Read the following passage and mark the letter A, B, C, or D on your answer sheet to indicate the correct answer to each of the questions from 36 to 42
I first noticed it in a restaurant. The place was oddly quiet, and at one table a group sat with their heads bowed, their eyes hooded and their hands in their laps. I then realised that every one, whatever their age group, was gazing at a handheld phone or tablet. People strolled in the street outside likewise, with arms at right angles, necks bent and heads in awkward postures. Mothers with babies were doing it. Students in groups were doing it. The scene resembled something from an old science fiction film. There was no conversation.
Every visit to California convinces me that the digital revolution is over, by which I mean it is won. Everyone is connected. The New York Times last week declared the death of conversation. While mobile phones may at last be falling victim to considerate behaviour, this is largely because even talk is considered too intimate a contact. No such bar applies to emailing, texting, messaging, posting and tweeting. It is ubiquitous, the ultimate connectivity, the brain wired full-time to infinity.
The MIT professor and psychologist Sherry Turkle claims that her students are close to mastering the art of maintaining eye contact with a person while texting someone else. It is like an organist playing different tunes with hands and feet. To Turkle, these people are ‘alone together … a tribe of one’. Anyone with 3,000 Facebook friends has none.
The audience in many theatres now sit, row on row, with lit machines in their laps, looking to the stage occasionally but mostly scrolling and tapping away. The same happens at meetings and lectures, in coffee bars and on jogging tracks. Psychologists have identified this as ‘fear of conversation’, and have come up hmmm with the term ‘conversational avoidance devices’ for headphones. In consequence, there is now a booming demand for online ‘conversation’ with robots and artificial voices. Mobiles come loaded with customised ‘boyfriends’ or ‘girlfriends’. People sign up with computerised dating advisors, even claim to fall in love with their on-board GPS guides.
The ‘post-digital’ phenomenon, the craving for live experience, is showing a remarkable vigour. The US is a place of ever greater congregation and migration, to parks, beaches and restaurants, to concerts, rock festivals, ball games. Common interest groups, springing up across the country, desperately seek escape from the digital dictatorship, using Facebook and Twitter not as destinations but as route maps to meet up with real people
Somewhere in this cultural mix I am convinced the desire for friendship will preserve the qualities essential for a civilised life, qualities of politeness, listening and courtesy. Those obsessed with fashionable connectivity and personal avoidance are not escaping reality. They may be unaware of it but deep down they, too, still want someone to talk to.
(Adapted from Compact Advanced by Peter May)
Question 36. Which best serves as the title for the passage?
A. How electronic gadgets adversely affect our academic life? B. Online conversation: A growing industry
C. How to avoid communicating with others in a modern society? D. The death of conversation?
Question 37. The word “it” in paragraph 1 refers to _______
A. talking to people on their phones B. strolling in the street
C. looking at the phone or tablet D. bending their neck awkwardly
Question 38. The word “ubiquitous” in paragraph 2 is closest in meaning to _______.
A. intrusive B. commonplace C. obvious D. inevitable
Question 39. According to Sherry Turkle, certain people nowadays are _______.
A. determined to return to a more traditional form of social structure.
B. electronically connected but isolated from genuine human interaction.
C. incapable of forming true friendships except through social media.
D. more skillful at communicating with others via music than in words.
Question 40. The word “vigour” in paragraph 5 mostly means _______.
A. hatred B. imagination C. satisfaction D. enthusiasm
Question 41. According to the passage, which of the following is true?
A. The main reason for the decreasing use of mobile phones is the fact that people are increasingly reluctant to speak to one another.
B. Students always pay little attention to the lectures because they are enticed by modern technology
C. Many theatres found themselves in a bad situation as their customers didn’t look to the stage anymore
D. Some people in the US decided to migrate to other countries to find their real friends
Question 42. Which of the following can be inferred from the passage?
A. Nobody can escape the negative effects of the digital revolution.
B. Some traditional human values are eventually bound to disappear.
C. Everybody needs human contact whether they realise it or not.
D. Only those who remain polite and courteous will have friends.

Question

Read the following passage and mark the letter A, B, C, or D on your answer sheet to indicate the correct answer to each of the questions from 36 to 42
I first noticed it in a restaurant. The place was oddly quiet, and at one table a group sat with their heads bowed, their eyes hooded and their hands in their laps. I then realised that every one, whatever their age group, was gazing at a handheld phone or tablet. People strolled in the street outside likewise, with arms at right angles, necks bent and heads in awkward postures. Mothers with babies were doing it. Students in groups were doing it. The scene resembled something from an old science fiction film. There was no conversation.
Every visit to California convinces me that the digital revolution is over, by which I mean it is won. Everyone is connected. The New York Times last week declared the death of conversation. While mobile phones may at last be falling victim to considerate behaviour, this is largely because even talk is considered too intimate a contact. No such bar applies to emailing, texting, messaging, posting and tweeting. It is ubiquitous, the ultimate connectivity, the brain wired full-time to infinity.
The MIT professor and psychologist Sherry Turkle claims that her students are close to mastering the art of maintaining eye contact with a person while texting someone else. It is like an organist playing different tunes with hands and feet. To Turkle, these people are ‘alone together … a tribe of one’. Anyone with 3,000 Facebook friends has none.
The audience in many theatres now sit, row on row, with lit machines in their laps, looking to the stage occasionally but mostly scrolling and tapping away. The same happens at meetings and lectures, in coffee bars and on jogging tracks. Psychologists have identified this as ‘fear of conversation’, and have come up hmmm with the term ‘conversational avoidance devices’ for headphones. In consequence, there is now a booming demand for online ‘conversation’ with robots and artificial voices. Mobiles come loaded with customised ‘boyfriends’ or ‘girlfriends’. People sign up with computerised dating advisors, even claim to fall in love with their on-board GPS guides.
The ‘post-digital’ phenomenon, the craving for live experience, is showing a remarkable vigour. The US is a place of ever greater congregation and migration, to parks, beaches and restaurants, to concerts, rock festivals, ball games. Common interest groups, springing up across the country, desperately seek escape from the digital dictatorship, using Facebook and Twitter not as destinations but as route maps to meet up with real people
Somewhere in this cultural mix I am convinced the desire for friendship will preserve the qualities essential for a civilised life, qualities of politeness, listening and courtesy. Those obsessed with fashionable connectivity and personal avoidance are not escaping reality. They may be unaware of it but deep down they, too, still want someone to talk to.
(Adapted from Compact Advanced by Peter May)
Question 36. Which best serves as the title for the passage?
A. How electronic gadgets adversely affect our academic life?	B. Online conversation: A growing industry
C. How to avoid communicating with others in a modern society?	D. The death of conversation?
Question 37. The word “it” in paragraph 1 refers to _______ 
	A. talking to people on their phones	B. strolling in the street
	C. looking at the phone or tablet	D. bending their neck awkwardly
Question 38. The word “ubiquitous” in paragraph 2 is closest in meaning to _______.
	A. intrusive	B. commonplace	C. obvious	D. inevitable
Question 39. According to Sherry Turkle, certain people nowadays are _______.
A. determined to return to a more traditional form of social structure.
B. electronically connected but isolated from genuine human interaction.
C. incapable of forming true friendships except through social media.
D. more skillful at communicating with others via music than in words.
Question 40. The word “vigour” in paragraph 5 mostly means _______.
	A. hatred	B. imagination	C. satisfaction	D. enthusiasm
Question 41. According to the passage, which of the following is true?
A. The main reason for the decreasing use of mobile phones is the fact that people are increasingly reluctant to speak to one another.
B. Students always pay little attention to the lectures because they are enticed by modern technology
C. Many theatres found themselves in a bad situation as their customers didn’t look to the stage anymore
D. Some people in the US decided to migrate to other countries to find their real friends
Question 42. Which of the following can be inferred from the passage?
A. Nobody can escape the negative effects of the digital revolution.
B. Some traditional human values are eventually bound to disappear.
C. Everybody needs human contact whether they realise it or not.
D. Only those who remain polite and courteous will have friends.

Timi · Accepted Answer

36. D. The death of conversation?
37. C. looking at the phone or tablet
38. B. commonplace
39. B. electronically connected but isolated from genuine human interaction.
40. D. enthusiasm
41. C. Many theatres found themselves in a bad situation as their customers didn’t look to the stage anymore
42. C. Everybody needs human contact whether they realise it or not.

hilamaya · Answer

Question 36:
Giải thích:
Kiến thức: Đọc hiểu
A. Làm thế nào các thiết bị điện tử ảnh hưởng xấu đến cuộc sống học tập của chúng ta?
B. Trò chuyện trực tuyến: Một ngành công nghiệp đang phát triển
C. Làm thế nào để tránh giao tiếp với người khác trong một xã hội hiện đại?
D. Trò chuyện chẳng còn tồn tại?
Cả toàn bài đang nói tới việc con người ta đang sử dụng các thiết bị điện tử quá nhiều và rồi chẳng còn ai muốn nói chuyện với nhau nữa.
→ Chọn đáp án: D
Question 37:
Giải thích:
Kiến thức: Đọc hiểu
A. nói chuyện với mọi người trên điện thoại
B. đi dạo trên phố
C. nhìn vào điện thoại hoặc máy tính bảng
D. cúi đầu một cách vụng về
I then realised that every one, whatever their age group, was gazing at a handheld phone or tablet.… Mothers with babies were doing it.
→ It = gazing at handheld phone or tablet.
Tạm dịch: Sau đó tôi nhận ra rằng mọi người, dù ở lứa tuổi nào, đều đang nhìn chằm chằm vào điện thoại cầm tay hoặc máy tính bảng.… Các bà mẹ có con nhỏ đang làm như thế.
→ Chọn đáp án: C
Question 38:
Giải thích:
Kiến thức: từ vựng
A. callous (adj):chai sạn, nhẫn tâm
B. omnipresent (adj): có mặt ở khắp nơi
C. obvious (adj): hiển nhiên
D. inevitable (adj): không thể tránh khỏi
Ubiquitous (adj): ở đâu cũng có; đồng thời ở khắp nơi = omnipresent
→ Chọn đáp án: B
Question 39:
Giải thích:
Kiến thức: Đọc hiểu
A. quyết tâm trở lại một hình thức cấu trúc xã hội truyền thống hơn.
B. kết nối điện tử nhưng cô lập với tương tác thực sự của con người.
C. không có khả năng hình thành tình bạn thực sự ngoại trừ thông qua mạng xã hội.
D. khéo léo hơn trong việc giao tiếp với người khác bằng âm nhạc hơn là bằng lời nói.
Thông tin: The MIT professor and psychologist Sherry Turkle claims that her students are close to mastering the art of maintaining eye contact with a person while texting someone else. It is like an organist playing different tunes with hands and feet. To Turkle, these people are ‘alone together … a tribe of one’. Anyone with 3,000 Facebook friends has none.
Tạm dịch: Giáo sư và nhà tâm lý học Sherry Turkle của MIT tuyên bố rằng các sinh viên của cô đã gần thành thạo nghệ thuật duy trì giao tiếp bằng mắt với một người trong khi nhắn tin cho người khác. Nó giống như một người chơi đàn organ chơi các giai điệu khác nhau bằng tay và chân. Đối với Turkle, những người này đang "cô độc với nhau ... một bộ lạc". Bất kỳ ai với 3.000 người bạn trên Facebook đều không có một ai bên ngoài.”
→ Điều này có nghĩa là, bạn trên facebook (mạng xã hội) rất nhiều, người bạn ngoài đời thực thì chẳng có ai.
→ Chọn đáp án: B
Question 40:
Giải thích:
Kiến thức: Từ vựng
A. hatred (n): sự thù ghét
B. imagination (n): sức tưởng tượng, trí tưởng tượng; sự tưởng tượng
C. satisfaction (n):sự hài lòng, thoải mãn
D. enthusiasm (n): sự hăng hái, sự nhiệt tình
Vigour (n): sức mãnh liệt, sức hăng hái, sự mạnh mẽ = enthusiasm
→ Chọn đáp án: D
Question 41:
Giải thích:
Kiến thức: Đọc hiểu
A. Nguyên nhân chính khiến việc sử dụng điện thoại di động ngày càng giảm là do mọi người ngày càng ngại nói chuyện với nhau.
B. Học sinh luôn ít chú ý đến bài giảng vì bị công nghệ hiện đại lôi kéo
C. Nhiều rạp hát rơi vào tình cảnh tồi tệ khi khách hàng của họ không chú ý đến sân khấu nữa
D. Một số người ở Mỹ đã quyết định di cư sang các nước khác để tìm kiếm những người bạn thực sự của họ
Thông tin: While mobile phones may at last be falling victim to considerate behaviour, this is largely because even talk is considered too intimate a contact.
Tạm dịch: Mặc dù điện thoại di động cuối cùng có lẽ cũng sẽ giảm mạnh và bị ảnh hưởng bởi hành động cẩn trọng, nhưng điều này phần lớn là do ngay cả việc nói chuyện cũng được coi là một cách tiếp xúc quá thân mật.
B sai vì “The MIT professor and psychologist Sherry Turkle claims that her students are close to mastering the art of maintaining eye contact with a person while texting someone else.”- Giáo sư và nhà tâm lý học Sherry Turkle của MIT tuyên bố rằng các sinh viên của cô đã gần thành thạo nghệ thuật duy trì giao tiếp bằng mắt với một người trong khi nhắn tin cho người khác.” – Nghĩa là sinh viên vẫn nghe bài giảng, nhưng cũng đồng thời nhắn tin cho người khác. Và đoạn văn cũng chưa nhắc là ALWAYS (lúc nào cũng thế) hay không, nên ta chưa thể kết luận B đúng được.
C sai vì thông tin chỉ được đề cập “The audience in many theatres now sit, row on row, with lit machines in their laps, looking to the stage occasionally but mostly scrolling and tapping away.” – “Khán giả ở nhiều rạp chiếu phim giờ ngồi hàng nối hàng, đồ điện tử sáng trưng nằm trong lòng, thỉnh thoảng nhìn sân khấu đôi chút, nhưng hầu hết chỉ lướt và lướt mà thôi.”
D sai vì trong bài chỉ nói « The US is a place of ever greater congregation and migration, to parks, beaches and restaurants, to concerts, rock festivals, ball games.” – “Hoa Kỳ là 1 nơi tụ tập đông đúc và cả người di cư nữa, tới những khu công viên, bãi biển, nhà hàng….”
→ Chọn đáp án: A
Question 42:
Giải thích:
Kiến thức: Đọc hiểu
A. Nguyên nhân chính khiến việc sử dụng điện thoại di động ngày càng giảm là do mọi người ngày càng ngại nói chuyện với nhau.
B. Học sinh luôn ít chú ý đến bài giảng vì bị công nghệ hiện đại lôi kéo
C. Nhiều rạp hát rơi vào tình cảnh tồi tệ khi khách hàng của họ không nhìn đến sân khấu nữa
D. Một số người ở Mỹ đã quyết định di cư sang các nước khác để tìm kiếm những người bạn thực sự của họ
Thông tin: Those obsessed with fashionable connectivity and personal avoidance are not escaping reality. They may be unaware of it but deep down they, too, still want someone to talk to.
Tạm dịch: Những người bị ám ảnh bởi sự kết nối và sự né tránh sẽ chẳng thể thoát khỏi thực tế. Họ có thể không biết về điều đó nhưng trong sâu thẳm, họ vẫn muốn cùng ai đó trò chuyện.
→ Chọn đáp án: C

Read the following passage and mark the letter A, B, C, or D on your answer sheet to indicate the correct answer to each of the questions from 36 to 42 I first noticed it in a restaurant. The place was...