chi có nhà bà cô
lãi là it thay đổi, hầu như không thay đổi.Vẫn mấy chiếc xe máy đã cũ, và vân còn
nhiều xe đạp, loại xe đạp cà tàng từ những nǎm nào. Trời nắng các em đi xe máy, trời
mưa đi xe đạp, đỡ phải rửa xe. Ăn mặc của bà cụ, của các em cũng chà có gì sang hơn,
như trước đây, ngày trước với Hà Nội đã là sang, bây giờ là quá thường. Bây giờ con
giả Hỏi mặc quần chẽn đen.gót xẻ, có dài buộc dưới bàn chân,mặc mǎng tô lửng,
huǎc đi bit tất đen dài, quần cộc, áo vét trùm qua mông. Đàn ông cũng diện lắm, áo vét
lông các kiểu, thắt cà vạt đủ mâu, giây đen, cứ như họ từ các đại sánh bước ra.Không
phải đâu, chi là quần áo thường ngày thôi, cũng giống như trước kia họ mặc áo bông
ranh, quần ka kì vàng và đi đép nhựa. Chưa bao giờ tôi thấy người Hà Nội ǎn mặc sang
lưng như bậy giờ. Chưa bao giờ tôi thấy phổ xá chói lòa những tủ kinh, những bảng
liệu ảnh sáng như bây giờ.Vậy mà một nhà giàu của Hà Nội có dư điều kiện đê thay
đi lại không chịu thay đổi.
Một đại gia đình gồm hai con trai, hai con dâu, một gái, một rể và những đứa con của họ vẫn sống chung dưới một mái nhà, ăn chung một bếp ăn. Thiên hạ thì chia ra, bà cụ lại gom vào. Vẫn rất êm thấm mới lạ chứ. Nếp nhà đã thắng được tự do của cá nhân sao? Phải nói thêm, cái nếp nhà này cũng ít ai theo kịp. Người con dâu cả vốn là con gái Hàng Bồ, đỗ đại học, là một cô gái kiêu hãnh, tự tin, không dễ nhân nhượng. Ai cũng nghĩ hai người đàn bà, một già một trẻ, cùng sắc sảo sẽ rất khó chấp nhận nhau. Vậy mà họ ăn ở với nhau đã mười lăm năm chả có điều tiếng gì. Người chị của cô con dâu đến nói với bà cô tôi: “Bác chịu được tính nó thì con cũng phục thật đấy.”. Bà cải chính: “Đúng là tôi có phần phải chịu nó nhưng nó cũng có phần phải chịu tôi, mỗi bên chịu một nửa.”. Bà bảo, con dâu là vàng trời cho, mình không có công đẻ ra nó, cũng không nuôi nó ăn học ngày nào, bỗng dưng nó về nhận mình là mẹ, sinh con đẻ cái cho dòng họ, cáng đáng mọi việc từ trẻ đến già, không lễ sống nó thì thôi còn hoạnh hoe nồi gì. Bà chiều quý, và tôn trọng các con dâu thật lòng nên cả hai nàng dâu đều tâm sự với mẹ chồng: “Con ở với mẹ còn thoải mái hơn ở nhà với mẹ con.”. Con rể và con gái được nhận nhà ở một khu tập thể, nhà chật, lại xa, con còn nhỏ. Nhưng anh con rể không muốn nhờ vả mẹ vợ, tự mình cũng thấy không tiện mà người ngoài nhìn vào càng không tiện. Bà biết thế nên bảo con rế: “Trong cái nhà của tôi có một phòng dành cho vợ anh. Của vợ anh tức là của anh. Cũng như mọi thứ của anh tức là của vợ anh. Chẳng lẽ anh bảo không phải.”. Năm ngoái khu phố có yêu cầu bà cụ báo cáo về nếp sống gia đình cho hàng phố học tập. Bà từ chối, khi tôi lại thăm, bà nói riêng: “Cái chuyện ấy ai cũng biết cả, chỉ khó học thôi.”. Tôi cười: “Lại khó đến thế sao?”. Bà cụ nói: “Trong nhà này, ba đời nay, không một ai biết tới câu mày, câu tao. Anh có học được không?”. À, thế thì khó thật. Theo bà cụ, thời bây giờ có được vài trăm cây vàng không phải là khó, cũng không phải là lâu, nhưng có được một gia đình hạnh phúc phải mất vài đời người, phải được giáo dục vài đời. Hạnh phúc không bao giờ là món quà tặng bất ngờ, không thể đi tìm, mà cũng không nên cầu xin. Nó là cách sống, một quan niệm sống, là nếp nhà, ở trong tay mình, nhưng nhận được ra nó, có ý thức vun trồng nó, lại hoàn toàn không dễ.

(Nguyễn Khải, Nếp nhà, dẫn theo nhandan.vn)

Đoạn văn cần nêu được các ý chính sau:

a) Mở đoạn: Nêu khái quát về đặc điểm, tính cách nhân vật “bà cô tôi” được thể hiện trong đoạn trích (là người có quan điểm sống rất đúng đắn, suy nghĩ sắc sảo, tạo nên một “nếp nhà” đẹp đẽ).

b) Thân đoạn:

b.1. Nêu các biểu hiện làm rõ cho đặc điểm tính cách của “bà cô tôi” đã nêu ở cầu mở đoạn. HS có thể có những cảm nhận khác nhau. Tham khảo các ý sau đây:

Bà có cách tổ chức gia đình; công bằng và tôn trọng con cái; khiêm tốn, tự trọng, coi trọng nếp nhà;... Cần dẫn ra các bằng chứng cụ thể từ đoạn trích.

b.2. Nêu nghệ thuật khắc họa nhân vật “bà cô tôi” của nhà văn Nguyễn Khải. Tham khảo các ý sau: cách kể tự nhiên, ngôn ngữ sắc sảo; sử dụng ngôi thứ nhất, là người trong cuộc; kết hợp chuyển đổi điểm nhìn trần thuật làm cho câu chuyện sinh động, khách quan,...

b.3. Nêu tình cảm, thái độ của tác giả dành cho nhân vật: Nhà văn thể hiện sự thấu hiểu, trân trọng “bà cô”, nể phục của mình.

c) Kết đoạn: Đánh giá khái quát hoặc nêu ấn tượng sâu đậm của bản thân về nhân vật “bà cô tôi”.

Question

Viết bài vǎn phân tích nhân vật người cô trong đoạn trích sau:
Mỗi lần ra Hà Nội việc đầu tiên là tôi phải tới thǎm bà cô tôi.Chẳng có quà cáp gì
cả, đến tay không,nhưng vẫn cứ phải đến. Vì bà là cái túi khôn của tôi mà. Nǎm nay
các con bà sẽ làm lễ mừng thọ mẹ tám mươi tuổi. Các cụ nói: Nǎm mươi tuổi hiểu được
mệnh trời. Người tám mươi tuổi lại vẫn minh mẫn, khôn ngoan,không chừng hiểu được
cả then máy của Tạo hóa. Nói chuyện với bà tôi vẫn chờn chọn như ngày nào
được hầu
chuyện cụ Nguyễn. Nghĩa là vẫn phải uốn lưỡi trước khi hỏi,trước khi trả lời.
()
Mùa xuân ở Hà Nội bao giờ cũng đẹp.Với tôi đã nhiều nǎm không được sống ở Hà
Nội vào mùa xuân lại càng thấy đẹp.Một chút lạnh trong hơi gió tạt qua mặt. Một chút
mura bụi bay lây rây như có như không . Trời hơi tối, mặt đường hơi sẫm nhưng mắt
người và đức hoa bất chợt thoảng qua ở một góc phổ, trong một đám đông. Nói nhỏ đi,
nười và quần áo rét họ mặc cứ sáng bừng lên những mầu sắc tươi tắn.Đã có mùi son
và
cười nhỏ hơn, it nghe những câu chửi tục,những tiếng đệm tục Giàu hơn trước nhiều,
sang hơn trước nhiều.cứ cho là bề ngoài thì cũng vẫn rất đáng mừng. Chi có nhà bà cô
lãi là it thay đổi, hầu như không thay đổi.Vẫn mấy chiếc xe máy đã cũ, và vân còn
nhiều xe đạp, loại xe đạp cà tàng từ những nǎm nào. Trời nắng các em đi xe máy, trời
mưa đi xe đạp, đỡ phải rửa xe. Ăn mặc của bà cụ, của các em cũng chà có gì sang hơn,
như trước đây, ngày trước với Hà Nội đã là sang, bây giờ là quá thường. Bây giờ con
giả Hỏi mặc quần chẽn đen.gót xẻ, có dài buộc dưới bàn chân,mặc mǎng tô lửng,
huǎc đi bit tất đen dài, quần cộc, áo vét trùm qua mông. Đàn ông cũng diện lắm, áo vét
lông các kiểu, thắt cà vạt đủ mâu, giây đen, cứ như họ từ các đại sánh bước ra.Không
phải đâu, chi là quần áo thường ngày thôi, cũng giống như trước kia họ mặc áo bông
ranh, quần ka kì vàng và đi đép nhựa. Chưa bao giờ tôi thấy người Hà Nội ǎn mặc sang
lưng như bậy giờ. Chưa bao giờ tôi thấy phổ xá chói lòa những tủ kinh, những bảng
liệu ảnh sáng như bây giờ.Vậy mà một nhà giàu của Hà Nội có dư điều kiện đê thay
đi lại không chịu thay đổi. 
Một đại gia đình gồm hai con trai, hai con dâu, một gái, một rể và những đứa con của họ vẫn sống chung dưới một mái nhà, ăn chung một bếp ăn. Thiên hạ thì chia ra, bà cụ lại gom vào. Vẫn rất êm thấm mới lạ chứ. Nếp nhà đã thắng được tự do của cá nhân sao? Phải nói thêm, cái nếp nhà này cũng ít ai theo kịp. Người con dâu cả vốn là con gái Hàng Bồ, đỗ đại học, là một cô gái kiêu hãnh, tự tin, không dễ nhân nhượng. Ai cũng nghĩ hai người đàn bà, một già một trẻ, cùng sắc sảo sẽ rất khó chấp nhận nhau. Vậy mà họ ăn ở với nhau đã mười lăm năm chả có điều tiếng gì. Người chị của cô con dâu đến nói với bà cô tôi: “Bác chịu được tính nó thì con cũng phục thật đấy.”. Bà cải chính: “Đúng là tôi có phần phải chịu nó nhưng nó cũng có phần phải chịu tôi, mỗi bên chịu một nửa.”. Bà bảo, con dâu là vàng trời cho, mình không có công đẻ ra nó, cũng không nuôi nó ăn học ngày nào, bỗng dưng nó về nhận mình là mẹ, sinh con đẻ cái cho dòng họ, cáng đáng mọi việc từ trẻ đến già, không lễ sống nó thì thôi còn hoạnh hoe nồi gì. Bà chiều quý, và tôn trọng các con dâu thật lòng nên cả hai nàng dâu đều tâm sự với mẹ chồng: “Con ở với mẹ còn thoải mái hơn ở nhà với mẹ con.”. Con rể và con gái được nhận nhà ở một khu tập thể, nhà chật, lại xa, con còn nhỏ. Nhưng anh con rể không muốn nhờ vả mẹ vợ, tự mình cũng thấy không tiện mà người ngoài nhìn vào càng không tiện. Bà biết thế nên bảo con rế: “Trong cái nhà của tôi có một phòng dành cho vợ anh. Của vợ anh tức là của anh. Cũng như mọi thứ của anh tức là của vợ anh. Chẳng lẽ anh bảo không phải.”. Năm ngoái khu phố có yêu cầu bà cụ báo cáo về nếp sống gia đình cho hàng phố học tập. Bà từ chối, khi tôi lại thăm, bà nói riêng: “Cái chuyện ấy ai cũng biết cả, chỉ khó học thôi.”. Tôi cười: “Lại khó đến thế sao?”. Bà cụ nói: “Trong nhà này, ba đời nay, không một ai biết tới câu mày, câu tao. Anh có học được không?”. À, thế thì khó thật. Theo bà cụ, thời bây giờ có được vài trăm cây vàng không phải là khó, cũng không phải là lâu, nhưng có được một gia đình hạnh phúc phải mất vài đời người, phải được giáo dục vài đời. Hạnh phúc không bao giờ là món quà tặng bất ngờ, không thể đi tìm, mà cũng không nên cầu xin. Nó là cách sống, một quan niệm sống, là nếp nhà, ở trong tay mình, nhưng nhận được ra nó, có ý thức vun trồng nó, lại hoàn toàn không dễ.

(Nguyễn Khải, Nếp nhà, dẫn theo nhandan.vn)

Đoạn văn cần nêu được các ý chính sau:

a) Mở đoạn: Nêu khái quát về đặc điểm, tính cách nhân vật “bà cô tôi” được thể hiện trong đoạn trích (là người có quan điểm sống rất đúng đắn, suy nghĩ sắc sảo, tạo nên một “nếp nhà” đẹp đẽ).

b) Thân đoạn:

b.1. Nêu các biểu hiện làm rõ cho đặc điểm tính cách của “bà cô tôi” đã nêu ở cầu mở đoạn. HS có thể có những cảm nhận khác nhau. Tham khảo các ý sau đây:

Bà có cách tổ chức gia đình; công bằng và tôn trọng con cái; khiêm tốn, tự trọng, coi trọng nếp nhà;... Cần dẫn ra các bằng chứng cụ thể từ đoạn trích.

b.2. Nêu nghệ thuật khắc họa nhân vật “bà cô tôi” của nhà văn Nguyễn Khải. Tham khảo các ý sau: cách kể tự nhiên, ngôn ngữ sắc sảo; sử dụng ngôi thứ nhất, là người trong cuộc; kết hợp chuyển đổi điểm nhìn trần thuật làm cho câu chuyện sinh động, khách quan,...

b.3. Nêu tình cảm, thái độ của tác giả dành cho nhân vật: Nhà văn thể hiện sự thấu hiểu, trân trọng “bà cô”, nể phục của mình.

c) Kết đoạn: Đánh giá khái quát hoặc nêu ấn tượng sâu đậm của bản thân về nhân vật “bà cô tôi”.

Accepted Answer

{"userId":5119627,"userName":"Demo"}Nguyễn Khải là một nhà văn nổi tiếng của nền văn học Việt Nam. Ông có rất nhiều tác phẩm hay để lại tên tuổi của mình, một trong số đó là truyện ngắn "Một người Hà Nội". Tác phẩm viết về nhân vật bà Hiền - một người phụ nữ Hà thành thanh lịch, tinh tế, đại diện cho lớp người trí thức Hà Nội. Bà Hiền là một người phụ nữ thông minh, nhạy bén, có tầm nhìn xa trông rộng. Ngay từ lúc đất nước đang bị giặc xâm lược, bà đã khuyên con nên nhập ngũ để bảo vệ Tổ quốc. Khi hòa bình lập lại, đất nước thống nhất, bà không hề tỏ vẻ vui mừng mà luôn lo lắng cho vận mệnh của dân tộc. Bởi bà hiểu rằng, độc lập tự do phải đánh đổi bằng xương máu của biết bao thế hệ cha anh đi trước. Bà Hiền là một người phụ nữ truyền thống, mẫu mực, hết lòng chăm sóc, yêu thương gia đình. Bà luôn dạy dỗ con cháu phải biết giữ gìn đạo lý, truyền thống của dân tộc. Bà cũng là một người phụ nữ có tấm lòng nhân hậu, sẵn sàng giúp đỡ những người gặp khó khăn. Trong kháng chiến chống Mỹ, bà đã ủng hộ tiền bạc, lương thực cho bộ đội. Khi đất nước hòa bình, bà lại quyên góp xây dựng nhà tình nghĩa cho các gia đình liệt sĩ. Bà Hiền là một người phụ nữ có lối sống giản dị, thanh cao. Bà không chạy theo danh lợi, địa vị mà luôn sống chan hòa, gần gũi với mọi người. Bà cũng là một người phụ nữ có ý chí kiên cường, vượt qua mọi khó khăn thử thách trong cuộc sống. Tóm lại, nhân vật bà Hiền trong truyện ngắn "Một người Hà Nội" của Nguyễn Khải là một hình tượng tiêu biểu cho người phụ nữ Hà thành thanh lịch, tinh tế, đại diện cho lớp người trí thức Hà Nội. Nhân vật này đã để lại trong lòng người đọc nhiều ấn tượng sâu sắc.

Viết bài vǎn phân tích nhân vật người cô trong đoạn trích sau: Mỗi lần ra Hà Nội việc đầu tiên là tôi phải tới thǎm bà cô tôi.Chẳng có quà cáp gì cả, đến tay không,nhưng vẫn cứ phải đến. Vì bà là cái t...