Viết một bài văn phân tích về nhân vật dì 7 trong bài tản văn : “Người ngồi đợi trước hiên nhà”

Question

Minh Châu · Accepted Answer

Trong bài tản văn “Người ngồi đợi trước hiên nhà”, nhân vật dì 7 được miêu tả là một người phụ nữ già, có vẻ ngoài khô khan và lạnh lùng. Dì 7 là một trong những nhân vật chính của câu chuyện, và cô ta đóng vai trò quan trọng trong việc phát triển cốt truyện.
Ban đầu, khi nhân vật chính của câu chuyện - một người đàn ông trẻ tuổi - tiếp cận dì 7, cô ta đã cho thấy sự khó chịu và không muốn nói chuyện. Điều này cho thấy rằng dì 7 là một người khá khó tính và không thích giao tiếp với người lạ.
Tuy nhiên, qua cuộc trò chuyện giữa nhân vật chính và dì 7, chúng ta có thể thấy rằng dì 7 là một người có nhiều kinh nghiệm và sâu sắc. Cô ta đã chia sẻ với nhân vật chính về cuộc đời của mình, và cách cô ta đã trải qua những thăng trầm trong cuộc sống. Nhờ đó, nhân vật chính đã học được nhiều điều từ dì 7, và cảm thấy rất cảm kích với sự chia sẻ của cô ta.
Dì 7 còn được miêu tả là một người có tính cách kiên định và quyết đoán. Khi nhân vật chính hỏi cô ta về việc có nên tiếp tục cuộc đời hiện tại hay không, dì 7 đã trả lời rằng “Nếu bạn muốn thay đổi cuộc đời của mình, hãy bắt đầu từ bây giờ”. Điều này cho thấy rằng dì 7 là một người có tinh thần lạc quan và luôn khuyến khích người khác để thay đổi và phát triển bản thân.
Tóm lại, dì 7 là một nhân vật quan trọng trong câu chuyện “Người ngồi đợi trước hiên nhà”. Cô ta được miêu tả là một người khó tính nhưng sâu sắc, có tính cách kiên định và lạc quan. Nhờ vào sự chia sẻ của dì 7, nhân vật chính đã học được nhiều điều và có thể thay đổi cuộc đời của mình.

Timi · Answer

Trong bài tản văn “Người ngồi đợi trước hiên nhà”, nhân vật dì 7 được miêu tả là một người phụ nữ già, có vẻ ngoài khô khan và lạnh lùng. Dì 7 là một trong những nhân vật chính của câu chuyện, và cô ta đóng vai trò quan trọng trong việc phát triển cốt truyện.

Ban đầu, khi nhân vật chính của câu chuyện - một người đàn ông trẻ tuổi - tiếp cận dì 7, cô ta đã cho thấy sự khó chịu và không muốn nói chuyện. Điều này cho thấy rằng dì 7 là một người khá khó tính và không thích giao tiếp với người lạ.

Tuy nhiên, qua cuộc trò chuyện giữa nhân vật chính và dì 7, chúng ta có thể thấy rằng dì 7 là một người có nhiều kinh nghiệm và sâu sắc. Cô ta đã chia sẻ với nhân vật chính về cuộc đời của mình, và cách cô ta đã trải qua những thăng trầm trong cuộc sống. Nhờ đó, nhân vật chính đã học được nhiều điều từ dì 7, và cảm thấy rất cảm kích với sự chia sẻ của cô ta.

Dì 7 còn được miêu tả là một người có tính cách kiên định và quyết đoán. Khi nhân vật chính hỏi cô ta về việc có nên tiếp tục cuộc đời hiện tại hay không, dì 7 đã trả lời rằng “Nếu bạn muốn thay đổi cuộc đời của mình, hãy bắt đầu từ bây giờ”. Điều này cho thấy rằng dì 7 là một người có tinh thần lạc quan và luôn khuyến khích người khác để thay đổi và phát triển bản thân.

Tóm lại, dì 7 là một nhân vật quan trọng trong câu chuyện “Người ngồi đợi trước hiên nhà”. Cô ta được miêu tả là một người khó tính nhưng sâu sắc, có tính cách kiên định và lạc quan. Nhờ vào sự chia sẻ của dì 7, nhân vật chính đã học được nhiều điều và có thể thay đổi cuộc đời của mình.

SayuriMMM · Answer

Tản văn Người ngồi đợi trước hiên nhà được viết theo ngôi kể thứ nhất, chất tự sự xen lẫn trữ tình, miêu tả giúp ta hình dung được sự hi sinh thầm lặng của những người phụ nữ.

Mở đầu tản văn tác giả giới thiệu hoàn cảnh chia tay nhân vật Dượng Bảy, được tác giả giới thiệu rõ ràng: “Sau khi Hiệp định Geneve được kí kết, cuối năm 1954 ở quê tôi gần một nửa gia đình có người thân đi tập kết ra miền Bắc. Không khí làng quê chùng xuống vì tình cảnh kẻ Bắc người Nam”. Đó là một hoàn cảnh đặc biệt khi mà dượng Bảy và dì mới cưới, còn là vợ chồng son: “Mới một tháng trước đó, nhà tôi rộn rã với đám cưới của dì Bảy. Dượng Bảy người Tam Kid, mồ côi cả cha mẹ, đi bộ đội, đóng quân ở làng tôi, thầm yêu dì, rồi đơn vị đứng ra làm lễ cưới. Chỉ một tháng sau là đơn vị chuyển đi, đôi người đôi ngả.” Từ đây, suốt ngần ấy năm cuộc đời dì Bảy ở vậy chờ chồng trước hiên nhà. Dượng Bảy và dì Bảy gắn bó với nhau chỉ ít ngày và hạnh phúc cũng chỉ ngắn ngủi như vậy. Nhưng suốt cả một cuộc đời dỉ Bảy vẫn ngồi đợi chồng trước hiên nhà.

Mạch cảm xúc nhẹ nhàng, dẫn dắt người đọc đi theo kí họa về cuộc đời dì Bảy. “Năm dượng đi, dì tròn 20 tuổi. Suốt 20 năm sau đó, có những người ngỏ ý, dạm hỏi, dì vẫn không lung lạc, với niềm tin sẽ có ngày dượng trở về. Gần cuối cuộc chiến tranh, tin nhắn của dượng về nhà thường xuyên hơn. Hình như lời cầu nguyện của dì linh ứng để dượng tránh hòn tên mũi đạn nơi chiến trường.”. Dì vẫn luôn cầu mong dượng còn sống, những tin tức truyền về thường xuyên trở thành niềm hi vọng lớn lao với dì Bảy. Khi những người em của dì lần lượt trở về nhưng dượng vẫn không có tin tức dì vẫn ngồi trước hiên nhà chờ đợi. “Dì Bảy tôi lại ngồi trước hiên nhà mỏi mắt nhìn ra đường cái. Nhưng hai cậu tôi lần lượt trở về mà dượng Bảy vẫn không tin tức”. Dì Bảy trở thành quả phụ, tác giả không miêu tả rõ sự đau khổ của dì Bảy, không đi sâu vào tâm lí nhân vật như trong truyện ngắn mà liên tưởng tới những câu chuyện cổ với hình ảnh người kị sĩ trong chiến trận – một sự liên tưởng độc đáo, hình tượng hóa dượng Bảy. Thế nhưng người thầm lặng nhất vẫn là dì Bảy: người phụ nữ ấy suốt hai mươi năm qua lặng lẽ đợi chồng, để giờ đây nén lại đau thương lập bàn thờ cho chồng.

Hạnh phúc trong một tháng nhưng với dì Bảy có lẽ là duyên nợ cả đời – dì ở vậy. Có người đàn ông ưng dì, mặc dù dì đã ngoài bốn mươi. Dì ở vậy với mẹ già tới khi bà mất. Dì vẫn ngồi trước hiên vào mỗi buổi chiều để chờ đợi. Một sự khắc khoải đến đau lòng. Đọc đến đây, ta không khỏi liên tưởng tới hình ảnh kẻ chinh phụ đợi người chinh phu trong thơ cổ. Hay nàng Tô Thị ôm con chờ chồng hóa đá vọng phu…

Đến cuối tản văn ta mới biết được tên gọi của người phụ nữ tên thật là Lê Thị Thỏa – một trong bao người phụ nữ bình dị đã đi qua chiến tranh, năm nay tròn 80 tuổi, đang ngồi một mình đợi Tết ở ngôi nhà gần cầu Vĩnh Phú thuộc thị trấn Mộ Đức, tỉnh Quảng Ngãi. Việc giới thiệu tên gọi địa chỉ của dì Bảy khiến ta càng thêm trân trọng sự hi sinh vĩ đại của người phụ nữ Việt. Trải qua chiến tranh có biết bao thế hệ thanh niên lên đường nhập ngũ bảo vệ Tổ quốc. Nhiều người vĩnh viễn nằm lại chiến trường, để lại niềm tiếc thương vô hạn trong lòng bạn bè, người thân. Người mất là sự hi sinh vĩnh viễn nhưng đau xót hơn là người ở lại cùng nỗi trống vắng, cô đơn dài dằng dặc của thiếu phụ thờ chồng.

Tản văn mượn hình ảnh người phụ nữ ngồi đợi trước hiên để nói về sự hi sinh thầm lặng của người phụ nữ trong chiến tranh. Tác phẩm mang kết cấu hết sức tự do, với ngôn ngữ bình dân tự nhiên, chân thật gần gũi đã tác động đến cảm xúc của độc giả, tạo nên giá tri nhân văn sâu sắc.

daongocha · Answer

Nếu như sử học đem đến cho chúng ta hiểu biết về thời gian, sự kiện của những cuộc chiến thì văn học lại mang tới những khía cạnh khác của chiến tranh. Văn học đào sâu vào số phận của dân tộc, cá nhân và có sức lay động mãnh liệt đối với lòng người. Là một tác giả trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Mỹ, nhà văn Huỳnh Như Phương đã sáng tác nên tác phẩm "Người ngồi đợi trước hiên nhà". Hình ảnh dì Bảy trong câu chuyện vẫn luôn để lại cho em nỗi ám ảnh, xót thương về số phận của người phụ nữ trong và sau cuộc chiến.

Cuộc đời của nhân vật dì Bảy được quan sát, nhìn nhận thông qua điểm nhìn của nhân vật "tôi". Dì Bảy và dượng mới lấy nhau được một tháng thì phải rơi vào li tán khi dượng Bảy phải ra Bắc tập kết. Rất lâu sau, dì nhận được tin dượng Bảy đã hi sinh ở chiến trường. Lúc này, dì vẫn giữ thói quen cũ, ngồi trước hiên nhà và nhìn ra mặt đường như ngóng trông, chờ đợi dượng trở về. Kết thúc câu chuyện là hình ảnh người đàn bà 80 tuổi đang ngồi một mình đợi Tết ở ngôi nhà gần cầu Vĩnh Phú, tỉnh Quảng Ngãi.

Một người đàn bà như dì Bảy thật đáng để chúng ta cảm phục, noi gương. Dì sẵn sàng hi sinh hạnh phúc cá nhân của mình để dượng Bảy an tâm chiến đấu. Không những vậy, dì Bảy còn là một người vợ sắt son, thủy chung. Dì luôn chờ đợi, cầu nguyện cho dượng được bình an trở về "Hình như lời cầu nguyện của dì linh ứng để dượng tránh hòn tên mũi đạn nơi chiến trường". Dù có nhiều người ngỏ ý, dạm hỏi nhưng dì nhất quyết không đồng ý, chờ ngày đoàn tụ với dượng "Năm dượng đi, dì tròn 20 tuổi. Suốt 20 năm đó, có những người ngỏ ý, dạm hỏi, dì vẫn không lung lạc, với niềm tin sẽ có ngày dượng trở về.". Mỗi ngày, dì thường ngồi ngoài hiên nhìn ra con ngõ đợi chồng. Khi nghe tin dượng mất, dì quyết tâm sống độc thân, không đi tìm hạnh phúc riêng mình mà sống cuộc đời lẻ loi, một mình, lầm lũi với những nỗi đau âm ỉ, không thể xóa nhòa. Hình ảnh người đàn bà ngồi trước hiên được lặp lại hai lần, một lần lúc trẻ và một lần về già đã khắc sâu hơn vào nỗi buồn ấy, khiến bất cứ ai cũng phải xót thương. Đó là một sự hi sinh vô cùng cao cả, thầm lặng mà những người phụ nữ như dì Bảy đã làm cho dân tộc Việt Nam.

Rõ ràng, số phận của dì Bảy cũng giống biết bao thân phận của người phụ nữ Việt Nam. Sự hi sinh thầm lặng trong các cuộc chiến ấy thật sự đáng được mọi người trân trọng. Họ đã nuốt nước mắt vào trong, hi sinh hạnh phúc bản thân vì nghĩa lớn, vì nền độc lập, tự do, hạnh phúc của dân tộc. Mặc dù biết trước người chồng, người con có thể bỏ mạng nơi chiến trường nhưng họ vẫn chấp nhận, vận động, tiễn chồng, con ra trận. Để có được cuộc sống yên bình, ấm no ngày hôm nay, không chỉ có sự hi sinh xương máu của những người lính mà còn là công lao to lớn, biển trời của những người mẹ, người vợ Việt Nam Anh hùng. Bởi vậy, chúng ta cần phải biết ơn, chia sẻ với những nỗi đau, mất mát mà họ phải gánh chịu. Xã hội cũng cần chung tay san sẻ, giúp đỡ những người phụ nữ ấy. Đặc biệt, các cấp lãnh đạo, ban ngành, đoàn thể cần có hành động thiết thực, quan tâm, động viên những người mẹ, người vợ Việt Nam Anh hùng.

Với giọng văn nhẹ nhàng, sâu lắng, tác giả Như Phương đã xây dựng nên nhân vật dì Bảy với những đức tính, phẩm chất tốt đẹp. Dì Bảy là hiện thân của người phụ nữ Việt Nam hồn hậu, chung thủy, kiên cường. Nhân vật đã để lại cho em niềm cảm phục, ấn tượng sâu đậm.