1, Qua lời nói và hành động của Kiều và Thúc Sinh em thấy Kiều là người như thế nào?
2, Nhận xét về những lý lẽ mà Hoạn Thư đưa ra trong và đối đáp với Thúy Kiều.
3, Anh/chị có đồng tình với hành động tha bổng Hoạn Thư của Thúy Kiều hay không? Vì sao? Cho gươm mời đến Thúc lang,,Mặt như chàm đổ mình dường dẽ $run^{(1)}.$,Nàng rằng: "Nghĩa nặng nghìn non,,Lâm Tri người cũ chàng còn nhớ không?,Sâm $Thương^{(2)}$ chẳng vẹn chữ tòng,,Tại ai há dám phụ lòng cố nhân?,Gấm trăm cuốn bạc nghìn cân,,Tạ lòng dễ xứng báo ân gọi là.,Vợ chàng quỷ quái tinh ma,,Phen này kẻ cắp bà già gặp nhau!,Kiến bò miệng chén chưa lâu,,Mưu sâu cũng trả nghĩa sâu cho vừa. ",[...],Thoắt trông nàng đã chào thưa:,"Tiểu thư cũng có bây giờ đến đây!,Đàn bà dễ có mấy tay,,Đời xưa mấy mặt đời này mấy gan!,Dễ dàng là thói hồng nhan,,Càng cay nghiệt lắm càng oan trái nhiều!,Hoạn Thư hồn lạc phách xiêu,,Khấu đầu dưới trướng lựa điều kêu ca.,Rằng: "Tôi chút dạ đàn bà,,Ghen tuông thì cũng người ta thường tình.,Nghĩ cho khi Nghĩ cho khi các ) viết kinh,,Với khi khỏi cửa dứt tình chẳng theo.,Lòng riêng riêng những kính yêu,,Chồng chung chưa dễ ai chiều cho ai!,Trót lòng gây việc chông gai,,Còn nhờ lượng bể thương bài nào chăng ".,Khen cho: "Thật đã nên rằng,,Khôn ngoan đến mực nói năng phải lời.,Tha ra thì cũng may đời,,Làm ra thì cũng ra người nhỏ nhen.,Đã lòng tri quá! ) thì nên ". $quá^{(4)}$ thì nên".,Truyền quân lệnh xuống trưởng tiền tha ngay.,(Trích Truyện Kiều, Nguyễn Du, NXB Văn học, 2018)

Question

1, Qua lời nói và hành động của Kiều và Thúc Sinh em thấy Kiều là người như thế nào? 
2, Nhận xét về những lý lẽ mà Hoạn Thư đưa ra trong và đối đáp với Thúy Kiều. 
3, Anh/chị có đồng tình với hành động tha bổng Hoạn Thư của Thúy Kiều hay không? Vì sao? Cho gươm mời đến Thúc lang,,Mặt như chàm đổ mình dường dẽ $run^{(1)}.$,Nàng rằng: "Nghĩa nặng nghìn non,,Lâm Tri người cũ chàng còn nhớ không?,Sâm $Thương^{(2)}$ chẳng vẹn chữ tòng,,Tại ai há dám phụ lòng cố nhân?,Gấm trăm cuốn bạc nghìn cân,,Tạ lòng dễ xứng báo ân gọi là.,Vợ chàng quỷ quái tinh ma,,Phen này kẻ cắp bà già gặp nhau!,Kiến bò miệng chén chưa lâu,,Mưu sâu cũng trả nghĩa sâu cho vừa. ",[...],Thoắt trông nàng đã chào thưa:,"Tiểu thư cũng có bây giờ đến đây!,Đàn bà dễ có mấy tay,,Đời xưa mấy mặt đời này mấy gan!,Dễ dàng là thói hồng nhan,,Càng cay nghiệt lắm càng oan trái nhiều!,Hoạn Thư hồn lạc phách xiêu,,Khấu đầu dưới trướng lựa điều kêu ca.,Rằng: "Tôi chút dạ đàn bà,,Ghen tuông thì cũng người ta thường tình.,Nghĩ cho khi Nghĩ cho khi các >) viết kinh,,Với khi khỏi cửa dứt tình chẳng theo.,Lòng riêng riêng những kính yêu,,Chồng chung chưa dễ ai chiều cho ai!,Trót lòng gây việc chông gai,,Còn nhờ lượng bể thương bài nào chăng ".,Khen cho: "Thật đã nên rằng,,Khôn ngoan đến mực nói năng phải lời.,Tha ra thì cũng may đời,,Làm ra thì cũng ra người nhỏ nhen.,Đã lòng tri quá! ) thì nên ". $quá^{(4)}$ thì nên".,Truyền quân lệnh xuống trưởng tiền tha ngay.,(Trích Truyện Kiều, Nguyễn Du, NXB Văn học, 2018)

Accepted Answer

1. - Từ lời của Kiều nói với Thúc Sinh có thể thấy nàng rất trân trọng việc Thúc Sinh chuộc nàng khỏi lầu xanh. Nàng gọi Thúc Sinh là "Người cũ" mang sắc thái thân mật, gần gũi, rồi lại gọi là "cố nhân" mang sắc thái trang trọng.

- Kiều cũng nhắc về Hoạn Thư. Điều đó chứng tỏ vết thương lòng mà Hoạn Thư gây ra cho Kiều đang còn quá xót xa.

- Có sự khác nhau trong ngôn ngữ của Kiều nói với Thúc Sinh, Kiều dùng nhiều từ điển cố "Sâm Thương" cách nói trang trọng này phù hợp với chàng thư sinh họ Thúc đồng thời diễn tả được tấm lòng biết ơn trân trọng của Kiều. Còn lúc nói về Hoạn Thư, ngôn ngữ của Kiều lại hết sức bình dị. Nàng dùng những thành ngữ quen thuộc "Kẻ cắp bà già gặp nhau", "Kiến bỏ miệng chén" với những từ Việt dễ hiểu: hành động trừng phạt kẻ ác theo quan điểm của nhân dân phải được diễn đạt bằng lời ăn tiếng nói của nhân dân.

2. Trong khung cảnh đối diện với Thúy Kiều, Hoạn Thư đã rất bình tĩnh đưa ra những lập luận, lí lẽ để biện minh cho bản thân mình. Lập luận của Hoạn Thư rất chặt chẽ, vừa có lí, vừa có tình, vừa nhận tội Vừa bào chữa, vừa đề cao người, lại vừa minh oan cho mình.
Trước hết, Hoạn Thư đưa ra giải thích sự ghen tuông là tâm lý chung của đàn bà, để mong Kiều thấy đó là lẽ thường tình mà người phụ nữ nào cũng đều thấu hiểu. Sau đó, Hoạn Thư kín đáo kể công đã chạnh lòng thương xót mà cho Kiều ra chép kinh ở Quan Âm Các: Nghĩ cho khi gác viết kinh và dẫu biết mà không bắt giữ khi nàng bỏ trốn khỏi nhà họ Hoạn: Với khi khỏi cửa dứt tình chẳng theo. Tiếp theo, Hoạn Thư bày tỏ nỗi lòng, chồng chung nên những hờn ghen là tất yếu, đều là cảnh chồng chung nên chẳng thể nhường nhau được. Sắc sảo và khôn ngoan hơn, cuối cùng Hoạn Thư nhận hết tội lỗi về mình và xin Kiều khoan dung. Trước những lời lẽ của Hoạn Thư, Kiều phải thừa nhận rằng ả "Khôn ngoan đến mực nói năng phải lời" và đã chấp nhận tha cho Hoạn Thư.

3. Về hành động tha bổng của Thúy Kiều đối với Hoạn Thư, việc đồng tình vì Hoạn Thư cũng là do ghen tuông mà ra. Hoạn Thư thùa nhận tội lỗi của mình và Hoạn Thư xin mở lượng khoan hồng: “còn nhờ lượng bể thường bài nào chăng”, Kiều không tha cho Hoạn Thư sẽ mang tiếng nhỏ nhen, cố chấp

=> Đây là dụng ý của tác giả Nguyễn Du, không để Kiều trừng phạt dã man như trong truyện của Thanh Tâm Tài Nhân, mà độ lượng, khoan hồng.

1, Qua lời nói và hành động của Kiều và Thúc Sinh em thấy Kiều là người như thế nào? 2, Nhận xét về những lý lẽ mà Hoạn Thư đưa ra trong và đối đáp với Thúy Kiều. 3, Anh/chị có đồng tình với hành độn...