Trích hoa trái quanh tôi- Hoàng Phủ Ngọc Tường ĐỀ 1: KÍ,I. ĐỌC HIỂU (6,0 điểm),Đọc đoạn trích:,Có lẽ thiên nhiên đã giữ một vai trò nào đó, thực quan trọng, trong sự tổng hợp nên cái mà,người ta có thể gọi là "bàn sắc Huế". Bởi vì thiên nhiên bao giờ cũng biểu hiện một cách nhất quán,giữa cái hằng cửu và cái biển dịch, giữa cái biển động và cái tĩnh tại. Hình như khi xây dựng nên đó thị,của mình, người Huế không bộc lộ cái ham muốn chế ngự thiên nhiên theo cách người Hy Lạp và La,Mã, mà chỉ tìm cách tổ chức thiên nhiên trở thành một kẻ có văn hóa để có thể tham dự một cách hài,hòa vào cuộc sống của con người, cả bên ngoài và bên trong. Lớn lên ở Huế, không lúc nào tôi không,cảm thấy thành phố này như một khu vườn thân mật của mình, ở đó tôi có thể tư duy cùng với hoa sen,,khát vọng với hoa phượng, mơ mộng với mùi hương sâu thẳm của hoa ngọc lan ban đêm, và khi thành,phố lộng lẫy trong sắc mai vàng mùa xuân, không hiểu sao lại thấy lòng thức dậy một niềm ngưỡng mộ,bao la đối với cuộc sống.,Có lẽ ít có một thành phố nào như nơi đây, giữa tạo vật và con người luôn luôn gắn bó một,tình bạn thân thiết và tươi xanh đến như vậy. Cho đến nay, người Huế vẫn còn duy trì một phong tục cố,xưa về tình bạn cao quý đó. Khi người chủ vườn qua đời thì những người già đem buộc băng tang vào,những cây quý trong vườn để cây khỏi tàn lụi theo, vì người ta tin rằng cây cũng vui buồn cùng với con,người. Không nên nhầm lẫn mối thâm tình này với điều vẫn gọi là "tình bạn" mà người phương Tây,,như người Anh chẳng hạn, thường cảm thấy đối với loài vật. Ở đây, quan hệ "con người - cây có" xuất,phát từ một truyền thống triết lý sâu xa của phương Đông rất được nhấn mạnh trong tâm thức người,Huế, rằng con người vốn là kẻ cư ngụ trong căn nhà lớn của vũ trụ; từ đó, trong cố gắng vươn tới niềm,hạnh phúc về tinh thần, con người luôn luôn biểu hiện nỗi khao khát tìm về nơi ăn chốn ở nguyên khởi,của nó, nơi thực sự nó đã sinh ra. [...],Lật lại cuốn số ghi chép về Huế, tôi chợt thích thú một cách bất ngờ khi đọc lại một câu của,Mác, không nhớ tôi đã ghi lại từ lúc nào. Mác viết rằng "Chúng ta không thể đối xử với thiên nhiên,,thống trị thiên nhiên như kẻ xâm lược thống trị dân tộc khác, như một kẻ đứng ngoài thiên nhiên. Trái,lại, chúng ta thuộc về nó, cả xương, thịt, máu và trí tuệ và chúng ta ở bên trong nó". Giữa những điều,tôi đang suy nghĩ, như trong một văn cảnh chung, lời của Mác vang lên trong từng ý nghĩa của mỗi từ;,và tôi tưởng chừng như trong khi đưa mắt nhìn khắp thế giới bằng cái nhìn xoáy tận bản thể của ông.,Mác đã nhìn thấy thành phố xanh biếc của đất nước tôi.,Cùng với mọi nhu cầu của con người hiện đại, có lẽ người Huế vẫn giữ riêng trong tâm hồn,mình bản chất của một nhà thơ đồng nội.,(Trích Hoa trái quanh tôi - Hoàng Phủ Ngọc Tường, in trong Hoa trái quanh tôi, NXB Trẻ, 1995, tr.7-,9),Thực hiện các yêu cầu:,Câu 1. (0,75 điểm) Xác định điều tác giả cho rằng giữ vai trò quan trọng trong sự tổng hợp nên "bản sắc,Huế".,Câu 2. (0,75 điểm) Chỉ ra 01 câu văn có yếu tố trữ tình trong văn bản.,Câu 3. (1,0 điểm) Phân tích sự kết hợp giữa yếu tố tự sự và yếu tố trữ tình trong văn bản.,Câu 4. (1,0 điểm) Nêu hiệu quả của biện pháp tu từ so sánh được sử dụng trong câu văn: "Lớn lên ở,Huế, không lúc nào tôi không cảm thấy thành phố này như một khu vườn thân mật của mình, ở đó tôi có,thế tư duy cùng với hoa sen, khát vọng với hoa phượng, mơ mộng với mùi hương sâu thẳm của hoa ngọc,lan ban đêm, và khi thành phố lộng lẫy trong sắc mai vàng mùa xuân, không hiểu sao lại thấy lòng thức,dậy một niềm ngưỡng mộ bao la đối với cuộc sống".,Câu 5. (1,0 điểm) Nhận xét về cái tôi trữ tình của tác giả trong văn bản.,Câu 6. (1,5 điểm) Từ tình cảm, cảm xúc chủ đạo của tác giả được thể hiện trong văn bản, anh/chị hãy,rút ra một bài học cho bản thân về cách ứng xử với thiên nhiên (trình bày khoảng 7-10 dòng).,đủ ra tk, c/rúc đ tg' từ đó → phải học cho bản thân

Question

Accepted Answer

Nguyễn Duy

Câu 1: C

Câu 2: A

Câu 3: C

Câu 4: D

Câu 5: B

chúc bạn học giỏi chăm!!!!
ヽ⁠(⁠*ﾟ⁠ｰﾟ⁠*⁠)⁠ﾉ