TIẾN SĨ GIẤY
Cũng cờ, cũng biển, cũng cận đại
Cũng gọi ông nghè có kém ai.
Mảnh giấy làm nên thân giáp bảng
Nét son điểm rõ mặt văn khôi,
Tấm thân xiêm áo sao mà nhẹ?
Cái giá khoa danh ấy mới hời!
Ghế tréo, lọng xanh ngồi bảnh choẹ,
Nghĩ rằng đồ thật, hoá đồ chơi!
Chỉ ra các hình ảnh miêu tả trong bài thơ trên.Giúp mình với!

Question

Thịnh Hàm · Accepted Answer

Bài thơ "Tiến sĩ giấy" của Nguyễn Khuyến sử dụng nhiều hình ảnh gợi tả sự giả tạo, hời hợt của những kẻ "tiến sĩ giấy", như "cờ", "biển", "cân đai" (biểu tượng khoa danh), "mảnh giấy làm nên thân giáp bảng", "nét son điểm rõ mặt văn khôi" (danh hiệu có được từ giấy tờ), và đặc biệt là hình ảnh đối lập "ghế tréo, lọng xanh ngồi bảnh choẹ" (tư thế oai vệ) nhưng thực chất chỉ là "đồ chơi" vô tri, cho thấy sự rỗng tuếch, mua danh bán tước, thiếu tài năng thực sự.

Timi · Answer

Trong bài thơ "Tiến sĩ giấy", tác giả đã sử dụng nhiều hình ảnh để miêu tả về tiến sĩ giấy và sự tương phản giữa tiến sĩ giấy và tiến sĩ thật. Các hình ảnh này được phân loại thành hai nhóm chính:

1. Hình ảnh miêu tả tiến sĩ giấy:
- "Cũng cờ, cũng biển, cũng cân đai": Tiến sĩ giấy được tạo hình giống như một vị quan lại quyền uy, nhưng thực chất chỉ là một món đồ chơi bằng giấy.
- "Mảnh giấy làm nên thân giáp bảng": Tiến sĩ giấy được làm từ giấy, thể hiện sự mỏng manh, dễ vỡ.
- "Nét son điểm rõ mặt văn khôi": Tiến sĩ giấy được tô màu đỏ, tượng trưng cho sự giả dối, không có thực chất.
- "Tấm thân xiêm áo sao mà nhẹ?": Tiến sĩ giấy được tạo hình rất đẹp đẽ, sang trọng, nhưng thực chất lại vô cùng nhẹ nhàng, không có sức nặng.

2. Hình ảnh miêu tả tiến sĩ thật:
- "Ghế tréo, lọng xanh ngồi bảnh choẹ": Tiến sĩ thật thường ngồi trên ghế cao, được che chở bởi chiếc lọng xanh, biểu thị địa vị cao quý, quyền lực.
- "Nghĩ rằng đồ thật, hóa đồ chơi!": Tiến sĩ thật tưởng mình là người có tài năng, địa vị cao quý, nhưng thực chất lại bị coi là đồ chơi, không có giá trị thực sự.

Các hình ảnh này được sắp xếp theo trình tự logic, từ việc miêu tả tiến sĩ giấy đến tiến sĩ thật, rồi cuối cùng là sự so sánh, đối lập giữa hai hình ảnh đó. Tác giả muốn phê phán những kẻ mang danh tiến sĩ nhưng không có thực chất, chỉ là những con rối, những món đồ chơi, không có đóng góp gì cho xã hội.

✧˖°. 사랑🅽🅷í🅼~🅳🅰🆈🆈𝜗𝜚 ⊹ · Answer

1. Hình ảnh về hình dáng và chất liệu (Đồ chơi bằng giấy)

Tác giả sử dụng những hình ảnh cho thấy sự rẻ tiền, mỏng manh, không có thực chất của "ông tiến sĩ" này:

Cũng cờ, cũng biển, cũng cân đai: Những vật dụng tượng trưng cho quyền lực, học vị nhưng thực chất chỉ là đồ mô phỏng.
Mảnh giấy: Chất liệu chính tạo nên "thân giáp bảng", nhấn mạnh sự mỏng manh, dễ rách, không bền vững.
Nét son: Hình ảnh vẽ lên mặt để tạo vẻ uy nghi, nhưng thực chất là giả tạo, tô vẽ.
Tấm thân xiêm áo... nhẹ: Miêu tả trang phục quan lại nhưng vì làm bằng giấy nên nó "nhẹ" một cách mỉa mai, thiếu đi sức nặng của nhân cách và trí tuệ.

2. Hình ảnh về nghi thức và vị thế (Sự phô trương)

Những hình ảnh này miêu tả cái vẻ bề ngoài của một người đỗ đạt, thành danh:

Ghế tréo, lọng xanh: Đây là những biểu tượng của quyền quý, xe hoa kiệu rước thời xưa.
Ngồi bảnh chọe: Một tư thế ngồi phô trương, tự mãn nhưng lại được đặt trong bối cảnh là "đồ chơi" nên trông rất nực cười.
Cái giá khoa danh... hời: Hình ảnh ẩn dụ về việc danh tiếng được mua bán hoặc đạt được quá dễ dàng, không tương xứng với giá trị thật.

Tóm tắt ý nghĩa

Tất cả các hình ảnh trên đều tập trung làm nổi bật sự đối lập:

Bề ngoài: Có vẻ uy nghi, đầy đủ lễ nghi (cờ, biển, lọng, ghế).
Bản chất: Chỉ là giấy, son, là đồ chơi, là thứ "nhẹ" tênh và "hời" (rẻ rúng).

Qua đó, Nguyễn Khuyến không chỉ giễu cợt con búp bê bằng giấy trong Tết Trung thu mà còn ám chỉ những kẻ có hư danh, những "tiến sĩ" thực dân phong kiến thời bấy giờ có mác mà không có thực tài.

TIẾN SĨ GIẤY Cũng cờ, cũng biển, cũng cận đại Cũng gọi ông nghè có kém ai. Mảnh giấy làm nên thân giáp bảng Nét son điểm rõ mặt văn khôi, Tấm thân xiêm áo sao mà nhẹ? Cái giá khoa danh ấy mới hời! Ghế...