Đọc hiểu Việt làng - Ngô Tất Tố tốt, mỗi năm, chiều theo ngôi thứ giao cho bốn người cây cấy. Rồi khi gặt lúa, mỗi người phải thổi cho làng,một nồi gạo xôi. Ruộng ấy, năm nay đến lượt ông Quyết được cấy một phần. Việc thở không phải chuyện chơi.,Trước kia, mỗi lần cày ruộng, gieo mạ, cấy lúa, làm có, lần nào ông cũng phải sửa cổ xôi con gà ra đình lễ,thánh để trình công việc của mình, và lần nào ông cũng được có anh em họ hàng giúp hết mọi việc, không phải,thuê mướn một buổi nào hết. Cố nhiên, được người làm giúp, nhà chú vẫn phải tổn hơn thuê người làm mướn,,vì phải cung đốn bà con một bữa cơm rượu xứng đáng với hảo tâm của họ. Nhưng ở nhà quê, nếu không được,thế, sẽ bị người ta chẽ cười, cho nên dù cô phị tổn ông cũng chẳng quán. Bây giờ việc thờ đã sắp đến ngày,hoàn thành, số người làm giúp lại đông gấp mấy, thời kỳ làm giúp cũng dài gấp mấy khi trước. Bắt đầu từ hôm,lúa chín, bên nội, bên ngoại đã có hơn hai chục người gồng quang xách liếm ra ruộng, cắt lúa cho ông, ấy là,chưa kể những người ở nhà làm đồ uống rượu...Cái chỗ tôi trọ chỉ cách nhà ông một bức rào thưa. Quang,cảnh lính đỉnh của nhà ông vẫn tự do hiện vào mắt tôi. Liền trong tám ngày, tôi thấy ngày nào vợ ông cũng,phải hai lần gồng thùng đi chợ để mua đồ ăn. Mỗi bữa thường thường có bày tám mâm uống rượu. Trong nhà,không đủ chỗ ngồi, người ta phải ngồi la liệt ngoài sân. Những lúc họ mạc say sưa, tiếng cười tiếng nói vang,như cái chợ.,- Việc này bác cháu cũng phải tổn đến dâm chục. Mấy anh sang giã gạo nhờ ở nhà tôi trọ nói với tôi như thế,khi họ nghỉ việc lên chỗ tôi ở để hút thuốc lào.,Ngạc nhiên tôi hỏi:,- Nghe nói lệ làng chỉ có một nồi gạo xôi thôi mà! Ông ấy tiêu gì mà hết đến bấy nhiêu tiền?,Họ đáp: - Vâng! Theo lệ làng cháu, mỗi người cấy ruộng xôi mới chỉ phải nộp làng một nồi xôi. Nhưng mà việc,gì cũng vậy, một "tang" mười "ngoại" là thường, có khi còn hơn thể nữa. Để cháu xin nói cho ông nghe: "Phần,ruộng của làng chia cho bác cháu năm nay, tất cả là hai sào rưỡi. Nếu như gặp năm được mùa, số ruộng ấy,cũng được mười lăm nồi thóc, thừa đủ để thổi xôi làng. Nhưng lỡ phải năm mất mùa, nó chỉ được một hai nồi,thì làm thế nào? Vì thế, bác cháu đã phải thuê thêm hơn hai sào nữa, dự phòng chỗ hao hụt đó. Rủi cho bác,cháu, năm nay tiếng rằng được mùa, nhưng mà các ruộng lúa nếp, ruộng nào cũng bị chuột ăn. Từ khi lúa mới,có đóng, bác cháu đã phải đốc xuất người nhà ra ruộng đuổi chuột. Có khi bố con cắt canh mà thức suốt đêm,ở các bờ ruộng. Vậy mà nó vẫn ăn hủy ăn hoài, mười phần mất đến chín phần, hơn bốn sào gặt về phơi giã,,quạt sạch, chỉ được mười ba nổi thóc, ông tính thể có hại không! Nếu là xôi thưởng, một nổi gạo chỉ xay độ,một nồi thóc là đủ. Nhưng là xôi thờ, bác cháu phải cho xay tâm nổi thóc tất cả. Bởi vì, xay rồi còn giã, giã rồi,còn phải lựa những hạt đớn, hạt gãy bỏ đi. Tám nổi thóc lấy một nổi gạo, cũng không còn thừa mấy nỗi. Và lại,,từ hạt thóc làm ra hạt gạo, có phải dễ đâu? Luôn tám hôm nay, hôm nào họ mạc giúp đáp cũng phải chè chén,Chúng cháu tính ra mỗi ngày hà tiện cũng hết độ bốn đồng. Thế mà gạo đã được đâu? Còn phải giã thêm hai,,ba ngày nữa. Giã đến khi nào hạt gạo bóng nhoáng, cảm ở trong gạo trắng như vôi mới thôi!,Tôi lấy làm lạ, lại hỏi nữa:,- Lệ làng bắt phải như thế hay sao?,Họ lắc đầu nói tiếp:,- Không! Chẳng có lệ ngạch nào bắt. Chỉ vì một lớp bốn người cùng phải thối xôi, người nào cũng sợ xôi của,mình thua kém xôi của người ta, thì sẽ mang tiếng với làng, cho nên ai cũng phải cổ. Trước kia làng cháu đã,có lắm người chỉ sửa một "vấn" xôi mới mà mất cơ nghiệp ông ạ.,Rồi họ kết luận:,- Bác cháu lo xong việc này cũng không còn gì. Hôm qua đã phải bán một cái chum đựng nước lấy tiền mua,rượu. Thì ra họt gạo xôi mới có khi là cả gia tài của người ta.,(Trích "Việc làng", Ngô Tất Tổ, NXB Hội Nhà văn 2022.),Thực hiện yêu cầu:,Câu 1: Những dấu hiệu nào giúp bạn nhận biết văn bản trên thuộc thể loại phóng sự?,Câu 2: Liệt kê các sự việc chính theo trình tự được thuật lại trong văn bản.,Câu 3: Đoạn văn sau thể hiện đặc điểm nào của người nông dân xưa? Đặc điểm ấy có những mặt tích cực và,hạn chế như thế nào?,". Không! Chẳng có lệ ngạch nào bắt. Chỉ vì một lớp bốn người cùng phải thối xôi, người nào cũng sợ xói của,mình thua kèm xôi của người ta, thì sẽ mang tiếng với làng, cho nên ai cũng phải cổ. Trước kia làng cháu đã,có lắm người chỉ sửa một "vấn" xôi mới mà mất cơ nghiệp ông ạ. ",Câu 4: Xác định chủ đề, cảm hứng chủ đạo và thông điệp của văn bản.,Câu 5: Theo anh/chị lễ xôi mới có những mặt tích cực và bạn chế gì? Vì sao?

Question

Accepted Answer

phần:
: thúng thóc giống đem xuống cấy, chỉ còn sót lại ba thúng. may sao, sau khi cấy xong, trời đổ mưa to, nước ngập đầy đồng, lũ chuột không bò lên bờ được nữa, chúng mới chịu bỏ đi. tuy vậy, số thóc giống còn lại cũng chẳng được bao nhiêu. vì thế, bác cháu đành phải vay mượn thêm ít nhiều thóc giống để cấy nốt số ruộng còn lại. bác cháu tính toán kỹ lắm. bác cháu bảo: "muốn khỏi đói, nhất định phải cấy hết số ruộng đang có". bác cháu nghĩ đúng đấy. vì thế, mặc dầu số thóc giống còn lại rất ít ỏi, bác cháu vẫn cứ cấy hết số ruộng đang có. kết quả là vụ mùa vừa qua, bác cháu thu hoạch được gần hai mươi nồi thóc. trừ chi phí, bác cháu còn được khoảng mười sáu nồi. bác cháu lấy mười sáu nồi thóc ấy nấu rượu bán. bác cháu bảo: "bán rượu lãi hơn thổi xôi". bác cháu tính đúng đấy. vì thế, bác cháu đã dùng mười sáu nồi thóc ấy nấu rượu bán. bác cháu bán được bảy nồi rượu. bác cháu lấy bảy nồi rượu ấy thổi xôi dâng cúng thần linh. bác cháu làm đúng như lệ làng quy định.

phần:
câu 1: Những dấu hiệu giúp em nhận biết văn bản trên thuộc thể loại phóng sự là:
- Văn bản ghi chép, phản ánh các vấn đề thời sự nóng bỏng.
- Ngôn ngữ tự nhiên, sinh động, giàu hình ảnh.

câu 2: Các sự việc chính theo trình tự được thuật lại trong văn bản:
- Ông giáo sư kể chuyện về lễ vật cúng thần trong dịp tế thần mùa màng.
- Người dân phải chuẩn bị rất nhiều thứ để dâng lên thần linh.
- Những đồ lễ đó đều tốn kém và công sức của người dân.

câu 3: Đoạn trích trên thể hiện đặc điểm của người nông dân xưa đó là sự lạc hậu, mê tín dị đoan. Họ tin vào những điều vô căn cứ, không dựa trên khoa học. Điều này dẫn đến những thiệt thòi, tổn thất về kinh tế cho bản thân và gia đình. Tuy nhiên, bên cạnh đó, họ vẫn giữ được nét đẹp truyền thống của dân tộc, đó là lòng hiếu thảo, tôn trọng cha mẹ, tổ tiên.

câu 4: - Chủ đề: Sự vất vả để tạo ra hạt gạo.
- Cảm hứng chủ đạo: Ca ngợi sự chăm chỉ, cần cù của con người Việt Nam.
- Thông điệp: Hãy trân trọng thành quả lao động của mọi người.

câu 5: Lễ xôi mới có những mặt tích cực sau đây:
- Thể hiện sự tôn trọng truyền thống, tập quán của dân tộc.
- Góp phần giữ gìn bản sắc văn hóa của cộng đồng.
- Tạo điều kiện để các thành viên trong gia đình, dòng họ gắn bó, đoàn kết với nhau.
Tuy nhiên, lễ xôi mới cũng có những hạn chế sau đây:
- Tốn kém thời gian, công sức và chi phí.
- Gây áp lực tinh thần cho các thành viên tham gia.
- Có thể dẫn đến tình trạng lạm dụng, biến tướng lễ hội.