trình bày theo tổng-phân-hợp

Trong xã hội phong kiến, quan niệm "trọng nam khinh nữ" đã ăn sâu vào tiềm thức của mỗi người dân. Những người phụ nữ lúc này chỉ được xem như một món hàng không hơn không kém, họ không được phép quyết định cuộc đời của mình. Tuy nhiên, ẩn chứa sau lớp vỏ bọc yếu đuối, nhu mì là sức sống mãnh liệt cùng tinh thần phản kháng mạnh mẽ. Điều đó đã được thể hiện rất rõ thông qua Chuyện tình ở Thanh Trì.

Trước hết, ta thấy rằng tình yêu đôi lứa là thứ tình cảm đẹp nhất trên đời. Nó mang đến cho con người nhiều niềm vui cũng như hạnh phúc. Thế nhưng, trong xã hội phong kiến, tình yêu ấy lại bị cấm đoán bởi những luật lệ hà khắc. Chính vì vậy mà các cô gái mới dám bộc bạch tâm tư, tình cảm của mình một cách trực tiếp như vậy. Họ sẵn sàng vượt lên trên những luật lệ ấy để tìm kiếm hạnh phúc cho riêng mình. Chẳng hạn như cô Thị Mầu không thèm quan tâm đến những lễ giáo ấy, mặc kệ mọi người dị nghị, bà vẫn một mực theo đuổi chú tiểu.

Tuy nhiên, dù khao khát tình yêu mãnh liệt là thế nhưng họ vẫn chẳng thể nào chạm tới được bởi cái gọi là tình yêu trong xã hội cũ đầy rẫy những bất công ấy chỉ dành cho những người giàu sang, phú quý. Còn đối với những người phụ nữ thuộc tầng lớp thấp cổ bé họng thì tình yêu chẳng khác nào một giấc mộng xa vời. Vì vậy mà họ đành chôn chặt giấc mơ vào tận sâu trái tim, âm thầm dõi theo người mình thương rồi lặng lẽ bước qua thanh xuân một mình.

Hồ Xuân Hương - "Bà chúa thơ Nôm" đã từng phải thốt lên rằng:

"Thân em vừa trắng lại vừa tròn
Bảy nổi ba chìm với nước non"

Hay:
"Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn
Trơ cái hồng nhan với nước non."

Chao ôi! Số phận của họ bấp bênh biết mấy. Làm sao có thể không chạnh lòng xót xa khi nhìn vào cuộc đời của những người phụ nữ ấy? Họ sinh ra là phụ nữ đã là một thiệt thòi, lại sống trong một xã hội trọng nam khinh nữ nên họ phải chịu muôn vàn bất công. Đến cả hạnh phúc của bản thân cũng không được quyền quyết định mà phải phụ thuộc vào người khác. Nghe thật chua chát! Vậy nên, họ mới đem lòng ngưỡng mộ những người có tình yêu son sắt, thủy chung như thị Mầu. Bởi trong xã hội ấy, thứ mà người phụ nữ cần nhất chính là một tấm lòng chân thành.

Dù không thể công khai tỏ bày hay gắn bó bên cạnh người mình thương nhưng tiếng lòng của người phụ nữ xưa vẫn luôn hướng về người đàn ông của mình. Họ nguyện dâng hiến trọn vẹn cơ thể cho người đàn ông ấy. Có thể thấy, dù bị kìm kẹp về mặt tình cảm nhưng không vì đó mà làm khuất phục được những người phụ nữ mạnh mẽ. Họ vẫn luôn giữ vững cho mình một trái tim son sắt, thủy chung.

Không dừng lại ở đó, họ còn cất lên tiếng nói đòi quyền lợi cho chính bản thân mình. Ta có thể nhận thấy điều đó thông qua các tác phẩm thơ ca. Hồ Xuân Hương đã mượn hình ảnh bánh trôi nước để nói thay nỗi lòng của người phụ nữ:

"Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn
Mà em vẫn giữ tấm lòng son."

Hay Bà Huyện Thanh Quan cũng thể hiện sự tiếc nuối của mình khi phải từ bỏ tình yêu để thực hiện bổn phận với gia đình:

"Dừng chân đứng lại trời non nước
Một mảnh tình riêng ta với ta."

Những vần thơ ấy đã góp phần khẳng định vẻ đẹp tiềm ẩn của người phụ nữ Việt Nam. Đồng thời, nó còn thể hiện tiếng nói chung của phái nữ, đòi quyền bình đẳng giữa nam và nữ.

Như vậy, qua hai tác phẩm Bánh trôi nước và Tự tình II, ta càng thêm trân trọng và ngưỡng mộ những người phụ nữ mạnh mẽ, tài giỏi. Họ xứng đáng nhận được sự yêu thương và trân trọng của tất cả mọi người.