chỉ ra và nêu tác dụng của yếu tố kì ảo trong văn bản trên THẦN LÚA,Nữ thần Lúa là một cô gái xinh đẹp, dáng người ẻo lá và có tính hay hờn dỗi.,Nàng là con gái Ngọc Hoàng. Sau những trận lụt lội ghê gớm xảy ra, sinh linh cây có đều bị diệt hết, trời bbn choo những ggờờ,còn sống sót sinh con đẻ cái trên mặt đất và sai Nữ thần Lúa xuống trần gian, nuôi sống loài người.,Nữ thần làm phép cho những hạt giống gieo xuống đất nảy mầm, mọc thành cây, kết bông mấy hạt. Lúa chín tự về nhà không,cằn gặt và không phải phơi phóng gì cả. Cần ăn, cứ ngắt bông bỏ vào nồi là lúa sẽ thành cơm,,Một hôm, cô con gái nhà kia đang bận việc. Sân chưa quét dọn, cửa kho cũng chưa mở, lúa ở ngoài đã ùn ùn kéo về. Cô,gái cuống quít và dâm cáu. Sẵn tay đang cầm cái chổi, cô đập vào đầu bông lúa mà mắng:,- Người ta chưadọn dẹp xong đã bò ềề Gì mà hấp tấp thế.,Nữ thần Lúa đạng dẫn các bông lúa vào sân, thấy sân, đường bẩn thỉu vương đầy rác rưởi đã bực trong lòng, lại bị phang một,cán chối vào đầu, tức lắm. Cả đám lúa đều thốt lên:,- Muốn mệt thì ta cho mệt luôn. Từ nay mang hái tre, liềm sắc ra cắt, chở ta về.,Từ đó, nữ thần Lúa dỗi, nhất định không cho lúa bò về nữa. Người trần gian phải xuống tận ruộng lấy từng bông. Thấy vất vả,mệt nhọc quá, người ta mới chế ra liềm hái để cắt lúa cho nhanh. Và lúa cũng không tự biến thành cơm nữa, mà phải phơi,phóng, xay giã cho ra gạo.,Sự hờn đỗi của nữ thần Lúa còn đôi khi cay nghiệt hơn nữa. Nữ thần vẫn giận sự phũ phàng của con người, nên nhiều,lần đã cấm không cho các bộng lúa nảy nở. Có kết hạt thì cũng chỉ là lúa lép mà thôi, Vì thể sau này mỗi lần gặt xong là người,trần gian phải làm lễ cúng hồn Lúa, cúng là cúng thần Lúa. Có nơi không gọi như thế thì gọi là cúng cơm mới. Cúng hồn Lúa,,cơm mới, do các gia đình tổ chức trong nhà mình.,Các làng, các bản cũng phải mở những ngày hội chung để cúng thần Lúa. Trong những ngày hội ấy, mở đầu cho các,cuộc tế tự và trò vui, thường có một tiết mục hấp dẫn, gọi là "Rước bông lúa". Các trò Trám (Vĩnh Phú), trò Triêng (Thanh,Hóa), trò thổi tù và cây Hồng (Nghệ An, Hà Tĩnh... đều có rước bông lúa như vậy).,Truyện sự tích cây Lúa

Question

chỉ ra và nêu tác dụng của yếu tố kì ảo trong văn bản trên THẦN LÚA,Nữ thần Lúa là một cô gái xinh đẹp, dáng người ẻo lá và có tính hay hờn dỗi.,Nàng là con gái Ngọc Hoàng. Sau những trận lụt lội ghê gớm xảy ra, sinh linh cây có đều bị diệt hết, trời bbn choo những ggờờ,còn sống sót sinh con đẻ cái trên mặt đất và sai Nữ thần Lúa xuống trần gian, nuôi sống loài người.,Nữ thần làm phép cho những hạt giống gieo xuống đất nảy mầm, mọc thành cây, kết bông mấy hạt. Lúa chín tự về nhà không,cằn gặt và không phải phơi phóng gì cả. Cần ăn, cứ ngắt bông bỏ vào nồi là lúa sẽ thành cơm,,Một hôm, cô con gái nhà kia đang bận việc. Sân chưa quét dọn, cửa kho cũng chưa mở, lúa ở ngoài đã ùn ùn kéo về. Cô,gái cuống quít và dâm cáu. Sẵn tay đang cầm cái chổi, cô đập vào đầu bông lúa mà mắng:,- Người ta chưadọn dẹp xong đã bò  ềề Gì mà hấp tấp thế.,Nữ thần Lúa đạng dẫn các bông lúa vào sân, thấy sân, đường bẩn thỉu vương đầy rác rưởi đã bực trong lòng, lại bị phang một,cán chối vào đầu, tức lắm. Cả đám lúa đều thốt lên:,- Muốn mệt thì ta cho mệt luôn. Từ nay mang hái tre, liềm sắc ra cắt, chở ta về.,Từ đó, nữ thần Lúa dỗi, nhất định không cho lúa bò về nữa. Người trần gian phải xuống tận ruộng lấy từng bông. Thấy vất vả,mệt nhọc quá, người ta mới chế ra liềm hái để cắt lúa cho nhanh. Và lúa cũng không tự biến thành cơm nữa, mà phải phơi,phóng, xay giã cho ra gạo.,Sự hờn đỗi của nữ thần Lúa còn đôi khi cay nghiệt hơn nữa. Nữ thần vẫn giận sự phũ phàng của con người, nên nhiều,lần đã cấm không cho các bộng lúa nảy nở. Có kết hạt thì cũng chỉ là lúa lép mà thôi, Vì thể  sau này mỗi lần gặt xong là người,trần gian phải làm lễ cúng hồn Lúa, cúng là cúng thần Lúa. Có nơi không gọi như thế thì gọi là cúng cơm mới. Cúng hồn Lúa,,cơm mới, do các gia đình tổ chức trong nhà mình.,Các làng, các bản cũng phải mở những ngày hội chung để cúng thần Lúa. Trong những ngày hội ấy, mở đầu cho các,cuộc tế tự và trò vui, thường có một tiết mục hấp dẫn, gọi là "Rước bông lúa". Các trò Trám (Vĩnh Phú), trò Triêng (Thanh,Hóa), trò thổi tù và cây Hồng (Nghệ An, Hà Tĩnh... đều có rước bông lúa như vậy).,Truyện sự tích cây Lúa

Accepted Answer

* Chi tiết thần kì:
- Khi giáng trần, nàng đã làm phép cho những hạt giống gieo xuống đất nảy mầm, mọc thành cây, kết bông mấy hạt. Lúa chín tự về nhà không cần phải gặt và không phải phơi gì cả. Cần ăn, cứ ngắt bông bỏ vào nồi là lúa sẽ thành cơm.
- Sân chưa quét dọn, cửa kho cũng chưa mở, lúa ở ngoài đã ùn ùn kéo về.
- Trong một lần dẫn các bông lúa vào sân, Nữ thần Lúa bị một cô gái phang chổi vào đầu, nên nàng giận dỗi.
=> Tác dụng của các yếu tố thần kì làm cho câu chuyện trở nên hấp dẫn hơn. Qua các chi tiết này nhằm giải thích nguồn gốc của nghề trồng lúa và thông điệp hông có gì là có sẵn mà chúng ta cần phải lao động mà để đạt được.

LIÊN KẾT