Ý kiến “Văn chương nói cho cùng là những khắc khoải mơ tưởng về mặt trở thành có những giấc mộng không bao giờ thành nhưng để lại cho tác giả và người đọc những hy vọng khao khát để cho cuộc đời thêm hương vị ánh sáng” gợi cho chúng ta nhiều những suy nghĩ thú vị về mối quan hệ giữa văn chương và cuộc sống.

Nghĩa là văn chương chính là thứ nuôi dưỡng hi vọng, nuôi dưỡng ước mơ về một tương lai đẹp cho con người đang trong sự đau khổ có ánh sáng để tiếp tục sống. Dù vai trò của văn chương có bị "hạ giá" đến bao nhiêu thì thiên chức và sứ mệnh mà nhà văn phải gánh vác vẫn rất lớn lao. “Nhà văn rất cần thiết phải có mặt ở trên đời để làm công việc cảnh tỉnh nhân loại và báo hiệu trước tai hoạ. Nhà văn tồn tại trên đời để bênh vực cho những con người không còn có ai để bênh vực”. Bởi “cuộc sống trên trái đất này thời nào và ở đâu cũng đầy rẫy oan khiêm, oan khuất. Cái ác bao giờ cũng đầy... mưu ma, chước quỷ, còn cái thiện thì... lại thường cả tin”. Cho nên dù có viết về cái xấu, cái ác cũng là một cách để con người nhận chân ra sự thật để sống tốt hơn, đẹp hơn mà thôi.

Đọc các tác phẩm của những nhà văn nổi tiếng như Nam Cao với Chí Phèo ta vẫn thấy được dù đã trở thành con quỷ dữ nhưng nhờ tình yêu thương của Thị Nở, Chí đã trở lại thành người hay kết thúc của Vợ nhặt với hình ảnh lá cờ đỏ sao vàng là hình ảnh ẩn ý của nhà văn Kim Lân về cách mạng của Việt Nam. 

Văn học vốn là một bộ môn nghệ thuật, nó "chắc chắn không phải để làm lại thế giới" nhưng như cách nói của Camilô Jose Cela - nhà văn Tây Ban Nha giải Noben 1989: “Đối với một dân tộc, văn học là tất cả: nó đảm bảo cho dân tộc trường tồn chắc chắn hơn cả kiến trúc. Lời chữ bền vững hơn đá”. Nhân vật làm nghề viết lách văn chương lại chính là chất xúc tác truyền đạt ngôn ngữ và tư duy cùng bút lực sáng tạo đầy bản lĩnh của người nghệ sĩ.