Cuộc trò chuyện với vua lê tương dực về việc xây dựng cửu trùng đài

câu 1. Mâu thuẫn chính trong đoạn trích "Cửu Trùng Đài" là mâu thuẫn giữa khát vọng nghệ thuật cao đẹp của Vũ Như Tô và thực tế xã hội phong kiến thối nát, tàn bạo của Lê Tương Dực.

- Khát vọng nghệ thuật cao đẹp của Vũ Như Tô: Vũ Như Tô là một kiến trúc sư tài năng, ông có ước mơ xây dựng Cửu Trùng Đài - một công trình kiến trúc vĩ đại, tráng lệ để tôn vinh vẻ đẹp đất nước. Ông coi Cửu Trùng Đài là đứa con tinh thần của mình, là biểu tượng cho sự sáng tạo và cái đẹp.
- Thực tế xã hội phong kiến thối nát, tàn bạo của Lê Tương Dực: Lê Tương Dực là một vị vua ăn chơi sa đọa, chỉ biết hưởng lạc cá nhân. Ông đã bắt Vũ Như Tô xây dựng Cửu Trùng Đài bằng mồ hôi xương máu của nhân dân, khiến cuộc sống của họ càng thêm khổ cực.

Sự đối lập giữa hai yếu tố này đã tạo nên mâu thuẫn kịch tính trong đoạn trích. Vũ Như Tô bị đặt vào tình thế tiến thoái lưỡng nan khi phải lựa chọn giữa khát vọng nghệ thuật và trách nhiệm với nhân dân. Cuối cùng, ông đã quyết định hi sinh bản thân để bảo vệ Cửu Trùng Đài, nhưng cuối cùng lại bị hiểu lầm và dẫn đến bi kịch.

câu 2. Mâu thuẫn giữa Vũ Như Tô và Lê Tương Dực đã được giải quyết phần nào trong đoạn trích "Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài". Bằng chứng cho việc giải quyết mâu thuẫn này chính là hành động của Đan Thiềm khi bà khuyên Vũ Như Tô trốn đi để tránh bị bắt và xử tử.

Đầu tiên, ta thấy rõ sự bất mãn của Vũ Như Tô đối với Lê Tương Dực vì ông không đồng ý với cách mà vị vua này sử dụng quyền lực và tiền bạc để xây dựng Cửu Trùng Đài. Tuy nhiên, thay vì trực tiếp chống lại lệnh của vua, Vũ Như Tô lại chọn cách im lặng và tiếp tục công việc của mình. Điều này thể hiện sự thận trọng và khôn ngoan của ông trong việc giữ gìn danh dự và uy tín cá nhân.

Thứ hai, sau khi nghe tin quân khởi loạn đang tìm kiếm để bắt và giết cả Vũ Như Tô lẫn Lê Tương Dực, Đan Thiềm đã nhanh chóng khuyên nhủ Vũ Như Tô chạy trốn để bảo toàn tính mạng. Hành động này cho thấy sự quan tâm và lo lắng của Đan Thiềm dành cho an nguy của Vũ Như Tô. Đồng thời, nó cũng phản ánh sự hiểu biết sâu sắc của Đan Thiềm về tình hình nguy hiểm mà họ đang phải đối mặt.

Tuy nhiên, mặc dù có cơ hội thoát thân, Vũ Như Tô vẫn kiên quyết từ chối và quyết định ở lại cùng với Cửu Trùng Đài. Ông khẳng định rằng công trình kiến trúc này là niềm tự hào lớn nhất của đời mình và không muốn bỏ dở nó. Sự hy sinh cao cả này cho thấy lòng trung thành và tinh thần trách nhiệm của Vũ Như Tô đối với nghệ thuật và đất nước.

Tóm lại, mặc dù mâu thuẫn giữa Vũ Như Tô và Lê Tương Dực chưa hoàn toàn được giải quyết, nhưng qua hành động của Đan Thiềm và thái độ kiên cường của Vũ Như Tô, chúng ta có thể thấy được sự nỗ lực của họ nhằm giảm bớt căng thẳng và bảo vệ những giá trị tinh thần quý báu.

câu 3. Qua hai điều kiện mà Vũ Như Tô đưa ra, ta có thể thấy được mong muốn lớn nhất của ông chính là sự công bằng và lòng nhân ái trong xã hội. Điều này được thể hiện rõ qua những chi tiết sau:

- Điều kiện thứ nhất: "Ta sẽ lấy vàng bạc mua các thứ vật liệu... để làm cho thành một cái lăng rộng..." - Ông không chỉ muốn xây dựng Cửu Trùng Đài đẹp đẽ, tráng lệ mà còn muốn nó phải mang ý nghĩa lịch sử, ghi dấu ấn của triều đại Lê Tương Dực. Việc sử dụng vàng bạc để mua nguyên liệu cũng cho thấy ông muốn đảm bảo quyền lợi cho những người lao động, giúp họ có cuộc sống tốt hơn.

- Điều kiện thứ hai: "Nếu xây xong Cửu Trùng Đài mà ta chết thì ngươi phải thề... giữ gìn Cửu Trùng Đài" - Ông mong muốn Cửu Trùng Đài sẽ tồn tại lâu dài, trở thành biểu tượng của đất nước, là niềm tự hào của dân tộc. Đồng thời, ông cũng muốn khẳng định vai trò của mình trong việc tạo nên công trình vĩ đại này.

Tuy nhiên, mong muốn của Vũ Như Tô lại đối lập với thực tế xã hội đương thời. Vua Lê Tương Dực là một vị vua bạo chúa, chuyên quyền, chỉ biết hưởng lạc, bỏ bê việc nước. Việc xây dựng Cửu Trùng Đài đã khiến dân chúng phải chịu nhiều khổ cực, mất mát. Do đó, hành động của Vũ Như Tô bị coi là phản bội, gây bất bình trong dân chúng. Cuối cùng, ông đã bị dân chúng nổi dậy giết chết, Cửu Trùng Đài cũng bị thiêu rụi.

Như vậy, mong muốn của Vũ Như Tô tuy cao đẹp nhưng lại không phù hợp với hoàn cảnh thực tế. Điều này đặt ra vấn đề về mối quan hệ giữa cá nhân và cộng đồng, giữa lý tưởng và thực tế. Mong muốn của mỗi người cần phải phù hợp với hoàn cảnh, điều kiện của bản thân và xã hội.

câu 4. Trong vở kịch "Vũ Như Tô", Nguyễn Huy Tưởng đã khắc họa thành công nhân vật vua Lê Tương Dực, một vị vua tàn bạo, tham lam và vô trách nhiệm. Đoạn trích "Vĩnh biệt cửu trùng đài" là minh chứng rõ nét nhất cho sự thay đổi trong thái độ của vua Lê Tương Dực trước những lí lẽ và mong muốn của Vũ Như Tô khi ông quyết định xây Cửu Trùng Đài.

Lê Tương Dực vốn là một vị vua ăn chơi, hoang dâm, không quan tâm đến dân chúng. Ông chỉ biết hưởng thụ và tiêu xài tiền bạc vào việc xây dựng Cửu Trùng Đài, bất chấp sự phản đối của nhân dân. Khi Vũ Như Tô từ chối xây dựng Cửu Trùng Đài vì lo ngại cho cuộc sống của nhân dân, Lê Tương Dực đã ép buộc ông bằng mọi cách. Ông ta sẵn sàng giết chết Vũ Như Tô nếu ông không chịu xây dựng công trình này.

Tuy nhiên, sau khi nghe Vũ Như Tô giải thích về giá trị nghệ thuật của Cửu Trùng Đài, Lê Tương Dực bắt đầu cảm thấy hứng thú và đồng tình với ông. Ông ta dần quên đi những khó khăn, đau khổ của nhân dân và tập trung vào việc hoàn thiện Cửu Trùng Đài. Điều này dẫn đến sự sụp đổ của Cửu Trùng Đài và cái chết của cả hai người.

Qua đó, ta có thể thấy được sự thay đổi trong thái độ của vua Lê Tương Dực. Ban đầu, ông là một vị vua vô trách nhiệm, chỉ biết hưởng thụ và bỏ mặc nhân dân. Nhưng sau khi nghe Vũ Như Tô giải thích, ông bắt đầu cảm thấy hứng thú và đồng tình với ông. Tuy nhiên, sự đam mê nghệ thuật đã khiến ông quên đi những hậu quả nghiêm trọng mà việc xây dựng Cửu Trùng Đài mang lại.

Tóm lại, sự thay đổi trong thái độ của vua Lê Tương Dực trước những lí lẽ và mong muốn của Vũ Như Tô đã góp phần tạo nên bi kịch của vở kịch "Vũ Như Tô". Nó cũng là lời cảnh tỉnh cho những người nghệ sĩ cần phải cân nhắc kỹ lưỡng giữa nghệ thuật và lợi ích của nhân dân.

câu 5. Trong cuộc trò chuyện với Vua Lê Tương Dực về việc xây dựng Cửu Trùng Đài, Vũ Như Tô đã thể hiện quan điểm rõ ràng về vai trò của nghệ thuật và trách nhiệm đối với xã hội. Ông cho rằng "Kính sĩ mới đắc sĩ" - chỉ những người tài giỏi thực sự mới được trọng dụng. Theo ông, để trở thành một người tài giỏi, cần phải có kiến thức sâu rộng, kỹ năng chuyên môn cao và đạo đức tốt. Câu nói này thể hiện tầm nhìn xa trông rộng của Vũ Như Tô, đồng thời cũng khẳng định vai trò quan trọng của giáo dục và đào tạo nhân tài trong việc phát triển đất nước.

Vũ Như Tô nhấn mạnh rằng, chỉ những người thật sự tài giỏi mới xứng đáng được tôn vinh và trọng dụng. Điều này cho thấy ông không chỉ quan tâm đến lợi ích cá nhân mà còn đặt lợi ích chung lên hàng đầu. Ông mong muốn cống hiến cho đất nước bằng cách truyền đạt kiến thức và kinh nghiệm của mình cho thế hệ sau.

Câu nói "Kính sĩ mới đắc sĩ" cũng phản ánh tinh thần trách nhiệm của Vũ Như Tô đối với xã hội. Ông hiểu rằng, để xây dựng một quốc gia vững mạnh, cần phải có đội ngũ nhân lực chất lượng cao. Việc đào tạo và phát triển nguồn nhân lực là yếu tố then chốt để thúc đẩy sự phát triển kinh tế, xã hội.

Tóm lại, câu nói "Kính sĩ mới đắc sĩ" của Vũ Như Tô thể hiện quan điểm đúng đắn về vai trò của giáo dục và đào tạo nhân tài. Nó cũng khẳng định tinh thần trách nhiệm của mỗi cá nhân đối với cộng đồng. Để xây dựng một xã hội phồn vinh, chúng ta cần chú trọng vào việc đào tạo và phát triển nguồn nhân lực chất lượng cao.