Cứu với huhuh

câu 1: Bài thơ "Mây và sóng" của Ta-go được viết theo thể thơ tự do, không bị ràng buộc bởi số lượng câu hoặc quy tắc về độ dài dòng hay nhịp điệu.

câu 2: Những tính từ miêu tả đặc điểm của mảnh chai trên bức tường là sắc nhọn, to, nhỏ, dài, ngắn

câu 3: - Mảnh vở sinh ra từ vỏ nào rỗng tuếch:
+ Ý nói những thứ không được hoàn hảo, thiếu sót, khiếm khuyết.
+ Con người cũng vậy, ai mà chả có lúc mắc sai lầm, nhưng đừng vì thế mà đánh giá con người họ qua một lần thất bại.
- Dây bầu sinh ra từ đất mẹ xửa xưa:
+ Ý nói sự sống của vạn vật đều bắt nguồn từ thiên nhiên.

câu 4: - Tác giả sử dụng biện pháp tu từ tương phản để làm nổi bật sự đối lập giữa hai hình ảnh "mảnh chai" và "dây bầu". Mảnh chai là biểu tượng cho những khó khăn, thử thách, nguy hiểm mà con người phải đối mặt trong cuộc sống. Dây bầu là biểu tượng cho tình yêu thương, sự gắn bó, đoàn kết của gia đình. Sự tương phản này nhằm nhấn mạnh ý nghĩa của tình yêu thương, sự gắn bó trong cuộc sống. Tình yêu thương, sự gắn bó có thể giúp con người vượt qua mọi khó khăn, thử thách.

câu 5: Nét độc đáo nhất của bài thơ là cách tác giả sử dụng từ ngữ và hình ảnh để tạo ra một không gian sống động và đầy màu sắc. Tác giả đã sử dụng các từ ngữ mô tả chi tiết về cảnh vật xung quanh, từ những bông hoa nở rộ đến tiếng chim hót líu lo, từ ánh nắng mặt trời ấm áp đến làn gió mát lành. Điều này giúp người đọc cảm nhận được sự tươi mới và tràn đầy sức sống của thiên nhiên trong mùa xuân. Ngoài ra, tác giả cũng sử dụng các hình ảnh tượng trưng để thể hiện tâm trạng vui vẻ và hạnh phúc của mình khi đón chào mùa xuân. Ví dụ, tác giả so sánh mùa xuân với "một cô gái trẻ trung, xinh đẹp" hay "một con bướm bay lượn trên cánh đồng hoa". Những hình ảnh này giúp người đọc hiểu rõ hơn về tình yêu và niềm vui mà tác giả dành cho mùa xuân.

câu 1: Hình ảnh “dây bầu” là một hình ảnh đẹp, mang ý nghĩa sâu sắc. Dây bầu được ví như tình yêu thương, sự gắn bó giữa con người với nhau. Hình ảnh này gợi lên cho ta nhiều suy nghĩ về tình yêu thương, sự sẻ chia trong cuộc sống. Tình yêu thương là thứ tình cảm thiêng liêng, cao quý nhất của con người. Nó có sức mạnh to lớn, giúp con người vượt qua mọi khó khăn, thử thách trong cuộc sống. Trong bài thơ "Dây bầu", tác giả đã sử dụng hình ảnh dây bầu để nói lên tình yêu thương, sự gắn bó giữa con người với nhau. Dây bầu là sợi dây vô hình nhưng lại có sức mạnh kết nối những tâm hồn đồng điệu. Nó là biểu tượng cho tình yêu thương, sự sẻ chia giữa con người với nhau. Hình ảnh dây bầu còn gợi lên cho ta nhiều suy nghĩ về bức tường mảnh chai. Bức tường mảnh chai là biểu tượng cho những rào cản, những khó khăn mà con người phải đối mặt trong cuộc sống. Những mảnh chai trên bức tường là những khó khăn, thử thách mà con người phải vượt qua để đến được với nhau. Tuy nhiên, dù có bao nhiêu khó khăn, thử thách thì tình yêu thương vẫn luôn là thứ giúp con người vượt qua tất cả. Tình yêu thương sẽ giúp con người đoàn kết, gắn bó với nhau hơn, cùng nhau vượt qua mọi khó khăn, thử thách. Tóm lại, hình ảnh dây bầu trong bài thơ "Dây bầu" và bức tường mảnh chai của Trần Thị Nương là hai hình ảnh đẹp, mang ý nghĩa sâu sắc. Hai hình ảnh này đã gợi lên cho ta nhiều suy nghĩ về tình yêu thương, sự sẻ chia trong cuộc sống.

câu 2: Cuộc sống sẽ trở nên ấm áp nếu con người biết trao nhau những yêu thương, những nụ cười và cả lòng vị tha. Vị tha là tấm lòng rộng lượng, sẵn sàng tha thứ, bỏ qua cho lỗi lầm của người khác; đồng thời người có lòng vị tha là người có tấm lòng nhân hậu với mọi người. Lòng vị tha như một liều thuốc giải độc, chỉ khi nào chúng ta thực sự mong muốn xóa bỏ những hận thù, những ý nghĩ không tốt đẹp về một người nào đó thì khi đó, chúng ta mới có thể cảm thấy bình yên trong tâm hồn. Cuộc sống rất ngắn ngủi, chúng ta hãy cùng nhau tô điểm cho cuộc sống thêm tươi đẹp bằng lòng vị tha, bằng tình yêu thương giữa con người.
Trong xã hội hiện đại ngày nay, bao nhiêu giá trị đạo đức đã bị xói mòn, nhiều truyền thống văn hóa tốt đẹp đã bị tấn công và phá hủy nặng nề bởi chủ nghĩa tư bản hoang dã, vì vậy mà lối sống vị kỷ, ích kỉ, vô cảm đã len lỏi vào tận từng gia đình, xâm chiếm từng tế bào xã hội. Mọi người trong xã hội đã và đang bàng quan trước những nỗi đau của đồng loại, thậm chí còn nhẫn tâm đẩy rơi người khác xuống vực thẳm đau khổ. Nói theo lời dạy của Phật giáo, con người đã đánh mất đi lòng từ bi. Trong khi đó, “nhân vô thập toàn”, chính lúc chúng ta sai sót cần xuất hiện lòng vị tha của người khác thì lại… hết lòng vị tha (?!)
Lòng vị tha được biểu hiện ở thái độ vô tư, không mưu toan tính toán khi giúp đỡ người khác làm một việc gì đó. Trong lớp có học sinh học kém hơn, bạn không dè bỉu, xa lánh mà lại gần sẻ chia, giúp đỡ bạn ấy học tốt. Trong tập thể có thành viên mắc lỗi, làm điều sai trái, bạn không lên án gay gắt mà ngược lại, bạn giúp đỡ, tạo mọi điều kiện để giúp họ sửa sai,... Trong những hoàn cảnh ấy, nếu bạn làm được như vậy, có thể khẳng định rằng bạn là người có lòng vị tha.. Sống vị tha không có nghĩa là nuông chiều những thói hư tật xấu, bao biện dung túng những khuyết điểm, Sống vị tha phải có bản lĩnh cá nhân, luôn có chủ kiến cá nhân, không lệ thuộc vào người khác. Chúng ta cần phê phán lối sống vị kỷ, chỉ biết sống cho bản thân mình, lạnh lùng, dửng dưng trước nỗi đau của đồng loại. Lối sống “cổ cũ” ấy rất đáng lên án, nó trái ngược hẳn với truyền thống lòng nhân ái của dân tộc ta. "Sống là cho đâu chỉ nhận riêng mình". Vì thế mỗi người hãy mở rộng cánh cửa trái tim mình, mở rộng tấm lòng để cuộc sống này thật trọn vẹn với mỗi con người.