Giúp toiiii gvvvvvbbb

i:
câu 1: Đều là thanh bằng. Lục bát cho quê cuối con sông cái là quê chị ta vẫn cái nón mê cuối con đường đất là về nhà ta bàn chân lội giữa bộn bề nắng mưa nhà ta bên gốc cây đa vườn nhà rào giậu phên thưa bà ta bán nước đi xa lâu rồi ta về xào xạc ngày xưa vẫn còn gốc đa cái chỗ bà ngồi xóm làng bên núi bên non mẹ ra bán nước như hồi bà ta lời thưa tiếng gọi cứ tròn nết quê một trời hoa gạo tháng ba ríu ran chùm nắng sang hè đỏ như mắt nhớ người xa chưa về tiếng ai như gọi ta về gốc đa... (bình nguyên, Trăng hẹn một lần thu, NXB Văn học, 2018, tr.62-63) Thực hiện các yêu cầu/ Trả lời câu hỏi:
+ Mở đầu là dòng thơ 6 chữ tiếp theo là dòng 8. Xác định dấu hiệu nhận biết thể thơ của văn bản. Chữ tạo thành cặp lục, bát, cứ thế nối tiếp đến hết bài thơ.
+ Chỉ ra những từ láy được sử dụng trong đoạn trích trên và nêu tác dụng của chúng. Từ láy: xào xạc, ríu ran, tròn, nết quê, bộn bề, xôn xao. Tác dụng: gợi tả âm thanh, hình ảnh, cảm xúc,... làm tăng sức biểu đạt cho đoạn thơ.
+ Tìm ít nhất hai từ ghép có yếu tố Hán Việt trong đoạn trích trên và giải thích ý nghĩa của mỗi từ đó. Hai từ ghép có yếu tố Hán Việt: "lục bát", "bánh xe". Giải thích ý nghĩa: "Lục bát": sáu - tám; bánh xe: phương tiện di chuyển.
+ Theo em, vì sao nhân vật trữ tình lại khẳng định rằng: "nhà ta bên gốc cây đa"? Qua đó, em thấy tình cảm của nhân vật trữ tình đối với quê hương như thế nào? Nhân vật trữ tình khẳng định rằng: "nhà ta bên gốc cây đa" bởi đây là nơi gắn bó với tuổi thơ, với những kỉ niệm đẹp đẽ của nhân vật. Tình cảm của nhân vật trữ tình đối với quê hương là tình cảm sâu nặng, tha thiết, luôn hướng về cội nguồn, về những giá trị truyền thống tốt đẹp.

câu 2: : Mở đầu là dòng thơ sáu chữ tiếp theo là dòng tám.

Những người thân được nhân vật trữ tình nhắc đến trong bài thơ là: bà, mẹ, "ta".

câu 3: Đọc đoạn trích trên, em cảm nhận được tình yêu quê hương tha thiết của nhân vật trữ tình. Quê hương không chỉ là nơi chôn rau cắt rốn mà còn là nơi lưu giữ những kỉ niệm đẹp đẽ, những giá trị tinh thần quý báu. Nhân vật trữ tình luôn hướng về quê hương, mong muốn được trở về để được sống lại những kí ức tuổi thơ, được gặp gỡ những người thân yêu.

Để thể hiện tình yêu quê hương sâu sắc, tác giả sử dụng nhiều biện pháp nghệ thuật đặc sắc. Trước hết, tác giả sử dụng ngôn ngữ giản dị, mộc mạc nhưng giàu sức gợi hình, gợi cảm. Những hình ảnh quen thuộc của quê hương như "con sông", "cái nón mê", "gốc cây đa", "xóm làng" được miêu tả một cách sinh động, tạo nên bức tranh quê hương bình dị, yên ả. Bên cạnh đó, tác giả cũng sử dụng nhiều biện pháp tu từ như so sánh, ẩn dụ,... để tăng thêm sức biểu đạt cho bài thơ.

Trong câu thơ "Một trời hoa gạo tháng ba/Ríu ran chùm nắng sang hè/Đỏ như mắt nhớ người xa chưa về", tác giả sử dụng biện pháp so sánh ngang bằng, so sánh màu đỏ của hoa gạo với màu đỏ của đôi mắt nhớ nhung. So sánh này giúp người đọc dễ dàng hình dung được sự da diết, cháy bỏng của nỗi nhớ quê hương. Màu đỏ của hoa gạo tượng trưng cho vẻ đẹp rực rỡ, kiêu sa của thiên nhiên, đồng thời cũng là biểu tượng cho niềm tin, hy vọng vào tương lai tươi sáng. Còn màu đỏ của đôi mắt nhớ nhung lại thể hiện sự tiếc nuối, mong chờ được trở về quê hương. Hai màu đỏ ấy hòa quyện vào nhau, tạo nên một bức tranh đầy ấn tượng, khơi gợi lòng yêu quê hương của mỗi người.

Ngoài ra, việc lặp lại cụm từ "quê" trong hai câu thơ "Quê cuối con sông cái là quê/Chị ta vẫn cái nón mê cuối con đường đất" cũng góp phần nhấn mạnh tình yêu quê hương tha thiết của nhân vật trữ tình. Cụm từ "quê" được lặp lại ở vị trí đầu câu thơ, tạo nên nhịp điệu chậm rãi, du dương, khiến người đọc cảm nhận được sự ấm áp, thân thương của quê hương.

Tóm lại, qua đoạn trích trên, tác giả đã thể hiện tình yêu quê hương sâu sắc, mãnh liệt của mình. Tình yêu ấy được thể hiện qua những hình ảnh quen thuộc, những kỉ niệm đẹp đẽ của quê hương, cùng với những ước mơ, hoài bão được trở về quê hương.

câu 4: Đọc đoạn trích trên, em cảm nhận được tình yêu quê hương tha thiết của tác giả Bình Nguyên. Những hình ảnh quen thuộc, giản dị nhưng đầy sức sống của làng quê Việt Nam đã được khắc họa qua những vần thơ mộc mạc, chân thành. Đó là "con sông cái", "cái nón mê", "phên thưa", "gốc cây đa", "xóm làng bên núi bên non"... Những hình ảnh ấy không chỉ gợi lên khung cảnh yên bình, thanh bình mà còn thể hiện sự gắn bó sâu sắc của tác giả với quê hương.

Tác giả sử dụng ngôn ngữ giản dị, gần gũi để miêu tả vẻ đẹp của làng quê. Những từ ngữ như "xào xạc", "ngày xưa", "chùm nắng" tạo nên một bức tranh thiên nhiên sinh động, tràn đầy sức sống. Hình ảnh "gốc cây đa" là biểu tượng của làng quê Việt Nam, nơi lưu giữ những giá trị truyền thống tốt đẹp. Câu thơ "tiếng ai như gọi ta về gốc đa..." gợi lên nỗi nhớ da diết, mong muốn trở về cội nguồn của tác giả.

Vẻ đẹp lãnh dị của xâm làng quê hương trong bài thơ là sự kết hợp hài hòa giữa nét đẹp tự nhiên và nét đẹp tâm hồn. Làng quê không chỉ là nơi chôn rau cắt rốn mà còn là nơi nuôi dưỡng tâm hồn con người. Qua đó, tác giả nhắn nhủ mỗi chúng ta hãy biết trân trọng, gìn giữ những giá trị truyền thống của quê hương, đồng thời có ý thức xây dựng, phát triển quê hương ngày càng giàu đẹp hơn.

câu 5: Đều là thanh bằng. Lục bát cho quê. Cuối con sông cái là quê chị. Ta vẫn cái nón mê cuối con đường đất là về nhà. Bàn chân lội giữa bộn bề nắng mưa. Nhà ta bên gốc cây đa. Vườn nhà rào giậu phên thưa. Bà ta bán nước đi xa lâu rồi. Ta về xào xạc ngày xưa vẫn còn gốc đa. Cái chỗ bà ngồi. Xóm làng bên núi bên non. Mẹ ra bán nước như hồi bà ta. Lời thưa tiếng gọi cứ tròn nết quê. Một trời hoa gạo tháng ba. Ríu ran chùm nắng sang hè đỏ như mắt nhớ người xa chưa về. Tiếng ai như gọi ta về gốc đa...

(Bình Nguyên, Trăng hẹn một lần thu, NXB Văn học, 2018, tr.62-63)

. Xác định thể thơ và phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong đoạn trích trên?

Thể thơ: Lục bát. Phương thức biểu đạt chính: Biểu cảm.

. Chỉ ra những từ láy có trong hai khổ thơ đầu?

Những từ láy có trong hai khổ thơ đầu: xào xạc, xôn xao, tròn, ríu ran.

. Tâm trạng của nhân vật trữ tình "ta" được bộc lộ trong bài thơ như thế nào?

Tâm trạng của nhân vật trữ tình "ta": Bồi hồi, xúc động khi trở về với cội nguồn, với kí ức tuổi thơ gắn bó với gia đình, quê hương.

. Từ tâm trạng của nhân vật trữ tình ta bộc lộ trong bài thơ, anh/chị hãy bày tỏ suy nghĩ về nơi tìm về của con người?

Nơi tìm về của con người là nơi bình yên nhất để mỗi chúng ta có thể trút bỏ mọi gánh nặng cuộc sống, áp lực công việc; là nơi giúp chúng ta cân bằng lại cuộc sống, lấy lại tinh thần lạc quan, niềm vui để bắt đầu một hành trình mới. Nơi tìm về của con người cũng là nơi chứa đựng những kỉ niệm đẹp đẽ, đáng trân trọng mà không gì có thể thay đổi hay xóa nhòa được. Đó là nơi luôn dang rộng vòng tay đón chờ chúng ta trở về dù ở bất kì hoàn cảnh nào. Vì vậy, mỗi người cần biết trân trọng và vun đắp cho nơi tìm về của mình.


ii:
Trong thời đại hiện nay, khi thế giới đang trải qua nhiều biến đổi nhanh chóng, việc xây dựng lòng tự hào dân tộc đóng vai trò vô cùng quan trọng. Đặc biệt, đối với thế hệ trẻ, việc này mang ý nghĩa đặc biệt to lớn, ảnh hưởng trực tiếp đến tương lai của quốc gia. Dưới đây, tôi xin trình bày suy nghĩ của mình về vai trò của việc xây dựng lòng tự hào dân tộc đối với thế hệ trẻ.

Lòng tự hào dân tộc là tình cảm yêu mến và tự hào về các giá trị truyền thống, lịch sử, văn hóa của dân tộc. Nó là một yếu tố quan trọng trong việc tạo nên tinh thần đoàn kết, gắn bó giữa các thành viên trong cộng đồng. Đối với thế hệ trẻ, việc xây dựng lòng tự hào dân tộc không chỉ giúp họ hiểu rõ hơn về quá khứ, mà còn khơi dậy niềm tin và khát vọng cống hiến cho quê hương, đất nước.

Thế hệ trẻ là tương lai của đất nước. Họ là những người sẽ kế thừa và phát triển những giá trị mà cha ông đã dày công xây dựng. Vì vậy, việc xây dựng lòng tự hào dân tộc cho thế hệ trẻ là rất cần thiết. Khi có lòng tự hào dân tộc, họ sẽ có nhận thức đúng đắn về trách nhiệm của mình đối với đất nước, từ đó có động lực học tập, rèn luyện để trở thành những công dân tốt, góp phần xây dựng đất nước ngày càng phát triển.

Để xây dựng lòng tự hào dân tộc cho thế hệ trẻ, cần có sự phối hợp chặt chẽ giữa gia đình, nhà trường và xã hội. Gia đình là nơi nuôi dưỡng tâm hồn, hình thành nhân cách của mỗi con người. Cha mẹ cần giáo dục con cái về lịch sử, văn hóa dân tộc ngay từ nhỏ, thông qua những câu chuyện, những hoạt động thực tế. Nhà trường cần tổ chức các hoạt động ngoại khóa, các hội thi tìm hiểu về lịch sử, văn hóa dân tộc để học sinh có cơ hội tìm hiểu và khám phá thêm về nguồn gốc của mình. Xã hội cần tuyên truyền, giáo dục về lòng tự hào dân tộc thông qua các phương tiện truyền thông, mạng xã hội, nhằm nâng cao nhận thức của mọi người, đặc biệt là thế hệ trẻ.

Tóm lại, việc xây dựng lòng tự hào dân tộc cho thế hệ trẻ là một nhiệm vụ cấp bách. Đây không chỉ là trách nhiệm của cá nhân mà còn là trách nhiệm của cả xã hội. Chúng ta cần chung tay góp sức để xây dựng một thế hệ trẻ giàu lòng tự hào dân tộc, góp phần xây dựng đất nước ngày càng phát triển.