viết đoạn văn nghị luận khoảng 200 chữ phân tích nét đặc sắc trong cách sử dụng ngôn từ của Chu Văn Sơn trong bài văn bản Đà Lạt và tôi Đọc văn bản sau:,ĐÀ LẠT VÀ TÔI,Tôi đồ rằng, do bất bình trước cái việc tạo hoá đã ném mình vào nắng nung khiến thân nhiệt lúc,nào cũng nồng nã vã sáng, xứ nhiệt đới này đã gồng mình cướp lại bằng được một phần ôn đới rồi đem,về cất giấu tận trên cao nguyên Di Linh làm của để dành. Vì thế mà có Đà Lạt. Đà Lạt được giấu kín,như thế hàng kỉ nguyên sau mây mù và rừng núi rậm rạp. Kín đến nỗi chính xứ nhiệt đới cũng từng,quên mất nó. Chỉ đến khi một người Pháp tốt bụng là Yersin kiên nhẫn dò tìm và phát hiện ra, thì Đà,Lạt mới được khua dậy, được dắt tay ra khỏi lãng quên. Lập tức người Pháp ở Đông Dương chọn đây,làm nơi nghỉ dưỡng khi không thể về bản quốc.,Lên đây, họ cảm thấy được hồi hương ngay tại xứ người. Người Việt xem Đà Lạt như một ôn đới,gần, một ôn đới nằm gọn trong vòng tay nhiệt đới. Từ Hà Nội bay vào hay Sài Gòn bay ra, họ đều cất,cánh từ mùa hạ, sau vài tiếng đồng hồ, đáp cánh xuống mùa thu. Người bị ngập đầu trong guồng quay,công việc tìm về đây cho ngày cuối tuần thư giãn, y như thỏi sắt nung được nhúng vào nước lạnh. Người,cầm tù trong nhịp sống tĩnh tại, thời gian biểu quẩn quanh, tìm về đây như một dịp thau chua rửa mặn,,được sống những nhu cầu khuất lấp trong mình. Có phải ngàn thông là một bộ lọc tận tụy vô tư cho Đà,Lạt không? Bao bọc Đà Lạt trong lòng mình, ru vỗ Đà Lạt trong cái nôi xanh đời đời của mình, thông,cao nguyên cứ lặng thầm lọc nóng thành mát, đục thành trong, tục thành thanh, ổn ã thành êm ả, nhiệt,đới thành ôn đới...,[...] Mối nguy cơ đến từ vùng thấp đang lan tràn và lăm le đánh chiếm nốt miền cao này. Cái xô,bồ, hỗn tạp, nhiễu loạn, quay cuồng chả đời nào chịu buông tha cho những chốn êm đềm yên ả. Sự,cách li có là phòng tuyến lâu dài? Sự ẩn dật có thể là trường thành chống đỡ và cách sống chậm nữa,,liệu có thể là lá mộc che giữ cho sự bình yên này mãi không? Tôi đọc ra niềm lo âu trong mỗi tiếng thở,dài của rừng thông về đêm và những thoáng rùng mình kín đáo từ những đoá hoa hồng, lay ơn, cẩm tú,cầu khi những tia nắng đầu tiên gọi về một ngày mới. Nỗi lo âu dường như cũng tỏ mờ ngay cả,trong những làn hương từ mỗi li cà phê trong quán nhỏ. Chẳng thế mà, đang nghi ngút toả lên yên ả,vậy, sao chốc chốc làn hương lại chợt ngừng, chợt ngơ ngẩn bởi những thoáng gió lạ lúc nắng mai?,Chỉ Đà Lạt mới biết hằng đêm, mỗi khi tiếng chuông điểm canh trên thiền viện ngân trong thanh vắng,,thì cũng là lúc cả ngàn thông vào thiền định trong một lễ cầu an mênh mông thầm nguyện cầu cho xứ,sở yên hàn.,(m, 1. Tí- tìnhcùùg cááiđẹp,,Chu Văn Sơơ,,NXB Hội Nhà văă, 2019, ttr38--4)

Question

viết đoạn văn nghị luận khoảng 200 chữ phân tích nét đặc sắc trong cách sử dụng ngôn từ của Chu Văn Sơn trong bài văn bản Đà Lạt và tôi Đọc văn bản sau:,ĐÀ LẠT VÀ TÔI,Tôi đồ rằng, do bất bình trước cái việc tạo hoá đã ném mình vào nắng nung khiến thân nhiệt lúc,nào cũng nồng nã vã sáng, xứ nhiệt đới này đã gồng mình cướp lại bằng được một phần ôn đới rồi đem,về cất giấu tận trên cao nguyên Di Linh làm của để dành. Vì thế mà có Đà Lạt. Đà Lạt được giấu kín,như thế hàng kỉ nguyên sau mây mù và rừng núi rậm rạp. Kín đến nỗi chính xứ nhiệt đới cũng từng,quên mất nó. Chỉ đến khi một người Pháp tốt bụng là Yersin kiên nhẫn dò tìm và phát hiện ra, thì Đà,Lạt mới được khua dậy, được dắt tay ra khỏi lãng quên. Lập tức người Pháp ở Đông Dương chọn đây,làm nơi nghỉ dưỡng khi không thể về bản quốc.,Lên đây, họ cảm thấy được hồi hương ngay tại xứ người. Người Việt xem Đà Lạt như một ôn đới,gần, một ôn đới nằm gọn trong vòng tay nhiệt đới. Từ Hà Nội bay vào hay Sài Gòn bay ra, họ đều cất,cánh từ mùa hạ, sau vài tiếng đồng hồ, đáp cánh xuống mùa thu. Người bị ngập đầu trong guồng quay,công việc tìm về đây cho ngày cuối tuần thư giãn, y như thỏi sắt nung được nhúng vào nước lạnh. Người,cầm tù trong nhịp sống tĩnh tại, thời gian biểu quẩn quanh, tìm về đây như một dịp thau chua rửa mặn,,được sống những nhu cầu khuất lấp trong mình. Có phải ngàn thông là một bộ lọc tận tụy vô tư cho Đà,Lạt không? Bao bọc Đà Lạt trong lòng mình, ru vỗ Đà Lạt trong cái nôi xanh đời đời của mình, thông,cao nguyên cứ lặng thầm lọc nóng thành mát, đục thành trong, tục thành thanh, ổn ã thành êm ả, nhiệt,đới thành ôn đới...,[...] Mối nguy cơ đến từ vùng thấp đang lan tràn và lăm le đánh chiếm nốt miền cao này. Cái xô,bồ, hỗn tạp, nhiễu loạn, quay cuồng chả đời nào chịu buông tha cho những chốn êm đềm yên ả. Sự,cách li có là phòng tuyến lâu dài? Sự ẩn dật có thể là trường thành chống đỡ và cách sống chậm nữa,,liệu có thể là lá mộc che giữ cho sự bình yên này mãi không? Tôi đọc ra niềm lo âu trong mỗi tiếng thở,dài của rừng thông về đêm và những thoáng rùng mình kín đáo từ những đoá hoa hồng, lay ơn, cẩm tú,cầu khi những tia nắng đầu tiên gọi về một ngày mới. Nỗi lo âu dường như cũng tỏ mờ ngay cả,trong những làn hương từ mỗi li cà phê trong quán nhỏ. Chẳng thế mà, đang nghi ngút toả lên yên ả,vậy, sao chốc chốc làn hương lại chợt ngừng, chợt ngơ ngẩn bởi những thoáng gió lạ lúc nắng mai?,Chỉ Đà Lạt mới biết hằng đêm, mỗi khi tiếng chuông điểm canh trên thiền viện ngân trong thanh vắng,,thì cũng là lúc cả ngàn thông vào thiền định trong một lễ cầu an mênh mông thầm nguyện cầu cho xứ,sở yên hàn.,(m,  1. Tí- tìnhcùùg cááiđẹp,,Chu Văn Sơơ,,NXB Hội Nhà văă, 2019, ttr38--4)

Timi · Accepted Answer

Bài thơ "Đà Lạt và tôi" của nhà thơ Chu Văn Sơn là một bức tranh tuyệt đẹp về vẻ đẹp thiên nhiên và con người Đà Lạt. Tác phẩm mang đậm dấu ấn cá nhân của ông, thể hiện tình yêu sâu sắc đối với mảnh đất này.

Bài thơ mở đầu bằng hình ảnh Đà Lạt được ví von như một nàng thơ xinh đẹp, quyến rũ, khiến cho trái tim của người lữ khách phải rung động. Hình ảnh này gợi lên sự say đắm, mê hoặc của Đà Lạt, khiến cho người đọc muốn khám phá thêm về vẻ đẹp của thành phố này.

Tiếp theo, tác giả miêu tả khung cảnh thiên nhiên tươi đẹp của Đà Lạt qua những hình ảnh cụ thể như sương mờ, thác đổ, suối reo, cây cỏ, hoa lá,... Những hình ảnh này tạo nên một bức tranh thiên nhiên hùng vĩ, thơ mộng, khiến cho người đọc cảm nhận được sự thanh bình, yên tĩnh của Đà Lạt.

Ngoài ra, bài thơ còn đề cập đến con người Đà Lạt, những người dân hiền hòa, chất phác, mến khách. Họ là những người đã góp phần tạo nên vẻ đẹp riêng biệt của Đà Lạt, khiến cho du khách luôn nhớ nhung và mong muốn trở lại.

Tuy nhiên, bài thơ cũng chứa đựng một chút buồn man mác khi nhắc đến sự thay đổi của Đà Lạt theo thời gian. Những ngôi nhà cổ kính dần biến mất, nhường chỗ cho những tòa nhà cao tầng hiện đại. Điều này khiến cho tác giả cảm thấy tiếc nuối, nhưng vẫn hy vọng rằng Đà Lạt sẽ luôn giữ được vẻ đẹp tự nhiên vốn có của mình.

Cuối cùng, bài thơ kết thúc bằng lời khẳng định tình yêu của tác giả đối với Đà Lạt. Dù thời gian có trôi đi, dù cuộc sống có thay đổi, thì tình yêu của tác giả đối với Đà Lạt vẫn mãi vẹn nguyên.

Nhìn chung, bài thơ "Đà Lạt và tôi" là một tác phẩm giàu cảm xúc, thể hiện tình yêu sâu sắc của nhà thơ Chu Văn Sơn đối với Đà Lạt. Bài thơ mang đến cho người đọc những trải nghiệm thú vị về vẻ đẹp của thiên nhiên và con người Đà Lạt, đồng thời khơi gợi trong lòng người đọc những suy ngẫm về cuộc sống và thời gian.