làm dùm ạaaa

Hình ảnh người lính luôn là nguồn cảm hứng bất tận cho các nhà văn, nhà thơ. Với Chính Hữu đó chính là hình ảnh của những người nông dân mặc áo lính qua bài thơ "Đồng Chí". Còn với Quang Dũng thì khác, ông lại khắc họa thành công hình ảnh người lính Tây Tiến vừa hào hùng, hào hoa, mang vẻ đẹp lãng mạn lại bi tráng.

"Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc
Quân xanh màu lá dữ oai hùm."

Đoàn quân Tây Tiến được tác giả Quang Dũng miêu tả thật chân thực về ngoại hình. Những người lính Tây Tiến bị sốt rét đến rụng hết cả tóc, da xanh lét do thiếu thốn, đói khổ nhưng tác giả vẫn dùng biện pháp nói giảm nói tránh để làm giảm đi sự mất mát đau thương. Họ hiện lên với dáng vẻ thật oai phong lẫm liệt như những vị thần. Dù khó khăn gian khổ nhưng họ vẫn lạc quan yêu đời, coi thường mọi gian nan phía trước.

Còn đối với Chính Hữu, ông đã tái hiện một cách chân thực nhất cuộc sống chiến đấu của người lính thời kì đầu kháng chiến chống Pháp. Đó là những con người gắn bó keo sơn, tình đồng đội thiêng liêng sâu nặng.

"Áo anh rách vai
Quần tôi có vài mảnh vá
Miệng cười buốt giá
Chân không giày"

Những người lính phải chịu đựng biết bao nhiêu khó khăn, thiếu thốn từ cái lạnh thấu xương nơi núi rừng Việt Bắc đến đôi bàn chân trần lội suối băng rừng. Nhưng vượt lên trên tất cả đó là tinh thần lạc quan, niềm tin vào tương lai tươi sáng của đất nước.

"Thương nhau tay nắm lấy bàn tay"

Chính Hữu đã sử dụng rất nhiều động từ mạnh như "đứng", "chờ", "đi" để diễn tả tư thế chủ động sẵn sàng chiến đấu của người lính. Hình ảnh cây súng thân thuộc gợi ra nhiệm vụ cao cả mà họ đang gánh vác trên vai. Họ đứng chờ giặc xuất hiện để tiêu diệt chúng bảo vệ bình yên cho quê hương.

"Đêm nay rừng hoang sương muối
Đứng cạnh bên nhau chờ giặc tới
Đầu súng trăng treo"

Người lính trong hai bài thơ đều toát lên vẻ đẹp kiên cường, bất khuất, hiên ngang. Họ là đại diện cho vẻ đẹp của thế hệ trẻ Việt Nam trong thời kì kháng chiến chống Pháp.