"[....]Tôi cười gượng. Ðiều muốn nói với anh, tôi đành giấu kín trong lòng không nói nữa. Tôi biết chẳng đời nào anh nhận làm một anh tuyên truyền nhãi nhép như tôi. Vả lại dầu có rủ được anh làm như tôi, khoác cái ba lô lên vai, đi hết làng nọ đến làng kia để nhận xét nông thôn một cách kỹ càng hơn cũng chẳng ích gì. Anh đã quen nhìn đời và nhìn người một phía thôi. Anh trông thấy anh thanh niên đọc thuộc lòng bài "ba giai đoạn" nhưng anh không trông thấy bó tre anh thanh niên vui vẻ vác đi để ngăn quân thù. Mà ngay trong cái việc anh thanh niên đọc thuộc lòng bài báo như một con vẹt biết nói kia, anh cũng chỉ nhìn thấy cái ngố bề ngoài của nó mà không nhìn thấy cái nguyên cớ thật đẹp đẽ bên trong. Vẫn giữ đôi mắt ấy để nhìn đời thì càng đi nhiều, càng quan sát lắm, người ta chỉ càng thêm chua chát và chán nản.

Tôi biết lắm. Trước mặt người đàn anh trong văn giới ấy, tôi chỉ là một kẻ non dại, mới tập tọng học nghề. Bởi vậy tôi không dám nói hết những ý nghĩa của tôi ra. Tôi chỉ rụt rè và đưa ra vài điểm nhận xét:

- Có nhiều cái kỳ lạ lắm. Người nhà quê dẫu sao thì cũng còn là một cái bí mật đối với chúng ta. Tôi gần gũi họ rất nhiều. Tôi dã gần như thất vọng vì thấy họ phần đông dốt nát, theo nhếch, nhát sợ, nhịn nhục một cách đáng thương. Nghe các ông nói đến "sức mạnh quần chúng", tôi rất nghi ngờ. Tôi vẫn cho rằng đa số nước mình là nông dân, mà nông dân nước mình thì vạn kiếp nữa cũng chưa làm cách mạng. Cái thời Lê Lợi, Quang Trung, có lẽ đã chết hẳn rồi, chẳng bao giờ còn trở lại. Nhưng đến hồi Tổng khởi nghĩa thì tôi đã ngả ngửa người. Té ra người nông dân nước mình vẫn có thể làm cách mạng, mà làm cách mạng hăng hái lắm. Tôi đã theo họ đi đánh phủ. Tôi đã gặp họ trong mặt trận Nam Trung Bộ. Vô số anh răng đen, mắt toét, gọi lựu đạn là "nựu đạn", hát Tiến quân ca như người buồn ngủ cầu kinh, mà lúc ra trận thì xung phong can đảm lắm. Mà không hề bận tâm đến vợ con, nhà cửa, như họ vẫn thường thế nữa. Gặp họ, anh không thể tưởng tượng được rằng chính những người ấy, chỉ trước đây dăm tháng, giá có bị anh lính lệ ghẹo vợ ngay trước mặt cũng chỉ đành im thin thít mà đi, đi một quãng thật xa rồi mới dám lẩm bẩm chửi thầm vài tiếng, còn bao nhiêu ghen tức đành là đem về nhà trút vào má vợ.
[...]Hoàng với tôi đi nằm trước. Một gói thuốc lá thơm và một bao diêm đặt ở bên cạnh cái đĩa gạt tàn thuốc lá ở đầu giường. Tôi để nguyên cả quần áo tây và chỉ ngay ngáy lo đêm nay một vài chú rận có thể rời sơ-mi tôi để du lịch ra cái chăn bông thoang thoảng nước hoa. Mọi hôm tôi vẫn đắp chăn chung với anh em thợ nhà in, cái giống ký sinh trùng hay phản chủ ấy, ở người tôi, không dám cam đoan là tuyệt nhiên không có. Chị Hoàng thu dọn đồ đạc, đóng cửa, rồi đem một cây đèn to lại chỗ cây giường chúng tôi, lấy ra một cái chai..."

Câu 1 : Văn trên thuộc thể loại nào ?
Câu 2: Văn bản trên được kể theo ngôi kể thứ mấy ?
Câu 3: Dòng nào sau đây thông tin không đúng về nhân vật Độ ?
Câu 4: Nhan đề "Đôi mắt" được dùng với Ý nghĩa ?
Câu 5: Đến hồi tổng khởi nghĩa, nhân vật tôi đã phát hiện ở người nông dân có những vẻ đẹp nào ?
Câu 6: Nêu tình huống truyện ?
Câu 7: Anh/chị hiểu thế nào là "nhìn đời và nghìn người một phía"
Câu 8: Theo anh/chị cách nhìn đời, nhìn người có ảnh hưởng như thế nào đến cuộc sống, lối sống, vị trí của mỗi người ? Vì sao ?

Question

"[....]Tôi cười gượng. Ðiều muốn nói với anh, tôi đành giấu kín trong lòng không nói nữa. Tôi biết chẳng đời nào anh nhận làm một anh tuyên truyền nhãi nhép như tôi. Vả lại dầu có rủ được anh làm như tôi, khoác cái ba lô lên vai, đi hết làng nọ đến làng kia để nhận xét nông thôn một cách kỹ càng hơn cũng chẳng ích gì. Anh đã quen nhìn đời và nhìn người một phía thôi. Anh trông thấy anh thanh niên đọc thuộc lòng bài "ba giai đoạn" nhưng anh không trông thấy bó tre anh thanh niên vui vẻ vác đi để ngăn quân thù. Mà ngay trong cái việc anh thanh niên đọc thuộc lòng bài báo như một con vẹt biết nói kia, anh cũng chỉ nhìn thấy cái ngố bề ngoài của nó mà không nhìn thấy cái nguyên cớ thật đẹp đẽ bên trong. Vẫn giữ đôi mắt ấy để nhìn đời thì càng đi nhiều, càng quan sát lắm, người ta chỉ càng thêm chua chát và chán nản.

Tôi biết lắm. Trước mặt người đàn anh trong văn giới ấy, tôi chỉ là một kẻ non dại, mới tập tọng học nghề. Bởi vậy tôi không dám nói hết những ý nghĩa của tôi ra. Tôi chỉ rụt rè và đưa ra vài điểm nhận xét:

- Có nhiều cái kỳ lạ lắm. Người nhà quê dẫu sao thì cũng còn là một cái bí mật đối với chúng ta. Tôi gần gũi họ rất nhiều. Tôi dã gần như thất vọng vì thấy họ phần đông dốt nát, theo nhếch, nhát sợ, nhịn nhục một cách đáng thương. Nghe các ông nói đến "sức mạnh quần chúng", tôi rất nghi ngờ. Tôi vẫn cho rằng đa số nước mình là nông dân, mà nông dân nước mình thì vạn kiếp nữa cũng chưa làm cách mạng. Cái thời Lê Lợi, Quang Trung, có lẽ đã chết hẳn rồi, chẳng bao giờ còn trở lại. Nhưng đến hồi Tổng khởi nghĩa thì tôi đã ngả ngửa người. Té ra người nông dân nước mình vẫn có thể làm cách mạng, mà làm cách mạng hăng hái lắm. Tôi đã theo họ đi đánh phủ. Tôi đã gặp họ trong mặt trận Nam Trung Bộ. Vô số anh răng đen, mắt toét, gọi lựu đạn là "nựu đạn", hát Tiến quân ca như người buồn ngủ cầu kinh, mà lúc ra trận thì xung phong can đảm lắm. Mà không hề bận tâm đến vợ con, nhà cửa, như họ vẫn thường thế nữa. Gặp họ, anh không thể tưởng tượng được rằng chính những người ấy, chỉ trước đây dăm tháng, giá có bị anh lính lệ ghẹo vợ ngay trước mặt cũng chỉ đành im thin thít mà đi, đi một quãng thật xa rồi mới dám lẩm bẩm chửi thầm vài tiếng, còn bao nhiêu ghen tức đành là đem về nhà trút vào má vợ.
[...]Hoàng với tôi đi nằm trước. Một gói thuốc lá thơm và một bao diêm đặt ở bên cạnh cái đĩa gạt tàn thuốc lá ở đầu giường. Tôi để nguyên cả quần áo tây và chỉ ngay ngáy lo đêm nay một vài chú rận có thể rời sơ-mi tôi để du lịch ra cái chăn bông thoang thoảng nước hoa. Mọi hôm tôi vẫn đắp chăn chung với anh em thợ nhà in, cái giống ký sinh trùng hay phản chủ ấy, ở người tôi, không dám cam đoan là tuyệt nhiên không có. Chị Hoàng thu dọn đồ đạc, đóng cửa, rồi đem một cây đèn to lại chỗ cây giường chúng tôi, lấy ra một cái chai..."

Câu 1 : Văn trên thuộc thể loại nào ?
Câu 2: Văn bản trên được kể theo ngôi kể thứ mấy ?
Câu 3: Dòng nào sau đây thông tin không đúng về nhân vật Độ ?
Câu 4: Nhan đề "Đôi mắt" được dùng với Ý nghĩa ?
Câu 5: Đến hồi tổng khởi nghĩa, nhân vật tôi đã phát hiện ở người nông dân có những vẻ đẹp nào ?
Câu 6: Nêu tình huống truyện ?
Câu 7: Anh/chị hiểu thế nào là "nhìn đời và nghìn người một phía"
Câu 8: Theo anh/chị cách nhìn đời, nhìn người có  ảnh hưởng như thế nào đến cuộc sống, lối sống, vị trí của mỗi người ? Vì sao ?

vumanhhuy · Accepted Answer

Câu 1: Văn bản trên thuộc thể loại truyện ngắn.

Câu 2: Truyện được kể theo ngôi thứ nhất.

Câu 3: Thông tin không đúng về nhân vật Độ là: “Anh đã quen nhìn đời và nhìn người một phía thôi”.

Câu 4: Nhan đề “Đôi mắt” được dùng với ý nghĩa luôn phải cố gắng nhìn mọi người, mọi sự vật xung quanh bằng hai mặt. Không được bảo thủ, chủ quan, duy ý chí.

Câu 5: Đến hồi tổng khởi nghĩa, nhân vật tôi đã phát hiện ở người nông dân có những vẻ đẹp: làm cách mạng hăng hái, xung phong can đảm, đặt lợi ích của dân tộc lên hàng đầu,…"

Timi · Answer

Câu 1: Văn trên thuộc thể loại văn học.
Câu 2: Văn bản trên được kể theo ngôi kể thứ nhất.
Câu 3: Dòng nào sau đây thông tin không đúng về nhân vật Độ ?
- Tôi đã theo họ đi đánh phủ. (Đúng)
- Té ra người nông dân nước mình vẫn có thể làm cách mạng, mà làm cách mạng hăng hái lắm. (Đúng)
- Gặp họ, anh không thể tưởng tượng được rằng chính những người ấy, chỉ trước đây dăm tháng, giá có bị anh lính lệ ghẹo vợ ngay trước mặt cũng chỉ đành im thin thít mà đi, đi một quãng thật xa rồi mới dám lẩm bẩm chửi thầm vài tiếng, còn bao nhiêu ghen tức đành là đem về nhà trút vào má vợ. (Đúng)
- Tôi biết lắm. Trước mặt người đàn anh trong văn giới ấy, tôi chỉ là một kẻ non dại, mới tập tọng học nghề. Bởi vậy tôi không dám nói hết những ý nghĩa của tôi ra. (Sai - Độ không phải là người non dại và tự tin diễn đạt ý kiến của mình.)
Câu 4: Nhan đề "Đôi mắt" được dùng để ám chỉ khả năng quan sát sắc bén và hiểu biết sâu sắc của nhân vật.
Câu 5: Đến hồi tổng khởi nghĩa, nhân vật tôi đã phát hiện ở người nông dân có những vẻ đẹp như lòng can đảm, sự hy sinh và sự quyết tâm trong việc làm cách mạng.
Câu 6: Tình huống truyện xoay quanh việc nhân vật chứng kiến sự biến đổi trong suy nghĩ và quan điểm của mình khi tiếp xúc và hiểu biết rõ hơn về cuộc sống của người dân lao động.
Câu 7: "Nhìn đời và người một phía" có thể hiểu là chỉ quan sát hoặc suy luận từ góc nhìn hoặc quan điểm riêng của bản thân, thiếu khả năng hiểu biết hoặc chấp nhận các quan điểm khác.
Câu 8: Cách nhìn đời, nhìn người có thể ảnh hưởng lớn đến cuộc sống, lối sống và vị trí của mỗi người bởi việc này xác định cách tiếp cận và xử lý các tình huống trong cuộc sống hàng ngày. Nếu ai chỉ coi trọng cá tính hay góc nhìn cá nhân của mình mà không chấp nhận hoặc hiểu biết các quan điểm khác, họ có thể gặp khó khăn trong giao tiếp xã hội và không phát triển được trong công việc hay cuộc sống cá nhân.

"[....]Tôi cười gượng. Ðiều muốn nói với anh, tôi đành giấu kín trong lòng không nói nữa. Tôi biết chẳng đời nào anh nhận làm một anh tuyên truyền nhãi nhép như tôi. Vả lại dầu có rủ được anh làm như t...