phân tích "Chuyện Từ Thức lấy vợ tiên" của Nguyễn Dữ

thumb up 0
thumb down
Trả lời câu hỏi của Tuấn Thành Tạ
  • Câu trả lời phải chính xác, đầy đủ dựa trên kiến thức xác thực:
    • ✔ Đối với câu hỏi trắc nghiệm: Đưa đáp án lựa chọn + giải thích lý do chọn đáp án.
    • ✔ Đối với câu hỏi tự luận: Đưa lời giải và đáp án cho câu hỏi.
    • ✔ Đối với câu hỏi trả lời ngắn: Đưa ra đáp án + giải thích lý do.
    • ✔ Chấp nhận sử dụng ảnh do thành viên viết tay, ảnh cần rõ nét, không bị mờ, vỡ ảnh.
  • Sử dụng ngôn ngữ rõ ràng, dễ hiểu.
  • Tránh đưa ra các ý kiến cá nhân mang tính chất chủ quan.
  • Nếu sử dụng thông tin từ nguồn khác, phải trích dẫn nguồn đầy đủ và chính xác.
  • Tuyệt đối không được sao chép các thông tin từ các trang khác, từ AI hoặc chatGPT.
CÂU TRẢ LỜI
avatar
Timi

16/08/2024

Trợ lý học tập AI - Câu trả lời này chỉ mang tính tham khảo
Nguyễn Dữ là một trong những tác giả nổi tiếng về truyện truyền kỳ. Trong đó, “Truyền kì mạn lục” là tác phẩm xuất sắc nhất của ông với 20 truyện ngắn kể về cuộc đời và số phận của con người thời kì nhà Lê sơ và nhà Mạc. Một trong số đó phải kể đến Chuyện chức phán sự đền Tản Viên đã thể hiện được quan điểm sống cũng như tư tưởng mà Nguyễn Dữ muốn gửi gắm qua câu chuyện. Tác phẩm đã để lại cho bạn đọc nhiều suy ngẫm về kẻ ác và cái thiện.
Chuyện chức phán sự đền Tản Viên có tên gọi khác là “Chuyện ông Nhiên ở đất Lăng Châu”, nội dung chính xoay quanh nhân vật Ngô Tử Văn - một người trí sĩ cương trực, khảng khái. Vì dám đốt đền của tên tướng giặc họ Thôi nên Tử Văn bị hồn ma của hắn làm cho ốm nặng. Sau khi chết, Tử Văn được Diêm Vương xử án và được nhận chức Phán sự ở đền Tản Viên. Qua đó, tác giả Nguyễn Dữ đã lên án xã hội phong kiến đương thời, đồng thời khẳng định một chân lý “ở hiền gặp lành”. Câu chuyện được mở đầu bằng việc giới thiệu về nhân vật Ngô Tử Văn - một người trí sĩ khảng khái, cương trực. Chàng đã đốt đền của tên hung thần họ Thôi vì cảm thấy nó gây hại cho dân làng. Hành động này của chàng khiến cho hồn ma của tên tướng giặc vô cùng tức giận. Hắn đã đến gặp Tử Văn và đe dọa rằng chàng sẽ mắc bệnh và chết. Nhưng Tử Văn vẫn không hề sợ hãi, chàng vẫn giữ vững lập trường của mình. Và rồi, Tử Văn đã bị ốm nặng, sau đó thì mất. Khi xuống dưới âm phủ, Tử Văn đã bị Diêm Vương bắt vào ngục Cửu U. Tại đây, chàng đã gặp được Thổ Công và được nghe lão kể về tội trạng của tên hung thần họ Thôi. Nhờ vậy, Tử Văn đã minh oan được cho bản thân mình. Cuối cùng, chàng đã được nhận chức Phán sự ở đền Tản Viên. Đây là một kết thúc có hậu dành cho những người ngay thẳng, trung thực. Thông qua câu chuyện trên, tác giả Nguyễn Dữ đã bày tỏ thái độ phê phán đối với xã hội phong kiến đương thời. Đó là một xã hội đầy rẫy những bất công, ngang trái. Kẻ xấu xa, độc ác thì lại được sống sung sướng, còn người tốt đẹp, lương thiện thì lại phải chịu nhiều thiệt thòi. Đồng thời, tác giả cũng thể hiện niềm tin vào công lí, vào lẽ phải. Cái thiện luôn chiến thắng cái ác, chỉ cần chúng ta kiên cường, dũng cảm đấu tranh thì chắc chắn sẽ giành được thành quả xứng đáng.
Có thể nói, “Chuyện chức phán sự đền Tản Viên” là một tác phẩm hay và giàu ý nghĩa. Nó đã mang đến cho bạn đọc nhiều bài học quý giá về cách sống, cách làm người.
Hãy giúp mọi người biết câu trả lời này thế nào?
1.0/5 (4 đánh giá)
thumb up 0
thumb down
0 bình luận
Bình luận
avatar
level icon
trueanswer

03/09/2025

message-box-blue.svg Trả lời tham khảo

"Chuyện Từ Thức lấy vợ tiên" là một trong những truyện đặc sắc nhất trong Truyền kì mạn lục của Nguyễn Dữ. Truyện kể về cuộc phiêu lưu kì ảo của một kẻ sĩ bất mãn với cuộc sống thực tại, lạc vào chốn tiên cảnh, hưởng thụ cuộc sống thần tiên nhưng cuối cùng lại phải đối mặt với bi kịch trở về trần thế. Tác phẩm không chỉ mang vẻ đẹp lãng mạn, kì ảo mà còn chứa đựng những triết lí sâu sắc về cuộc sống và thân phận con người.

Từ Thức - Kẻ sĩ bất mãn với thực tại: Từ Thức hiện lên là một kẻ sĩ tài hoa, hào phóng, nhưng lại bất mãn với cuộc sống quan trường gò bó. Ông từ quan, lấy thú vui ngao du sơn thủy để thỏa mãn tâm hồn phóng khoáng. Hành động "lấy gấm tạ hoa" tại chùa Tiên Sơn không chỉ thể hiện sự hào hoa mà còn là hành động phá vỡ những quy tắc cứng nhắc, mở ra một cuộc phiêu lưu đầy bất ngờ.

Chốn tiên cảnh: Khát vọng về một thế giới lí tưởng: Khi Từ Thức bước chân vào cõi tiên, một thế giới hoàn toàn khác hiện ra. Đó là Lầu Đào với cảnh sắc tuyệt mĩ, người tiên duyên dáng, cuộc sống vĩnh cửu không lo toan. Tại đây, ông được sống trong tình yêu với Giáng Hương, được hưởng thụ những giây phút thanh bình, thoát tục. Thế giới này đại diện cho khát vọng của con người về một cuộc sống hoàn hảo, nơi không có sự tranh đua, bon chen và những nỗi buồn của trần thế.  Tình yêu của Từ Thức và Giáng Hương là biểu tượng cho sự hòa hợp lí tưởng, nơi con người tìm thấy được ý nghĩa và hạnh phúc thật sự.

Sự trở về và bi kịch: Bi kịch của Từ Thức bùng nổ khi ông quyết định trở về trần thế. Cảm giác nhớ quê hương, nhớ người thân đã thôi thúc ông, dù chỉ mới xa nhà "mấy tháng". Tuy nhiên, thời gian chốn tiên khác xa với thời gian ở trần gian. Khi trở về, ông nhận ra "một ngày trên trời bằng một năm dưới hạ giới". Ngôi nhà xưa đã thành phế tích, người thân đã không còn, mọi thứ đã thay đổi. Bi kịch này không chỉ là nỗi đau của một cá nhân mà còn là lời cảnh tỉnh về sự phù du của cuộc đời. Cuộc sống lí tưởng trong tiên cảnh chỉ là một giấc mơ, còn thực tại trần gian là dòng chảy nghiệt ngã, không thể nào quay ngược.

Kết cấu và bút pháp: Tác phẩm sử dụng kết cấu "chuyện" truyền kì, kể lại một câu chuyện có yếu tố kì ảo, hoang đường. Ngôn ngữ của Nguyễn Dữ vừa cổ kính, trang nhã (văn xuôi chữ Hán) vừa tinh tế, giàu tính biểu tượng. Lời văn miêu tả cảnh tiên lãng mạn, bay bổng, đối lập với giọng văn trầm buồn, tiếc nuối khi miêu tả cảnh trần gian đã thay đổi.

Hình ảnh và biểu tượng: Câu chuyện có nhiều hình ảnh mang tính biểu tượng sâu sắc. Hoa mẫu đơn là vật kết nối hai thế giới, là kỉ niệm đầu tiên và là lí do cho cuộc phiêu lưu. Chốn tiên cảnh không chỉ là một nơi chốn mà còn là biểu tượng cho khát vọng thoát li thực tại, tìm kiếm một thế giới lí tưởng. Sự trôi đi của thời gian là biểu tượng cho sự vô thường, phù du của cuộc đời. Bi kịch của Từ Thức chính là bi kịch chu

"Chuyện Từ Thức lấy vợ tiên" không chỉ là một câu chuyện kì ảo, lãng mạn mà còn là một tác phẩm mang giá trị nhân văn sâu sắc. Thông qua số phận của Từ Thức, Nguyễn Dữ đã thể hiện nỗi buồn man mác của những kẻ sĩ bất mãn với thực tại, khao khát một cuộc sống lí tưởng nhưng cuối cùng lại phải đối mặt với sự phũ phàng của thời gian. Tác phẩm là lời nhắc nhở rằng con người không thể thoát li khỏi thế giới thực tại và phải chấp nhận quy luật nghiệt ngã của cuộc đời.

Hãy giúp mọi người biết câu trả lời này thế nào?
0/5 (0 đánh giá)
thumb up 0
thumb down
0 bình luận
Bình luận
avatar
level icon
huyenvo

25/08/2025

Trong kho tàng văn học trung đại Việt Nam, Truyền kỳ mạn lục của Nguyễn Dữ được coi là “thiên cổ kỳ bút”, tập hợp nhiều câu chuyện kỳ ảo, thấm đượm ý nghĩa nhân sinh. Một trong những truyện đặc sắc là “Chuyện Từ Thức lấy vợ tiên”, không chỉ hấp dẫn bởi yếu tố hoang đường huyền ảo mà còn bởi giá trị nhân văn, phản ánh khát vọng và bi kịch của con người thời phong kiến.

Truyện kể về Từ Thức – một viên quan nổi tiếng nhân hậu, yêu thiên nhiên và trọng nghĩa tình. Trong một hội hoa, chàng gặp một thiếu nữ xinh đẹp bị bắt giữ vì trót làm gãy cành mẫu đơn. Thương cảm, Từ Thức đã đứng ra giải cứu. Một năm sau, chàng từ quan, du ngoạn khắp nơi, bất ngờ lạc vào động tiên và gặp lại người thiếu nữ hôm nào – nay là tiên nữ Giáng Hương. Hai người kết duyên vợ chồng, sống trong cảnh thần tiên êm đềm. Tuy nhiên, Từ Thức vốn nặng lòng trần thế, xin trở về thăm quê. Khi quay lại, chàng bàng hoàng nhận ra mọi thứ đã đổi thay: người quen đều mất, làng xóm biến dạng. Từ Thức lạc lõng, đau đớn, cuối cùng biến mất mãi mãi trong mây khói.

Truyện mang nhiều lớp ý nghĩa. Trước hết, nó thể hiện khát vọng giải thoát của con người trong xã hội phong kiến ngột ngạt. Từ Thức vốn là người thanh liêm, không chịu nổi chốn quan trường đầy giả dối nên chọn cách từ quan, tìm về với thiên nhiên và mộng tưởng. Cảnh sống ở động tiên biểu hiện ước mơ về một cuộc sống lý tưởng, trong trẻo, thoát ly mọi bon chen. Tuy nhiên, tác phẩm cũng phản ánh bi kịch: con người dù có khát vọng thoát tục vẫn không thể cắt đứt hoàn toàn với đời sống trần gian. Từ Thức nặng tình với quê hương, bạn bè, nhưng khi trở về lại rơi vào cảnh “người xưa, cảnh cũ chẳng còn”, trở thành kẻ lạc loài, mất gốc. Đó là bi kịch của một trí thức thời phong kiến: muốn thoát khỏi hiện thực nhưng lại không tìm thấy chốn dung thân.

Về nghệ thuật, Nguyễn Dữ đã kết hợp tài tình yếu tố kỳ ảo và hiện thực. Những chi tiết như động tiên, nàng Giáng Hương, cung điện tráng lệ tạo nên thế giới mộng mơ, bay bổng. Song, sự trở về của Từ Thức lại thấm đẫm chất hiện thực: thời gian biến đổi, con người vô thường, đời người hữu hạn. Nghệ thuật xây dựng nhân vật Từ Thức vừa lý tưởng hóa, vừa gần gũi đời thường, cho thấy niềm day dứt và nỗi bế tắc của trí thức ẩn dật. Giọng văn uyển chuyển, giàu chất thơ, vừa gợi không khí huyền thoại, vừa phảng phất nỗi buồn nhân thế.

Từ đó, “Chuyện Từ Thức lấy vợ tiên” không chỉ là một truyện tình lãng mạn mà còn là bản ngụ ngôn triết lý: con người dù có đi tìm thế giới lý tưởng ở đâu thì cuối cùng vẫn phải đối diện với hiện thực khắc nghiệt. Tác phẩm cho thấy tấm lòng nhân đạo của Nguyễn Dữ khi cảm thông với số phận những trí thức thanh cao, đồng thời khẳng định sự gắn bó tất yếu giữa con người và đời sống trần thế.

Có thể nói, “Chuyện Từ Thức lấy vợ tiên” là áng văn giàu chất trữ tình, phản ánh mối quan hệ giữa mộng tưởng và hiện thực, giữa khát vọng thoát tục và sự níu kéo của trần gian. Đọc truyện, ta vừa say mê vẻ đẹp huyền ảo, vừa suy ngẫm về kiếp người nhỏ bé giữa dòng đời biến đổi không ngừng.

Hãy giúp mọi người biết câu trả lời này thế nào?
0/5 (0 đánh giá)
thumb up 0
thumb down
0 bình luận
Bình luận
avatar
level icon
Tulips

16/08/2024

Tuấn Thành Tạ

"Chuyện Từ Thức lấy vợ tiên" là một trong những tác phẩm nổi bật của Nguyễn Dữ, nằm trong tập "Truyền kỳ mạn lục" – một tập truyện truyền kỳ nổi tiếng của văn học trung đại Việt Nam. Câu chuyện không chỉ mang tính chất huyền ảo mà còn gửi gắm những giá trị nhân văn sâu sắc, phản ánh quan niệm về cuộc sống, tình yêu, và số phận của con người trong xã hội phong kiến.

1. Cốt truyện và nhân vật chính:

Truyện kể về Từ Thức, một nho sĩ phong lưu, giàu lòng nhân ái. Từ Thức đã bỏ chức quan của mình để sống một cuộc đời tự do, phiêu bạt. Trong một lần dạo chơi, ông gặp và giải cứu một nàng tiên bị kẹt trong lồng hoa, sau đó hai người trở thành vợ chồng và sống hạnh phúc trong cõi tiên. Tuy nhiên, sau một thời gian, Từ Thức cảm thấy nhớ quê hương và quyết định trở về nhân gian, dù biết rằng sẽ không thể quay lại chốn tiên cảnh nữa.

Nhân vật Từ Thức được xây dựng với hình ảnh của một người yêu tự do, coi trọng tình nghĩa và khao khát một cuộc sống lý tưởng. Tuy nhiên, sự lựa chọn trở về nhân gian của Từ Thức lại phản ánh một sự bất lực, khi ông không thể thoát khỏi những ràng buộc của trần thế và bản thân.

2. Yếu tố huyền ảo và hiện thực:

Nguyễn Dữ đã kết hợp khéo léo giữa yếu tố huyền ảo và hiện thực trong "Chuyện Từ Thức lấy vợ tiên". Thế giới tiên cảnh được miêu tả như một chốn thần tiên, đầy vẻ đẹp và sự yên bình – nơi mà con người luôn ao ước được đặt chân đến. Tuy nhiên, đây chỉ là một phần của câu chuyện, bởi hiện thực khắc nghiệt của cuộc sống trần gian vẫn luôn hiện hữu.

Sự trở về của Từ Thức với nhân gian không chỉ là sự trở về với cuộc sống thực tại, mà còn là sự đối diện với những khó khăn, thử thách, và nỗi cô đơn. Đây là một trong những thông điệp sâu sắc của tác phẩm, khi Nguyễn Dữ muốn nhấn mạnh rằng, dù con người có cố gắng thoát khỏi thực tại để tìm đến những giấc mơ huyền ảo, cuối cùng họ vẫn phải đối mặt với chính cuộc sống thật của mình.

3. Giá trị tư tưởng và nhân văn:

Câu chuyện chứa đựng những suy tư sâu sắc về lẽ vô thường của cuộc đời. Từ Thức dù có được sống trong cõi tiên, hưởng thụ những điều kỳ diệu, nhưng cuối cùng vẫn lựa chọn trở về nhân gian, chấp nhận số phận của một con người bình thường. Điều này cho thấy rằng, hạnh phúc thực sự không phải là sự thoát ly thực tại mà là việc chấp nhận và sống hòa hợp với cuộc sống thực.

Ngoài ra, tác phẩm còn phê phán xã hội phong kiến đương thời với những quy định khắt khe, áp bức con người. Từ Thức, một người có tài, có chí, nhưng lại không thể tìm thấy hạnh phúc trong chốn quan trường, buộc phải từ bỏ để tìm đến tự do, lý tưởng. Nhưng chính sự trở về từ chốn tiên cảnh đã khẳng định sự gắn bó không thể tách rời giữa con người và quê hương, gia đình.

4. Nghệ thuật kể chuyện:

Nguyễn Dữ đã sử dụng ngôn ngữ mượt mà, giàu hình ảnh và mang đậm chất trữ tình để xây dựng nên một câu chuyện đầy hấp dẫn. Yếu tố kỳ ảo được thể hiện qua việc miêu tả cõi tiên, qua sự xuất hiện của các nhân vật thần tiên, nhưng tất cả đều được lồng ghép khéo léo với yếu tố hiện thực, tạo nên một tác phẩm vừa huyền ảo, vừa chân thực.

Kết luận:

"Chuyện Từ Thức lấy vợ tiên" không chỉ là một câu chuyện truyền kỳ đơn thuần, mà còn là một tác phẩm chứa đựng nhiều giá trị tư tưởng sâu sắc. Qua đó, Nguyễn Dữ đã truyền tải những thông điệp về cuộc sống, về số phận con người và sự phức tạp trong mối quan hệ giữa hiện thực và mơ ước. Tác phẩm là một minh chứng cho tài năng văn chương của Nguyễn Dữ, đồng thời cũng là một tác phẩm có giá trị văn học và nhân văn sâu sắc trong nền văn học Việt Nam.

$Tulips$

Hãy giúp mọi người biết câu trả lời này thế nào?
4.7/5 (7 đánh giá)
thumb up 6
thumb down
0 bình luận
Bình luận

Nếu bạn muốn hỏi bài tập

Các câu hỏi của bạn luôn được giải đáp dưới 10 phút

Ảnh ads

CÂU HỎI LIÊN QUAN

FQA.vn Nền tảng kết nối cộng đồng hỗ trợ giải bài tập học sinh trong khối K12. Sản phẩm được phát triển bởi CÔNG TY TNHH CÔNG NGHỆ GIA ĐÌNH (FTECH CO., LTD)
Điện thoại: 1900636019 Email: info@fqa.vn
location.svg Địa chỉ: Số 21 Ngõ Giếng, Phố Đông Các, Phường Ô Chợ Dừa, Quận Đống Đa, Thành phố Hà Nội, Việt Nam.
Tải ứng dụng FQA
Người chịu trách nhiệm quản lý nội dung: Nguyễn Tuấn Quang Giấy phép thiết lập MXH số 07/GP-BTTTT do Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 05/01/2024
Copyright © 2023 fqa.vn All Rights Reserved