Viết bài văn nghị luận phân tích bài thơ " Nghĩ về hoàng hôn của mẹ " - PHAN NGỌC THƯỜNG ĐOANN giúp mìnhh vớiiiii

Dưới đây là bài văn nghị luận phân tích bài thơ "Nghĩ về hoàng hôn của mẹ" của Phan Ngọc Thường Đoan:

---

Phân tích bài thơ "Nghĩ về hoàng hôn của mẹ" - Phan Ngọc Thường Đoan

Bài thơ "Nghĩ về hoàng hôn của mẹ" của Phan Ngọc Thường Đoan là một bức tranh thơ đầy cảm xúc, giàu giá trị nhân văn, nói lên tình yêu thương, sự tri ân dành cho mẹ và những trăn trở về sự hữu hạn của đời người. Qua bài thơ, tác giả không chỉ khắc họa hình ảnh người mẹ trong buổi xế chiều của cuộc đời mà còn gợi lên những suy tư sâu lắng về tình cảm gia đình và sự sống.

1. Hình ảnh người mẹ trong buổi hoàng hôn cuộc đời

Phan Ngọc Thường Đoan đã lấy hình ảnh “hoàng hôn” để biểu đạt tuổi già của mẹ, gợi nên một khung cảnh vừa lắng đọng, vừa bình yên nhưng chất chứa nỗi buồn man mác. “Hoàng hôn” là lúc ánh sáng dần tắt, như những năm tháng cuối cùng của một đời người. Trong thơ, hình ảnh người mẹ hiện lên với sự chịu đựng, hy sinh, âm thầm lo toan cả đời cho gia đình:

> “Mẹ ngồi đếm thời gian trên mái tóc bạc màu…”

Mái tóc bạc màu của mẹ là dấu ấn của thời gian, của những năm tháng lam lũ. Từ hình ảnh ấy, tác giả khắc họa sự gánh gồng vất vả mà mẹ đã trải qua. Người mẹ ngồi đếm thời gian không chỉ là hành động mang tính vật lý mà còn là sự chiêm nghiệm cuộc đời, đối diện với thực tại và những gì đã qua.

2. Tâm tư của người con đối với mẹ

Tác giả, với tư cách của một người con, đã dành những lời thơ như lời tự sự, bộc bạch nỗi lòng. Đó là sự day dứt, tiếc nuối khi nhận ra mình chưa thể đền đáp hết công lao của mẹ. Những câu thơ gợi lên nỗi đau thầm kín khi nhận thức về sự hữu hạn của thời gian:

> “Con sợ một ngày không còn mẹ nữa…”

Lời thơ như nhát dao cứa vào lòng người đọc, gợi nhớ về sự mất mát mà ai cũng phải đối diện. Tình yêu thương dành cho mẹ trong bài thơ không chỉ là sự tri ân mà còn là nỗi lo lắng, trăn trở trước sự mỏng manh của kiếp người. Phan Ngọc Thường Đoan không chỉ nói thay lòng mình mà còn chạm đến trái tim của biết bao người con trên đời.

3. Nghĩa lý về sự sống và cái chết/-strong/-heart:>:o:-((:-h Bài thơ không chỉ gợi lên tình yêu thương gia đình mà còn chứa đựng triết lý nhân sinh sâu sắc. Hoàng hôn không chỉ là kết thúc mà còn là sự khởi đầu của một vòng tuần hoàn mới. Đối diện với cái chết của mẹ, tác giả không chỉ dừng lại ở nỗi đau mà còn hướng đến sự chấp nhận và trân trọng những gì đang có.

> “Mẹ là ánh sáng cuối cùng trong ngày,

Nhưng ánh sáng ấy mãi soi con trên đường đời.”

Ở đây, mẹ không chỉ hiện hữu như một con người mà còn là biểu tượng của sự sống, của sức mạnh tinh thần. Hoàng hôn của mẹ khép lại, nhưng tình yêu của mẹ thì trường tồn mãi mãi.

4. Giá trị nghệ thuật của bài thơ

Bài thơ được viết với ngôn ngữ giản dị, giàu cảm xúc. Hình ảnh thơ gần gũi, chân thật nhưng giàu sức gợi, tạo nên những rung động mạnh mẽ trong lòng người đọc. Cấu trúc bài thơ như một lời thủ thỉ tâm tình, tựa như dòng chảy miên man của nỗi nhớ và tình yêu thương.

Những hình ảnh ẩn dụ như “hoàng hôn,” “ánh sáng,” hay “mái tóc bạc màu” được tác giả sử dụng tinh tế, vừa thể hiện hiện thực, vừa gửi gắm triết lý sâu sắc.

5. Kết luận

Bài thơ "Nghĩ về hoàng hôn của mẹ" không chỉ là một tác phẩm nghệ thuật giàu giá trị mà còn là tiếng lòng tri ân, là lời nhắc nhở mỗi người về tình mẫu tử thiêng liêng. Đọc bài thơ, ta không chỉ cảm nhận được nỗi niềm riêng của tác giả mà còn như nhìn thấy bóng dáng của chính mẹ mình trong đó. Hãy biết trân trọng, yêu thương​23:25/-strong/-heart:>:o:-((:-h Xem trước khi gửiThả Files vào đây để xem lại trước khi gửiTrả lời Trần Văn ĐứcTrong Truyện Kiều của Nguyễn Du, có thể nói rằng tác phẩm không phạm vào "tứ hư không" mà ngược lại, thể hiện sự hòa quyện của hiện thực và tâm linh, không làm giảm giá trị văn hóa hay tư tưởng của tác phẩm.

Tứ hư không là gì?

"Tứ hư không" trong văn học là các lỗi thường gặp khi sáng tác:

1. Không nhân: Thiếu tình người, thiếu nhân nghĩa.

2. Không vật: Mô tả thiên nhiên, cảnh vật không sinh động, không chân thật.

3. Không sự: Thiếu câu chuyện, sự kiện hoặc mạch lạc về nội dung.

4. Không lý: Thiếu tính triết lý, thiếu tư tưởng rõ ràng, sâu sắc.

Truyện Kiều không phạm vào tứ hư không:

1. Không nhân:

Truyện Kiều thấm đẫm tình người và lòng nhân ái. Nguyễn Du cảm thông sâu sắc với số phận của Thúy Kiều, cũng như những con người chịu bất công trong xã hội phong kiến. Tư tưởng nhân văn thể hiện qua việc lên án chế độ bất công và đề cao phẩm chất con người.

2. Không vật:

Nguyễn Du miêu tả thiên nhiên và cảnh vật vô cùng sinh động, giàu chất thơ, góp phần thể hiện tâm trạng nhân vật và làm nổi bật hoàn cảnh. Ví dụ:

> "Cỏ non xanh tận chân trời,

Cành lê trắng điểm một vài bông hoa."

3. Không sự:

Truyện Kiều là một tác phẩm có cốt truyện chặt chẽ, với những sự kiện đầy kịch tính xoay quanh cuộc đời Thúy Kiều: từ hạnh phúc gia đình, tình yêu, đến những biến cố bi thương như bán mình chuộc cha, lưu lạc và đoàn tụ.

4. Không lý:

Tác phẩm chứa đựng nhiều tư tưởng triết lý sâu sắc về nhân sinh, số phận con người, luật nhân quả và ý nghĩa của chữ "tâm". Nguyễn Du đã lồng ghép quan điểm của mình qua những câu thơ:

> "Thiện căn ở tại lòng ta,

Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài."

Kết luận

Truyện Kiều không phạm tứ hư không mà còn là đỉnh cao nghệ thuật của văn học trung đại Việt Nam. Tác phẩm phản ánh sâu sắc cuộc sống và con người thời đại, để lại giá trị bất hủ cho văn học Việt Nam.