Về mặt chính trị:

- Nho giáo đề cao trung quân ái quốc, phù hợp với mục tiêu củng cố chính quyền của vua Lê Thánh Tông. Sau khi giành chiến thắng trước quân Minh, nhà Lê cần một hệ tư tưởng thống nhất để củng cố chính quyền và sự trung thành của người dân. Nho giáo với tư tưởng trung quân ái quốc, vua là "con trời" đã đáp ứng được yêu cầu này.
- Nho giáo cung cấp hệ thống lý luận cho việc cai trị đất nước. Nho giáo đề cao đạo đức, lễ giáo, trật tự xã hội, phù hợp với mục tiêu xây dựng một nhà nước phong kiến tập quyền. Các vua nhà Lê đã sử dụng Nho giáo để giáo dục quan lại, đề cao luật pháp, củng cố bộ máy nhà nước.
Về mặt xã hội:

- Nho giáo đề cao đạo đức, lễ giáo, góp phần ổn định xã hội. Sau nhiều năm chiến tranh, xã hội Việt Nam cần được ổn định và phát triển. Nho giáo với các giá trị đạo đức như "tam cang ngũ thường", "lễ giáo", "trung hiếu" đã góp phần giáo dục con người, tạo nên một xã hội trật tự, ổn định.
- Nho giáo thúc đẩy giáo dục, khoa cử, phát triển văn hóa. Vua Lê Thánh Tông rất coi trọng giáo dục, khoa cử. Ông cho mở rộng trường học, tổ chức khoa cử thường xuyên, thu hút nhiều nhân tài vào triều đình. Nho giáo cũng góp phần phát triển văn học, nghệ thuật, khoa học kỹ thuật.
Về mặt cá nhân:

- Vua Lê Thánh Tông là một Nho sĩ uyên thâm. Ông được coi là một trong những nhà Nho học lớn nhất Việt Nam. Vua Lê Thánh Tông đã trực tiếp sáng tác nhiều tác phẩm Nho giáo, đồng thời khuyến khích các quan lại và nhân dân học tập Nho giáo.
- Nho giáo giúp vua Lê Thánh Tông khẳng định uy quyền. Vua Lê Thánh Tông là một vị vua tài ba, nhưng ông cũng cần một hệ tư tưởng để khẳng định uy quyền của mình. Nho giáo với tư tưởng "thiên mệnh", "con trời" đã giúp vua Lê Thánh Tông củng cố vị trí của mình trong xã hội.
=> Nhờ những lý do trên, Nho giáo đã chiếm vị trí độc tôn thời vua Lê Thánh Tông và có ảnh hưởng sâu sắc đến mọi mặt đời sống xã hội Việt Nam.