Câu hỏi:Trước sự phát triển của cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ ba, Việt Nam có những cơ hội nào?

Câu 1:Nền văn minh Văn Lang - Âu Lạc còn được gọi là văn minh

• Phù Nam.
• Trống đồng.
• Sông Hồng.
• Sa Huỳnh.

Câu 1:Nội dung nào sau đây không phải là cơ sở hình thành của văn minh Chăm-pa?

• Hình thành trên cơ sở của nền văn hóa Sa Huỳnh.
• Chịu ảnh hưởng từ nền văn minh Ấn Độ.
• Chịu ảnh hưởng của nền văn hóa Trung Hoa.
• Lưu giữ và phát huy nền văn hóa bản địa.

Câu 2:Kinh tế chính của cư dân Văn Lang - Âu Lạc là

• thương nghiệp.
• thủ công nghiệp.
• nông nghiệp lúa nước.
• săn bắn, hái lượm.

Câu 3:Xô-phi-a - rôbốt đầu tiên được cấp quyền công dân có khả năng

• trò chuyện với con người.
• làm các công việc nặng nhọc.
• làm việc trong dây chuyền sản xuất.
• chinh phục vũ trụ.

Câu 4:Nền văn minh Phù Nam được hình thành trên cơ sở

• điều kiện tự nhiên không thuận lợi cho phát triển nông nghiệp.
• hình thành dựa trên sự phát triển của nền văn hóa Sa Huỳnh.
• chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của nền văn minh Ấn Độ.
• tiếp thu hoàn toàn những đặc trưng của văn minh Ấn Độ.

Câu 5:Thành tựu nào sau đây không phải là của cách mạng công nghiệp lần thứ tư (đầu thế 
kỳ XXI)?

• máy dệt chạy bằng sức nước.
• kết nối vạn vật thông qua Internet.
• trí tuệ nhân tạo.
• công nghệ thông tin.

Câu 6:Thể loại văn học dân gian ra đời ở Đông Nam Á thời cổ trung đại là

• thần thoại.
• tản văn.
• kí sự.
• . truyện ngắn.

Câu 7:Đời sống vật chất và tinh thần của cư dân Văn Lang - Âu Lạc phong phú, đặc sắc và phù hợp với

• Điều kiện tự nhiên của nước ta
• Bản sắc văn hóa dân tộc
• . Văn minh Văn Lang -ÂÂu Lạc
• Nghề nông nghiệp trồng lúa nước

Câu 8:Nội dung nào dưới đây KHÔNG phải là biểu hiện của suy thoái ở các quốc gia Đông Nam Á

• Mâu thuẫn xã hội, chiến tranh và nội chiến giữa các quốc gia
• Nông dân bị mất ruộng đất ngày càng nhiều
• Sự đầu hàng dần dần trước sự xâm nhập của các nước thực dân phương Tây
• Chế độ phong kiến trở nên trì trệ và dần suy thoái

Câu 9:Ý nào sau đây không thể hiện nội dung của dòng văn học dân gian ở Đông Nam Á thời cổ đại?

• Ca ngợi đất nước, sự tiến bộ của kĩ thuật.
• Phản ánh hoạt động sản xuất nông nghiệp.
• Thể hiện đời sống vật chất, tinh thần.
• . Giải thích về nguồn gốc thế giới, loài người.

Câu 10:Hoạt động kinh tế chính của cư dân Chăm-pa là

• Nông nghiệp lúa nước.
• Phát triển thương nghiệp.
• Săn bắn, hái lượm.
• Trồng trọt, chăn nuôi.

Câu 11:Thành tựu nào sau đây không phải là của cách mạng công nghiệp lần thứ tư (đầu thế kỷ XXI)?

• máy hơi nước.
• internet vạn vật.
• trí tuệ nhân tạo. 
• công nghệ thông tin.

Câu 12:Văn minh Văn Lang - Âu Lạc hình thành trên cơ sở nền văn hóa nào ở Việt Nam thời nguyên thủy

• Văn hóa Đồng Đậu
• Văn hóa Đông Sơn
• Văn hóa Phùng Nguyên
• Văn hóa Gò Mun

Câu 13:Một trong những tác động tích cực của cuộc cách mạng công nghiệp thời hiện đại là?

• Con người bị lệ thuộc vào thiết bị thông minh.
• Gây ra sự phân hóa giàu nghèo trong xã hội.
• Gây ra tình trạng ô nhiễm môi trường.
• Giải phóng sức lao động của con người.

Câu 14:Thế kỉ XVI, tôn giáo mới du nhập từ phương Tây đến cho Đông Nam Á là

• Hin-đu giáo.
• Hồi giáo.
• Phật giáo.
• Công giáo.

Câu 15:Bộ máy nhà nước Văn Lang - Âu Lạc được tổ chức theo 3 cấp từ trên xuống đứng đầu lần lượt là

• Vua - Qúy tộc, vương hầu - Bồ chính.
• Vua - Lạc hầu, Lạc tướng - Tù trưởng.
• Vua - Quan văn, quan võ - Lạc dân.
• Vua - Lạc hầu, Lạc tướng - Bồ chính.

Câu 16:Quốc gia đầu tiên đưa con người đặt chân lên Mặt Trăng là

• Pháp
• Anh
• Mĩ
• Đức

Câu 17:Một trong những tác động của cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ ba là

• Làm thay đổi môi trường kinh doanh phù hợp với xu thế mới
• Sự hình thành một thị trường thế giới với xu thế toàn cầu hóa
• Đưa giáo dục và đào tạo đi vào thời đại công nghiệp hóa
• Làm thay đổi lớn về cơ cấu dân số và kế hoạch hóa gia đình

Câu 18:Giai đoạn khủng hoảng và suy vong của nhiều quốc gia phong kiến Đông Nam Á gắn liền với

• quá trình xâm lược của Bồ Đào Nha với các nước Đông Nam Á
• quá trình xâm lược của Tây Ban Nha đối với các nước Đông Nam Á
• quá trình suy vong của chế độ phong kiến Đông Nam Á
• quá trình xâm nhập của các nước phương Tây ở Đông Nam Á

Câu 19:Những tác phẩm điêu khắc nào sau đây không mang tính chất tôn giáo?

• tượng thần.
• tượng Phật.
• phù điêu.
• chạm nồi hình rồng.

Câu 20:Văn minh phương Tây bắt đầu ảnh hưởng đến Đông Nam Á trong giai đoạn

• thế kỉ XIX đến nay.
• thế kỉ VII đến thế kỉ XV.
• thế kỉ XVI đến thế kỉ XIX.
• đầu Công nguyên đến thế kỉ VII.

Câu 21:Một trong những tác động tích cực của cuộc cách mạng công nghiệp thời hiện đại là?

• Con người bị lệ thuộc vào thiết bị thông minh.
• Chia sẻ thông tin vô cùng nhanh chóng.
• Gây ra sự phân hóa giàu nghèo trong xã hội.
• Gây ra tình trạng ô nhiễm môi trường.

Câu 22:Hoạt động kinh tế chủ yếu của cư dân cổ Phù Nam là

• nông nghiệp.
• buôn bán.
• thủ công nghiệp.
• chăn nuôi, trồng trọt.

Câu 23:Nội dung nào sau đây không phải là cơ sở hình thành của nhà nước Văn Lang-Âu Lạc?

• Điều kiện tự nhiên thuận lợi cho phát triển kinh tế nông nghiệp.
• Sự tan rã của công xã nguyên thủy dẫn đến sự phân hóa xã hội.
• Chịu ảnh hưởng từ các nền văn minh bên ngoài: Ấn Độ, Trung Hoa.
• Xuất phát từ nhu cầu đoàn kết phát triển kinh tế, chống ngoại xâm.

Câu 24:Một trong những tác động tiêu cực của cuộc cách mạng công nghiệp thời hiện đại là?

• Người lao động có trình độ chuyên môn cao.
• Gây ra tình trạng ô nhiễm môi trường.
• Con người giao tiếp rất tiện lợi, nhanh chóng.
• Giao lưu văn hóa giữa các quốc gia thuận tiện.

Câu 25:Một trong những thành tựu quan trọng của cuộc Cách mạng công nghiệp lần thứ ba là sự xuất hiện của

• Máy tính
• Ô tô
• Động cơ điện
• Máy hơi nước

Câu 26:Thời cổ trung đại, Hin-đu giáo du nhập vào Đông Nam Á là tôn giáo có nguồn gốc từ

• Ả Rập.
• Phương Tây.
• Trung Quốc.
• Ấn Độ.

Câu 27:Một trong những tác động tích cực của cuộc cách mạng công nghiệp thời hiện đại là?

• Gây ra tình trạng ô nhiễm môi trường.
• Gây ra sự phân hóa giàu nghèo trong xã hội.
• Con người giao tiếp rất tiện lợi, nhanh chóng.
• Con người bị lệ thuộc vào thiết bị thông minh.

Câu 28:Tại sao nói: đời sống vật chất và tinh thần của cư dân Văn Lang - Âu Lạc phong 
phú, đa dạng?