Xuân Diệu cho rằng: “ Thơ hay là hay cả hồn lẫn xác, hay cả bài". Em hiểu ý kiến trên như thế nào? Hãy làm rõ ý kiến trên qua bài thơ "Ngụ ngôn mỗi ngày". Ngồi cùng trang giấy nhỏ Tôi đi học mỗi ngày T...

Thơ ca luôn là nơi được các tác giả gửi trao tâm hồn tình cảm của mình. Có không ít những quan niệm đổi về thơ ca. Độc đáo và đặc sắc trong đó ta không thể không kể đến đó chính là quan niệm của Xuân Diệu. Ông cho rằng thơ hay là hay cả hồn lẫn xác, hay cả bài. Qua bài thơ Ngụ ngôn mỗi ngày của Đỗ Trung Quân, chúng ta thấy được quan niệm của Xuân Diệu đúng đắn và thật hợp lý.

Thơ hay là hay cả hồn lẫn xác, hay cả bài - đây là một quan điểm đúng đắn của Xuân Diệu. Ông muốn đề cập tới tính toàn diện của thơ ca. Khái niệm hay chưa bao giờ là dễ dàng vì nó liền với quan điểm thẩm mỹ của từng người cũng như quan điểm thẩm mỹ của thời đại. Thế nhưng khi khẳng định thơ hay là hay cả hồn lẫn xác, hay cả bài, Xuân Diệu đã cất lên một tiếng nói rất cái tôi và rất cá nhân của thơ mới. Hôn, xác, cả bài nhà thơ Xuân Diệu không chỉ đề cập đến nội dung mà còn đang nói đến yếu tố nghệ thuật làm nên đặc sắc của thơ ca. Bài thơ Ngụ ngôn mỗi ngày được nói đến của Đỗ Trung Quân chính là tác phẩm mang cả hồn, cả xác, cả bài như thế.

Hai câu thơ đầu là lời của tác giả về quá trình học tập từ sách vở của mình: “Ngồi cùng trang giấy nhỏ/Tôi đi học mỗi ngày”. Cùng sự đồng hành của thầy cô, ban bè, nhân vật “tôi” được học những kiến thức quý báu hằng ngày. Tuy nhiên học tập không chỉ giới hạn trong nhữngtrang giấy mà còn đến từ thực tế, sự sống xung quanh mình. Từ cây xương rồng, tôi học bền bỉ, nỗ lực không ngừng, không quản khó khăn,gian khổ . Như chúng ta đã biết cây xương rồng là loài thường sống giữa sa mạc và nắng bão. Nơi thời tiết khắc nghiệt ấy cây vẫn ngẩng cao đầu cùng nắng bão, tiếp tục duy trì sự sống của mình. “Tôi” không chỉ học được từ cây xương rồng mà còn học được từ nụ hồng luôn thắm sắc, khoe hương bất kể trong hoàn cảnh, tình huống nào.

Tôi học lời ngọn gió

Chẳng bao giờ vu vơ

Tôi học lời của biển

Đừng hạn hẹp bến bờ.

Từ ngọn gió, “tôi” học sự chân thành, thẳng thắn, không vu vơ, dối trá. Biển cả rộng lớn như vậy, “tôi” học từ biển sự bao dung, nhân hậu, tấm lòng vị tha, yêu thương tất cả mọi người. Tấm lòng rộng lớn ấy không hạn hẹp bến bờ, cho đi mà không cần nhận lại.

Tôi học lời con trẻ

Về thế giới sạch trong

Tôi học lời già cả

Về cuộc sống vô cùng

Trẻ con ngây thơ, vô tư như vậy nên “tôi” học từ trẻ về sự chân thật, trong sáng, thanh khiết. Trẻ em luôn vô tư, hồn nhiên nên những lời nói, hành động, suy nghĩ của trẻ với thế giới với cùng thật thà, không toàn tính, so đo. Còn những người lớn tuổi, “tôi” học từ họ về những kinh nghiệm quý báu, những trải nghiệm của họ về cuộc sống vô cùng. Chính những bài học ấy sẽ trở thành hành trang quý giá đối với hành trình dài của “tôi”.

Tôi học lời chim chóc

Đang nói về bình minh

Và trong bia mộ đá

Lời răn dạy đời mình

Cuộc sống đầy đủ màu sắc bởi cỏ cây và âm thanh bởi động vật, chim chóc. Tiếng chim khiến “tôi” yêu đời, lạc quan, đón chào một ngày mới tràn đầy năng lượng. Dưới những tấm bia mộ, tôi học được những lời răn dạy quý giá về cuộc sống. Người mất nhưng không đồng nghĩa với kết thúc, những lời dạy, giá trị tốt đẹp của họ sẽ tồn tại và tiếp nối bởi các thế hệ sau.

Bằng thể thơ năm chữ gần gũi, ngôn ngữ giản dị, giàu giá trị biểu đạt, hình ảnh thơquen thuộc kết hợp với các biện pháp tu từ nghệ thuật như nhân hóa, điệp ngữ… Bài thơ đã cho người đọc thấy được những bài học quý giá ngay cạnh những gì bình dị, thân quen nhất xung quanh mình. Ngoài học tập qua sách vở, con người sẽ ngày càng trưởng thành qua những kinh nghiệm thực tế đời sống.