anh/ chị viết bài văn nghị luận( khoảng 1000 chữ ) đánh giá đặc sắc nội dung và nghệ thuật của đoạn trích sau:
Đá Trổ Bông
( nguyễn ngọc tư )
( lược trích: Khờ vốn là một đứa trẻ. Năm Khờ chín tuổi, mẹ dắt nó lên ngọn núi Trời này, bảo ngồi đó đợi đá trổ bông mẹ lên đón. Rồi bà mẹ trẻ xuống núi, biệt dạng. Khờ dần lớn lên nhờ chén cơm của cư dân trên sườn núi,cậu sẵn sàng làm bất cứ việc gì để giúp đỡ mọi người với lòng tốt vô tư….)
Suốt ba chục năm, duy nhất một lần Khờ rời núi chừng tuần lễ. Nó bị sét đánh. Cái đầu trọc của núi mà nó đang chăn giữ, không hiểu sao hay bị sét xuống thăm, đến cây cối không mọc nổi. Bữa đó giông khô, Khờ lom khom gom mớ thuốc nam chùa gửi phơi, thì bị sét quật lăn ra, tóc cháy xém. Câu đầu tiên nó nói khi tỉnh dậy, “đá trổ bông chưa?”
Tới ông trời còn không bứng thằng Khờ ra khỏi mớ đá đó, người núi Xanh nói. Đúng lúc Khờ lại thêm một lượt gánh nữa ngang qua chỗ quán nước tôi ngồi cùng mấy bà trong xóm, nhe răng cười. Ở Khờ không có vẻ gì bơ vơ, dù đang một mình bơi giữa đá và nắng. Ngay khi nó bị che khuất bởi một cua gắt trên đường mòn, cũng để lại cảm giác ấm áp, chắc nịch. Khó giải thích, nhất là nhân vật ấy mang trong mình một câu chuyện mủi lòng.
Hỏi mẹ Khờ có từng quay lại không, người núi Xanh nói biết đâu, giờ nhiều du khách lên đây, mặt mũi ai cũng dáo dác như ai, nhớ sao nổi người phụ nữ mấy chục năm về trước. Thằng nhỏ hay bị du khách ghẹo, họ xưng mẹ nè con, mau về với mẹ. “Mẹ tui nói chừng đá trổ bông mới lên đón, giờ có trổ xíu nào đâu”, Khờ nói. Chỉ một lời dối ầu ơ, nhưng với bộ não ngờ nghệch của Khờ, đã thành một thứ dây trói bền dai, buộc nó mãi trên đỉnh núi.
Mẹ Khờ có ở đây, chắc gì lay chuyển được nó, đá chưa nở bông nào.
Dân núi Xanh có lần hối tiếc, khi xúm nhau thuyết phục Khờ, rằng đám đá đó đâu thể trổ bông được, sét đánh quá chừng mà, nhìn thì biết, tới cỏ còn không mọc nổi. Khờ nói luôn, vậy mấy cục đá hong bị trời đánh thể nào cũng có bông. Từ bữa đó nó leo trèo khắp núi. Lo bông đá đang trổ ở hang hốc nào đó, nơi nó chưa mò tới. Còn cả xóm thì phấp phỏng sợ nó trượt chân.
Mình mà nói núi này đá đực khó ra bông, Khờ sẽ hỏi, vậy núi nào mới có? Tôi hình dung vậy, khi ngó thằng nhỏ vừa gánh xong đôi nước cuối cùng trong ngày, đổ vào cái khạp da bò đặt ngay đỉnh trọc. Nước ấy dành cho du khách uống đỡ khát. Dù họ chỉ dùng rửa mặt, rửa chân, hắt vào người nhau cho vui.
Nắng vẫn xéo xắt, chưa chịu nguội. Tôi quay lại đúng cái chân núi mà vài tiếng đồng hồ trước mình đứng ngán ngẩm vì nắng và hồ Xanh cạn đáy. Nghĩ chắc cũng không cần trèo lên chi, quá biết trên đó có những thứ gì, lại miễu cậu miễu cô, lại những quán xá đu theo vách đá, lại bày bán mấy thứ thần dược từ cỏ cây meo mốc chớ đâu.
Nhưng Khờ xuất hiện, với đôi thùng nước treo đầu gánh, rủ khơi khơi, lên núi chơi, bông đá nay mai sẽ trổ.

Question

anh/ chị viết bài văn nghị luận( khoảng 1000 chữ ) đánh giá đặc sắc nội dung và nghệ thuật của đoạn trích sau: 
              Đá Trổ Bông
           ( nguyễn ngọc tư )
   ( lược trích: Khờ vốn là một đứa trẻ. Năm Khờ chín tuổi, mẹ dắt nó lên ngọn núi Trời này, bảo ngồi đó đợi đá trổ bông mẹ lên đón. Rồi bà mẹ trẻ xuống núi, biệt dạng. Khờ dần lớn lên nhờ chén cơm của cư dân trên sườn núi,cậu sẵn sàng làm bất cứ việc gì để giúp đỡ mọi người với lòng tốt vô tư….)
   Suốt ba chục năm, duy nhất một lần Khờ rời núi chừng tuần lễ. Nó bị sét đánh. Cái đầu trọc của núi mà nó đang chăn giữ, không hiểu sao hay bị sét xuống thăm, đến cây cối không mọc nổi. Bữa đó giông khô, Khờ lom khom gom mớ thuốc nam chùa gửi phơi, thì bị sét quật lăn ra, tóc cháy xém. Câu đầu tiên nó nói khi tỉnh dậy, “đá trổ bông chưa?”
Tới ông trời còn không bứng thằng Khờ ra khỏi mớ đá đó, người núi Xanh nói. Đúng lúc Khờ lại thêm một lượt gánh nữa ngang qua chỗ quán nước tôi ngồi cùng mấy bà trong xóm, nhe răng cười. Ở Khờ không có vẻ gì bơ vơ, dù đang một mình bơi giữa đá và nắng. Ngay khi nó bị che khuất bởi một cua gắt trên đường mòn, cũng để lại cảm giác ấm áp, chắc nịch. Khó giải thích, nhất là nhân vật ấy mang trong mình một câu chuyện mủi lòng.
Hỏi mẹ Khờ có từng quay lại không, người núi Xanh nói biết đâu, giờ nhiều du khách lên đây, mặt mũi ai cũng dáo dác như ai, nhớ sao nổi người phụ nữ mấy chục năm về trước. Thằng nhỏ hay bị du khách ghẹo, họ xưng mẹ nè con, mau về với mẹ. “Mẹ tui nói chừng đá trổ bông mới lên đón, giờ có trổ xíu nào đâu”, Khờ nói. Chỉ một lời dối ầu ơ, nhưng với bộ não ngờ nghệch của Khờ, đã thành một thứ dây trói bền dai, buộc nó mãi trên đỉnh núi.
Mẹ Khờ có ở đây, chắc gì lay chuyển được nó, đá chưa nở bông nào.
Dân núi Xanh có lần hối tiếc, khi xúm nhau thuyết phục Khờ, rằng đám đá đó đâu thể trổ bông được, sét đánh quá chừng mà, nhìn thì biết, tới cỏ còn không mọc nổi. Khờ nói luôn, vậy mấy cục đá hong bị trời đánh thể nào cũng có bông. Từ bữa đó nó leo trèo khắp núi. Lo bông đá đang trổ ở hang hốc nào đó, nơi nó chưa mò tới. Còn cả xóm thì phấp phỏng sợ nó trượt chân.
Mình mà nói núi này đá đực khó ra bông, Khờ sẽ hỏi, vậy núi nào mới có? Tôi hình dung vậy, khi ngó thằng nhỏ vừa gánh xong đôi nước cuối cùng trong ngày, đổ vào cái khạp da bò đặt ngay đỉnh trọc. Nước ấy dành cho du khách uống đỡ khát. Dù họ chỉ dùng rửa mặt, rửa chân, hắt vào người nhau cho vui.
Nắng vẫn xéo xắt, chưa chịu nguội. Tôi quay lại đúng cái chân núi mà vài tiếng đồng hồ trước mình đứng ngán ngẩm vì nắng và hồ Xanh cạn đáy. Nghĩ chắc cũng không cần trèo lên chi, quá biết trên đó có những thứ gì, lại miễu cậu miễu cô, lại những quán xá đu theo vách đá, lại bày bán mấy thứ thần dược từ cỏ cây meo mốc chớ đâu.
Nhưng Khờ xuất hiện, với đôi thùng nước treo đầu gánh, rủ khơi khơi, lên núi chơi, bông đá nay mai sẽ trổ.

Accepted Answer

Nguyễn Ngọc Tư là nhà văn trẻ của mảnh đất Cà Mau xinh đẹp. Chị có rất nhiều tác phẩm gây được tiếng vang lớn như "Cánh đồng bất tận", "Gáy người thì lạnh"... Trong số đó, truyện ngắn "Đá trổ bông" là một trong những tác phẩm tiêu biểu. Tác phẩm đã khắc họa cuộc sống của Khờ - một chàng trai ngây thơ, chất phác và giàu tình yêu thương.
Khờ là một cậu bé mồ côi cha mẹ từ nhỏ. Cậu sống bằng cách đi xin ăn hoặc làm thuê cho người ta. Một ngày nọ, mẹ đưa Khờ lên núi và dặn cậu chờ mẹ lên đón khi hoa đá nở. Từ đó, Khờ sống một mình trên núi, chăm sóc đàn dê và chờ mẹ trở về. Cuộc sống của Khờ tuy vất vả nhưng cậu luôn lạc quan, yêu đời. Cậu coi núi là nhà, coi hoa đá là bạn bè. Mỗi ngày, Khờ đều chăm sóc vườn hoa đá, mong chờ ngày chúng nở rộ.
Truyện ngắn "Đá trổ bông" đã khắc họa thành công hình ảnh Khờ - một cậu bé mồ côi nhưng giàu tình yêu thương. Khờ là một cậu bé ngoan ngoãn, hiếu thảo. Dù thiếu thốn tình cảm gia đình nhưng cậu vẫn luôn cố gắng học tập và giúp đỡ mọi người. Đặc biệt, Khờ còn là một cậu bé rất yêu thiên nhiên. Cậu coi hoa đá như những người bạn thân thiết, hằng ngày chăm sóc chúng với tất cả tình yêu thương. Hình ảnh Khờ chăm sóc vườn hoa đá đã thể hiện rõ nét tâm hồn trong sáng, hồn nhiên của cậu bé.
Bên cạnh đó, truyện còn ca ngợi tình yêu thương của con người đối với thiên nhiên. Khờ đã dành trọn tình yêu của mình cho hoa đá, coi chúng như những người bạn thân thiết. Tình yêu ấy đã giúp Khờ vượt qua những khó khăn, thử thách trong cuộc sống.
Tóm lại, truyện ngắn "Đá trổ bông" là một tác phẩm hay và ý nghĩa. Truyện đã khắc họa thành công hình ảnh Khờ - một cậu bé mồ côi nhưng giàu tình yêu thương. Đồng thời, truyện còn ca ngợi tình yêu thương của con người đối với thiên nhiên.

anh/ chị viết bài văn nghị luận( khoảng 1000 chữ ) đánh giá đặc sắc nội dung và nghệ thuật của đoạn trích sau: Đá Trổ Bông ( nguyễn ngọc tư ) ( lược trích: Khờ vốn là một đứa trẻ. Năm Khờ chín tuổi...