Viết một bài văn phân tích hình ảnh nhân vật thím Tường Lâm trong câu chuyện lễ cầu phúc của tác giả lễ tấn

Trong câu chuyện "Lễ cầu phúc" của tác giả Lỗ Tấn, hình ảnh nhân vật thím Tường Lâm được khắc họa một cách tinh tế và sâu sắc. Thím Tường Lâm là một người phụ nữ nông dân bất hạnh, sống trong một xã hội phong kiến đầy áp bức và định kiến.
“Lễ cầu phúc” là câu chuyện xảy ra vào dịp Tết Nguyên Đán ở miền sơn cước Trung Quốc và thím Tường Lâm là người chịu nhiều khổ đau, bất hạnh. Thím Tường Lâm là biểu tượng cho số phận của những người phụ nữ nông thôn bị đàn áp trong thời kỳ phong kiến. Bị lễ giáo phong kiến buộc vào cổ, cô luôn phải cam chịu, nhịn nhục và ù lì trước những điều kiện khắc nghiệt của cuộc sống. Tường Lâm không chỉ là một người thim, mà còn là biểu tượng cho sự mất mát và nỗi đau của những người phụ nữ nông thôn. Thím lấy chồng vùng núi, thím hơn chồng 10 tuổi. Vài năm sau, chồng chết, thím trốn nhà chồng đi ở thuê. Nhà chồng tìm và bắt cóc thím rồi bán vào thâm sơn cùng cốc cho một một ông già. Ngày cưới lần hai, thím la hét khóc lóc mất cả tiếng. Về đến nhà chồng, thím đập đầu vào bàn thờ, máu chảy lênh láng. Rồi người ta vứt thím vào buồng với chồng và khóa trái cửa lại. Thím có được một mụn con trai thì người chồng thứ 2 ốm chết. Vào một sáng mùa xuân, thím cùng con trai 3 tuổi làm bữa ăn, thím mải làm ở phía sau nhà rồi quay lại thì không thấy con đâu. Mấy người đi tìm, thì thấy dấu máu và áo quần thằng bé. Thì ra nó bị đàn chó sói ăn thịt. Chồng chết, con bị chó sói ăn thịt, thím đau khổ và sống cuộc đời nửa điên nửa tỉnh, Rồi thím đi ăn mày. Rồi thím chết trong cô đơn dằn vặt, thím chết trong lúc thiên hạ tranh nhau đốt pháo mổ gà để cầu phúc khi Tết đến Xuân về. Trong khi cả vùng thắp đèn, đốt pháo, mổ gà, giết dê để đón Tết thì thím Tường Lâm, người được tác giả tính tuổi là khoảng bốn mươi nhưng tóc trắng phau, thím không có ai để mà nhờ vả nương tựa... “Thím một tay xách cái giỏ tre trong có cái bát mẻ, không đựng gì cả, một tay chống cái gậy trúc, phía dưới đã xơ ra. Rõ ràng bây giờ, thím đã là một mụ ăn mày”. Và thím dằn vặt trong đau khổ, trong cô đơn, trong sợ hãi... Hình như thím biết là mình sắp chết nên thím tìm những người hiểu biết để hỏi xem “có linh hồn”, “có địa ngục” không?, và “người trong một nhà, chết rồi, có thể gặp mặt nhau được nữa hay không?” 
Tác giả Lỗ Tấn đã sử dụng ngôn ngữ nhẹ nhàng và tinh tế để khắc họa hình ảnh của Tường Lâm. Mặc dù cô có thái độ lạnh nhưng ta vẫn cảm nhận được cái tình ấm áp ẩn sâu trong đó. Tường Lâm chết rụi giữa tiếng pháo cầu phúc của những người giàu sang mà không gặt được một giọt nước mắt của người đời. Điều này thể hiện sự cô đơn và bất lực của cô trước xã hội đầy bất công. Hình ảnh của Tường Lâm cũng thể hiện sự đấu tranh và phản kháng của nhân vật. Mặc dù cô là một người phụ nữ mạnh mẽ, có tinh thần phản kháng, nhưng do thiếu sự đoàn kết của tập thể, cuộc đấu tranh của cô trở thành sự cô độc và lạc lõng giữa dòng đời đầy bon chen. Tường Lâm cũng đại diện cho sự giải phóng của người phụ nữ nông thôn. Truyện "Lễ cầu phúc" thể hiện rõ vấn đề giải phóng hôn nhân, bình đẳng nam nữ và giải phóng cá tính. Tường Lâm và các nhân vật phụ nữ khác trong truyện là những ví dụ điển hình cho sự đấu tranh và khát khao tự do của phụ nữ nông thôn.
Qua đó có thể thấy hình ảnh nhân vật thím Tường Lâm trong câu chuyện "Lễ cầu phúc" của tác giả Lỗ Tấn là một hình ảnh biểu tượng cho số phận bất hạnh và đấu tranh của người phụ nữ nông thôn trong xã hội phong kiến. Tường Lâm khắc họa một cách tinh tế và sâu sắc, để lại trong lòng người đọc những cảm xúc sâu sắc về sự bất công và hy vọng vào sự giải phóng.