LỂ HỘI NGHINH ÔNG Ở SÓC TRĂNG
Sóc Trăng là vùng đất gắn kết truyền thống văn hóa ba dân tộc, mỗi địa phương có tiềm năng phong phú, đa dạng về lễ hội và mỗi lễ hội đều mang sắc thái độc đáo riêng. Một trong những lễ hội tiêu biểu đó là Lễ hội Nghinh Ông thuộc huyện Trần Đề. Có truyền thống từ rất lâu đời, Lễ hội không chỉ mang yếu tố tôn giáo cổ truyền đậm nét dân gian mà còn có tính nhân văn sâu sắc. Lễ hội Nghinh Ông còn là một hình thức sinh hoạt văn hóa cộng đồng đặc biệt, có sức hấp dẫn và lôi cuốn các tầng lớp trong xã hội, trở thành một nhu cầu, một món ăn tinh thần không thể thiếu trong đời sống của nhân dân địa phương.
Theo thống kê, nhân dân Kinh Ba sống chủ yếu bằng nghề đánh bắt cá và tổng số lượng tàu thuyền là 334 chiếc, trong đó có 200 tàu đánh bắt xa bờ với công suất 90 mã lực. Sản lượng hải sản đạt trên 30.000 tấn/năm. Hàng năm, cứ vào ngày 21 đến ngày 23/3 ÂL ngư dân xứ biển Kinh Ba, thị trấn Trần Đề, huyện Trần Đề lại tưng bừng tổ chức lễ hội Nghinh Ông (gồm có hai phần chính là phần lễ và phần hội).
Vào sáng ngày 21/3 ÂL nhân dân vùng biển Kinh Ba cùng đông đảo du khách gần xa đã hội tụ về Lăng Ông để bắt đầu lễ hội. Đoàn Đào Thầy (hầu Ông) tiến hành những nghi thức lễ truyền thống sau đó tham gia diễu hành cùng đoàn múa lân rồi lên thuyền ra biển cúng Ông. Thuyền chính sẽ xuất phát đầu tiên theo sau là hàng trăm chiếc thuyền đánh cá của những ngư dân mang theo rất nhiều du khách. Trên đường ra biển, đoàn tiến hành các nghi thức cúng vái, cầu cho mưa thuận gió hòa, ngư dân có mùa bội thu… Tùy thuộc vào khả năng của từng người mà lễ vật cúng cũng có thể khác nhau nhưng chủ yếu vẫn là heo quay, vịt luộc, rượu, trái cây cùng hoa tươi,… Sau khi cúng vái xong, đại diện Đoàn nghi lễ sẽ xin keo, xin thành công có nghĩa là Ông đã chứng cho tấm lòng thành của ngư dân. Thuyền chính sẽ phát tín hiệu để các thuyền khác cùng quay vào bờ.
Đến bờ, Đoàn nghi lễ sẽ diễu hành và hầu Ông về Lăng. Đúng 7 giờ 30 phút, đoàn sẽ thực hiện các nghi thức rước Ông vào lăng rất trang trọng với phần nghi lễ: nhạc lễ, múa lân và dâng lên Ông những sản vật mà ngư dân đã thu hoạch được. Đến 9 giờ 30 phút là Lễ cúng Tiên sư, 12 giờ 30 phút là Lễ cúng Tiên giảng và 13 giờ 30 phút làm Lễ cúng Ông, là kết thúc phần lễ. Lúc này Ban trị sự Lăng Ông phân công người mang những lễ vật đã cúng xong ra tiếp đãi quan khách đến thấp nhang cho Ông, mọi người quây quần với chén trà, ly rượu thể hiện tình đoàn kết, khăng khít của nhân dân trong vùng, tính phóng khoáng và lòng mến khách của ngư dân nơi đây. Song song với Lễ thì những hoạt động của Hội cũng diễn ra rất sôi nổi và đầy hấp dẫn thu hút đông đảo mọi người tham gia với những trò chơi dân gian, thi đấu thể thao như: kéo co, bóng chuyền, bi sắt, … Vào các buổi tối ở Lăng Ông còn tổ chức hát bội, đờn ca tài tử phục vụ các nhu cầu vui chơi giải trí của nhân dân và du khách. Kết thúc Lễ hội là cảnh đưa đoàn tàu thuyền ra khơi trong niềm hân hoan của ngư dân địa phương và du khách.
Nội dung trong lễ hội vừa quảng bá hình ảnh về văn hóa, về đời sống mọi mặt của địa phương, vừa có dịp để giao lưu, học hỏi các tinh hoa văn hóa đem đến từ phía du khách. Đến với Lễ hội Nghinh Ông, du khách được hòa mình vào trong không gian văn hóa đặc sắc, cô động, cảm nhận các giá trị văn hóa của cư dân địa phương. Đồng thời du khách cũng có thể tham quan Cảng cá Trần Đề, thưởng thức những đặc sản của địa phương và mua những hải sản tươi sống về làm quà cho gia đình và người thân. Lễ hội Nghinh Ông, được sự tổ chức chu đáo của Ban trị sự Lăng Ông, cùng sự hỗ trợ tích cực của các ban ngành địa phương huyện Trần Đề đã giúp cho lễ hội thành công tốt đẹp, thu hút hàng ngàn du khách trong và ngoài tỉnh.
Câu 1: Văn bản trên có những đặc điểm cơ bản của thể loại văn học nào?
Truyện Đồng thoại B. Nghị luận C. Truyện ngắn D. Văn bản Thông tin
Câu 2: Cách thức mô tả vấn đề trong văn bản trên có tính?
A. Thông tin chân thật, khách quan. B. Cốt truyện đơn tuyến.
C. Bàn bạc vấn đề xã hội. D. Nêu suy nghĩ của bản thân về một vấn đề trong xã hội.
Câu 3: Văn bản trên được triển khai theo trật tự nào?
A. Thời gian. B. Không gian. C. Nhân quả D. Cả A, B đều đúng.
Câu 4: Chỉ ra những từ láy, trong số những từ sau đây?
A. Bọt bèo B. Phong phú C. Độc đáo D. Cả B, C đều đúng
Câu 5: “Ông” ở trong văn bản dùng để chỉ:
A. Một vị tướng được phong làm thần. B. Loài cá Ông được tôn vinh là thần.
C. Một vị chức sắc trong làng. D. Chỉ gọi tên cho một người.
Câu 6: Lễ hội “Nghinh Ông” được tổ chức vào thời gian:
A. 25/3 âm lịch B. 23/5 âm lịch C. 12/3 âm lịch D. 21/3 âm lịch
Câu 7: Nhận xét nào sau đây đúng với văn bản trên?
A. Cung cấp thông tin về lễ Nghinh Ông ở Sóc Trăng.
B. Phân tích, nhận định về lễ hội Nghinh Ông ở Sóc Trăng.
C. Cung cấp thông tin, giới thiệu lễ hội Nghinh Ông ở Sóc Trăng.
D. Đánh giá một nét đặc sắc trong lễ hội Nghinh Ông ở Sóc Trăng.
Câu 8: Tại sao nói: Lễ hội Nghinh Ông còn là một hình thức sinh hoạt văn hóa cộng đồng đặc biệt.”
A. Vì lễ hội này chỉ có tại Sóc Trăng.
B. Vì nó sức hấp dẫn và lôi cuốn mọi tầng lớp xã hội tham gia.
C. Thể hiện tình đoàn kết, khắng khít của nhân dân trong vùng
D. Cả B, C đều đúng
Câu 9: Nhan đề của văn bản cho em biết thông tin gì mà văn bản muốn truyền đạt đến?
Câu 10: Nhìn vào hai bức hình trong văn bản cho em những suy ghĩ gì?
Giải hộ mình câu này với các bạn

Question

LỂ HỘI NGHINH ÔNG Ở SÓC TRĂNG
Sóc Trăng là vùng đất gắn kết truyền thống văn hóa ba dân tộc, mỗi địa phương có tiềm năng phong phú, đa dạng về lễ hội và mỗi lễ hội đều mang sắc thái độc đáo riêng. Một trong những lễ hội tiêu biểu đó là Lễ hội Nghinh Ông thuộc huyện Trần Đề. Có truyền thống từ rất lâu đời, Lễ hội không chỉ mang yếu tố tôn giáo cổ truyền đậm nét dân gian mà còn có tính nhân văn sâu sắc. Lễ hội Nghinh Ông còn là một hình thức sinh hoạt văn hóa cộng đồng đặc biệt, có sức hấp dẫn và lôi cuốn các tầng lớp trong xã hội, trở thành một nhu cầu, một món ăn tinh thần không thể thiếu trong đời sống của nhân dân địa phương.
   Theo thống kê, nhân dân Kinh Ba sống chủ yếu bằng nghề đánh bắt cá và tổng số lượng tàu thuyền là 334 chiếc, trong đó có 200 tàu đánh bắt xa bờ với công suất 90 mã lực. Sản lượng hải sản đạt trên 30.000 tấn/năm. Hàng năm, cứ vào ngày 21 đến ngày 23/3 ÂL ngư dân xứ biển Kinh Ba, thị trấn Trần Đề, huyện Trần Đề lại tưng bừng tổ chức lễ hội Nghinh Ông (gồm có hai phần chính là phần lễ và phần hội).
     Vào sáng ngày 21/3 ÂL nhân dân vùng biển Kinh Ba cùng đông đảo du khách gần xa đã hội tụ về Lăng Ông để bắt đầu lễ hội. Đoàn Đào Thầy (hầu Ông) tiến hành những nghi thức lễ truyền thống sau đó tham gia diễu hành cùng đoàn múa lân rồi lên thuyền ra biển cúng Ông. Thuyền chính sẽ xuất phát đầu tiên theo sau là hàng trăm chiếc thuyền đánh cá của những ngư dân mang theo rất nhiều du khách. Trên đường ra biển, đoàn tiến hành các nghi thức cúng vái, cầu cho mưa thuận gió hòa, ngư dân có mùa bội thu… Tùy thuộc vào khả năng của từng người mà lễ vật cúng cũng có thể khác nhau nhưng chủ yếu vẫn là heo quay, vịt luộc, rượu, trái cây cùng hoa tươi,… Sau khi cúng vái xong, đại diện Đoàn nghi lễ sẽ xin keo, xin thành công có nghĩa là Ông đã chứng cho tấm lòng thành của ngư dân. Thuyền chính sẽ phát tín hiệu để các thuyền khác cùng quay vào bờ.
     Đến bờ, Đoàn nghi lễ sẽ diễu hành và hầu Ông về Lăng. Đúng 7 giờ 30 phút, đoàn sẽ thực hiện các nghi thức rước Ông vào lăng rất trang trọng với phần nghi lễ: nhạc lễ, múa lân và dâng lên Ông những sản vật mà ngư dân đã thu hoạch được. Đến 9 giờ 30 phút là Lễ cúng Tiên sư, 12 giờ 30 phút là Lễ cúng Tiên giảng và 13 giờ 30 phút làm Lễ cúng Ông, là kết thúc phần lễ. Lúc này Ban trị sự Lăng Ông phân công người mang những lễ vật đã cúng xong ra tiếp đãi quan khách đến thấp nhang cho Ông, mọi người quây quần với chén trà, ly rượu thể hiện tình đoàn kết, khăng khít của nhân dân trong vùng, tính phóng khoáng và lòng mến khách của ngư dân nơi đây. Song song với Lễ thì những hoạt động của Hội cũng diễn ra rất sôi nổi và đầy hấp dẫn thu hút đông đảo mọi người tham gia với những trò chơi dân gian, thi đấu thể thao như: kéo co, bóng chuyền, bi sắt, … Vào các buổi tối ở Lăng Ông còn tổ chức hát bội, đờn ca tài tử phục vụ các nhu cầu vui chơi giải trí của nhân dân và du khách. Kết thúc Lễ hội là cảnh đưa đoàn tàu thuyền ra khơi trong niềm hân hoan của ngư dân địa phương và du khách.
Nội dung trong lễ hội vừa quảng bá hình ảnh về văn hóa, về đời sống mọi mặt của địa phương, vừa có dịp để giao lưu, học hỏi các tinh hoa văn hóa đem đến từ phía du khách. Đến với Lễ hội Nghinh Ông, du khách được hòa mình vào trong không gian văn hóa đặc sắc, cô động, cảm nhận các giá trị văn hóa của cư dân địa phương. Đồng thời du khách cũng có thể tham quan Cảng cá Trần Đề, thưởng thức những đặc sản của địa phương và mua những hải sản tươi sống về làm quà cho gia đình và người thân. Lễ hội Nghinh Ông, được sự tổ chức chu đáo của Ban trị sự Lăng Ông, cùng sự hỗ trợ tích cực của các ban ngành địa phương huyện Trần Đề đã giúp cho lễ hội thành công tốt đẹp, thu hút hàng ngàn du khách trong và ngoài tỉnh.
Câu 1: Văn bản trên có những đặc điểm cơ bản của thể loại văn học nào?
  Truyện Đồng thoại        B. Nghị luận         C. Truyện ngắn            D. Văn bản Thông tin
Câu 2: Cách thức mô tả vấn đề trong văn bản trên có tính?
A. Thông tin chân thật, khách quan.              B. Cốt truyện đơn tuyến.
C. Bàn bạc vấn đề xã hội.          D. Nêu suy nghĩ của bản thân về một vấn đề trong xã hội.
Câu 3: Văn bản trên được triển khai theo trật tự nào?
A. Thời gian.          B. Không gian.                 C. Nhân quả              D. Cả A, B đều đúng.
Câu 4: Chỉ ra những từ láy, trong số những từ sau đây?
A. Bọt bèo                B. Phong phú                  C. Độc đáo                 D. Cả B, C đều đúng
Câu 5: “Ông” ở trong văn bản dùng để chỉ:
A. Một vị tướng được phong làm thần.         B. Loài cá Ông được tôn vinh là thần.
C. Một vị chức sắc trong làng.                      D. Chỉ gọi tên cho một người.
Câu 6: Lễ hội “Nghinh Ông” được tổ chức vào thời gian:
A. 25/3 âm lịch          B. 23/5 âm lịch             C. 12/3 âm lịch               D. 21/3 âm lịch
Câu 7: Nhận xét nào sau đây đúng với văn bản trên?
A. Cung cấp thông tin về lễ Nghinh Ông ở Sóc Trăng.
B. Phân tích, nhận định về lễ hội Nghinh Ông ở Sóc Trăng.
C. Cung cấp thông tin, giới thiệu lễ hội Nghinh Ông ở Sóc Trăng.
D. Đánh giá một nét đặc sắc trong lễ hội Nghinh Ông ở Sóc Trăng.
Câu 8:  Tại sao nói: Lễ hội Nghinh Ông còn là một hình thức sinh hoạt văn hóa cộng đồng đặc biệt.”
A. Vì lễ hội này chỉ có tại Sóc Trăng.
B. Vì nó sức hấp dẫn và lôi cuốn mọi tầng lớp xã hội tham gia.
C. Thể hiện tình đoàn kết, khắng khít của nhân dân trong vùng
D. Cả B, C đều đúng
Câu 9: Nhan đề của văn bản cho em biết thông tin gì mà văn bản muốn truyền đạt đến?
Câu 10: Nhìn vào hai bức hình trong văn bản cho em những suy ghĩ gì?
Giải hộ mình câu này với các bạn

Timi · Accepted Answer

Câu 1: Văn bản trên có những đặc điểm cơ bản của thể loại văn học nào?
Đáp án: D. Văn bản Thông tin

Câu 2: Cách thức mô tả vấn đề trong văn bản trên có tính?
Đáp án: A. Thông tin chân thật, khách quan.

Câu 3: Văn bản trên được triển khai theo trật tự nào?
Đáp án: D. Cả A, B đều đúng.

Câu 4: Chỉ ra những từ láy, trong số những từ sau đây?
Đáp án: D. Cả B, C đều đúng

Câu 5: “Ông” ở trong văn bản dùng để chỉ:
Đáp án: C. Một vị chức sắc trong làng.

Câu 6: Lễ hội “Nghinh Ông” được tổ chức vào thời gian:
Đáp án: D. 21/3 âm lịch

Câu 7: Nhận xét nào sau đây đúng với văn bản trên?
Đáp án: C. Cung cấp thông tin, giới thiệu lễ hội Nghinh Ông ở Sóc Trăng.

Câu 8: Tại sao nói: Lễ hội Nghinh Ông còn là một hình thức sinh hoạt văn hóa cộng đồng đặc biệt.”
Đáp án: D. Cả B, C đều đúng

Câu 9 và câu 10 không rõ ràng từ ngữ hoặc thông tin cụ thể để trả lời, bạn có thể cung cấp thông tin chi tiết hơn để tôi có thể giúp bạn giải quyết các câu này không?

Namkhanh · Answer

1/D

2/A

3/A

4/D

5/B

LỂ HỘI NGHINH ÔNG Ở SÓC TRĂNG Sóc Trăng là vùng đất gắn kết truyền thống văn hóa ba dân tộc, mỗi địa phương có tiềm năng phong phú, đa dạng về lễ hội và mỗi lễ hội đều mang sắc thái độc đáo riêng. Một...