Viết đoạn văn nghị luận khoảng 300 triệu cảm nhận về tình cảm cảm xúc của nhân vật trữ tình trong văn bản trên Đọc văn bản:,VỀ LÀNG,Làng ta ở tận làng ta Không răng! cha lại cười khì,Mấy năm một bận con xa về làng Đời là thế, kể làm chỉ cho buồn,Gốc cây, hòn đá cũ càng, Mẹ ta vo gạo thổi cơm,Trâu bỏ đúng đỉnh như ngàn năm nay Ba ông táo sứt lửa rơm khói mù,Cha ta cầm cuốc trên tay, Nhà bên xay lúa ù ù,Nhà ta xơ xác hơn ngày xa xưa Vẫn chày cối thậm thịch như thuở nào,Lưng trần bạc nắng thâm mưa Các em ta vác cuốc cào,,Bụng nhăn lép kẹp như chưa có gì Rủ nhau bước thấp bước cao ra đồng,Mồ hôi đã chảy ròng ròng,Không răng! cha vẫn cười khì Máu và nước mắt sao không có gì,Rượu tăm vẫn để dành khi con về,Ngọt ngào một chút men quê Không răng! cha vẫn cười khì,Cay tê cả lưỡi, đắng tê cả lòng Đời là thế, kể làm chi cho rầu,Gian ngoài thông thống gian trong Cha con xa cách bấy lâu,Một đời làm lụng sao không có gì Mấy năm mới uống với nhau một lần,Bụng ta thắt, mặt ta nhăn,Không răng! cha vẫn cười khì Cha ta thì vẫn không răng cười cười,Người còn là quí kể chi bạc vàng,Chiến tranh như trận cháy làng Ta đi mơ mộng trên đời,Bà con ta trắng khăn tang trên đầu Để cha cuốc đất một đời chưa xong,Vẫn đồng cạn, vẫn đồng sâu (Về làng, Thơ Nguyễn Duy,,Chồng cày vợ cấy con trâu đi bừa NXB Hội Nhà văn 2010),Đường làng cây cỏ lưa thưa,Thanh bình từ ấy sao chưa có gì

Question

✨Changmee ✨ · Accepted Answer

Trong bài thơ “Về làng” của Nguyễn Duy, nhân vật trữ tình bộc lộ những tình cảm sâu nặng, chân thành đối với quê hương và người cha lam lũ. Sau nhiều năm xa quê trở về, nhân vật trữ tình xúc động khi bắt gặp hình ảnh làng quê quen thuộc với “gốc cây, hòn đá cũ càng”, “trâu bò đứng đinh như ngàn năm nay”. Những hình ảnh bình dị ấy gợi cảm giác thân thương, gần gũi và chứa đựng bao kỉ niệm tuổi thơ. Đặc biệt, cảm xúc của nhân vật trữ tình tập trung nhiều nhất vào hình ảnh người cha. Cha hiện lên với dáng vẻ già nua, vất vả: “lưng trần bạc nắng thâm mưa”, “bụng nhăn lép kẹp”, nhưng vẫn luôn lạc quan, bao dung và giàu nghị lực. Điệp ngữ “Không răng! cha vẫn cười khì” được lặp lại nhiều lần như nhấn mạnh tinh thần mạnh mẽ, chất phác của người nông dân dù cuộc sống còn nhiều khó khăn, mất mát. Qua đó, nhân vật trữ tình bộc lộ niềm thương yêu, kính trọng và xót xa trước cuộc đời nhọc nhằn của cha cũng như những đau thương mà chiến tranh để lại cho quê hương. Bên cạnh nỗi buồn là niềm tự hào về sức sống bền bỉ của người dân quê: họ vẫn lao động, vẫn hi vọng và gắn bó với ruộng đồng. Đến cuối bài thơ, nhân vật trữ tình nhận ra rằng những ước mơ của mình vẫn chưa thể đền đáp hết công lao và sự hi sinh của cha: “Để cha cuốc đất một đời chưa xong”. Câu thơ khép lại đầy day dứt, thể hiện tấm lòng biết ơn sâu sắc cùng tình yêu quê hương tha thiết của nhân vật trữ tình.

Timi · Answer

Dưới đây là đoạn văn nghị luận khoảng 300 chữ cảm nhận về tình cảm, cảm xúc của nhân vật trữ tình trong bài thơ "Về làng" của Nguyễn Duy:

Bài thơ "Về làng" thể hiện sâu sắc tình cảm và cảm xúc của nhân vật trữ tình khi trở về quê hương sau nhiều năm xa cách. Qua những hình ảnh giản dị, mộc mạc như "gốc cây, hòn đá cũ", "mẹ ta vo gạo thổi cơm", "cha ta cầm cuốc trên tay", ta cảm nhận được sự gắn bó bền chặt với làng quê, với những kỷ niệm thân thương không thể phai mờ. Tuy nhiên, bên cạnh niềm vui được trở về, nhân vật trữ tình cũng mang trong lòng nỗi buồn, sự thất vọng trước cảnh làng quê nghèo khó, "nhà ta xơ xác hơn ngày xa xưa", "bụng nhăn lép kẹp như chưa có gì". Nỗi đau của người cha, dù "không răng" vẫn cười khì, như một biểu tượng cho sự chịu đựng, kiên cường và lạc quan trong nghịch cảnh. Câu điệp khúc "Không răng! cha vẫn cười khì" vừa thể hiện sự thương cảm vừa làm nổi bật tinh thần bất khuất của con người lao động. Cảm xúc của nhân vật trữ tình là sự hòa quyện giữa niềm tự hào, yêu thương quê hương và nỗi trăn trở trước những khó khăn, mất mát do chiến tranh và đói nghèo để lại. Qua đó, bài thơ không chỉ là tiếng lòng của một người con xa quê mà còn là lời nhắc nhở về giá trị của tình làng nghĩa xóm, sự gắn bó bền chặt với cội nguồn dù cuộc sống có đổi thay ra sao.