xxxxxxxxxxxxx

phần:
: Lễ hội chợ tình Khâu Vai là một trong những nét văn hóa độc đáo của đồng bào các dân tộc vùng cao nguyên đá Đồng Văn (Hà Giang). Lễ hội được tổ chức vào ngày 27 tháng 3 Âm lịch hằng năm tại xã Khâu Vai, huyện Mèo Vạc, tỉnh Hà Giang. Đây là dịp để những người yêu nhau nhưng không lấy được nhau gặp lại nhau, tâm sự, trải lòng và nếu còn duyên thì có thể tìm lại nhau.


phần:
: Câu "cứ vào ngày 27/3 âm lịch hàng năm, những chàng trai cô gái dân tộc nơi đây nô nức khoác lên mình những bộ trang phục đẹp nhất để cùng đến với chợ Phong Lưu Khâu Vai" sử dụng sai từ ngữ và thiếu thông tin quan trọng.

- Sai từ ngữ: Từ "nô nức" thường dùng để miêu tả sự vui mừng, phấn khởi khi đón chào một điều gì đó mới mẻ hoặc thú vị. Trong trường hợp này, câu văn đang nói về việc người dân mặc trang phục đẹp để tham dự chợ Phong Lưu Khâu Vai, nên từ "nô nức" không phù hợp. Thay vì "nô nức", ta nên thay bằng từ "háo hức" hoặc "tấp nập".
- Thiếu thông tin quan trọng: Câu văn chưa nêu rõ mục đích của việc mặc trang phục đẹp. Người đọc sẽ thắc mắc tại sao họ lại cần phải mặc đẹp như vậy? Có lẽ tác giả muốn nhấn mạnh vào nét đẹp văn hóa của lễ hội, nhưng cách diễn đạt hiện tại chưa đủ rõ ràng.

Để sửa lỗi, chúng ta có thể viết lại câu như sau:

Câu sửa: Cứ vào ngày 27/3 âm lịch hàng năm, những chàng trai cô gái dân tộc nơi đây háo hức khoác lên mình những bộ trang phục đẹp nhất để cùng đến với chợ Phong Lưu Khâu Vai. Họ mong muốn được hòa mình vào không khí rộn ràng, sôi động của lễ hội, đồng thời cũng muốn tôn vinh vẻ đẹp văn hóa độc đáo của dân tộc mình.

Phân tích:

- Câu văn đã được chỉnh sửa lại cho phù hợp với nội dung và ngữ cảnh.
- Từ "háo hức" thay thế cho "nô nức" giúp câu văn trở nên chính xác hơn về mặt ngữ nghĩa.
- Phần giải thích thêm giúp người đọc hiểu rõ hơn ý nghĩa của hành động mặc trang phục đẹp.


phần:
câu 5: Câu này nói về việc xây dựng và phát triển chuẩn mực đạo đức xã hội, gia đình và tình yêu đôi lứa trong cộng đồng người dân tộc thiểu số ở Hà Giang. Đồng thời, nó nhấn mạnh tầm quan trọng của việc bảo tồn những nét đẹp văn hóa dân gian đặc trưng của họ và quảng bá chúng ra thế giới thông qua việc tham gia vào Phiên chợ Tình Khau Vai.

câu 1: Phương thức biểu đạt chính: Nghị luận

câu 2: Nội dung chính của đoạn trích trên là giới thiệu về phiên chợ tình Khâu Vai ở Hà Giang - một sự kiện văn hóa đặc sắc mang đậm giá trị truyền thống của người dân địa phương.

câu 3: Tác dụng của biện pháp tu từ liệt kê: nhấn mạnh ý nghĩa to lớn của phiên chợ tình Khâu Vai đối với đời sống tinh thần của người dân Hà Giang nói chung và đồng bào dân tộc thiểu số nói riêng.


phần:
câu 4: Tác giả đã sử dụng những từ ngữ miêu tả đầy sinh động và chân thực để tái hiện lại cảnh sắc thiên nhiên cùng con người nơi đây. Qua đó ta thấy được sự yêu mến, tự hào của tác giả dành cho quê hương mình.

câu 5: - Ước mơ về sự hòa bình, hạnh phúc cho tất cả mọi người.
- Giải thích: Đây là ước mơ chung của toàn nhân loại chứ không chỉ riêng gì của cộng đồng các dân tộc sinh sống trên nguyên Đá Đồng Văn.


phần:
câu 1: Hồ Xuân Hương là một trong số nữ sĩ tiêu biểu của nền văn học trung đại Việt Nam. Bà có rất nhiều bài thơ hay, đặc sắc và được lưu truyền rộng rãi cho đến ngày nay. Trong đó nổi bật nhất chính là tác phẩm Tự Tình II. Bài thơ đã bộc lộ nỗi buồn, nỗi cô đơn thầm thía của người yêu đời, tràn đầy sức sống nhưng gặp toàn bất hạnh ngang trái. Mở đầu bài thơ là hình ảnh buồn vắng, quạnh hiu lúc đêm khuya thanh vắng: "Canh khuya văng vẳng trống canh dồn". Tiếng trống canh là âm thanh duy nhất báo hiệu thời gian đang trôi qua. Nó gợi sự tàn phá của thời gian đối với cuộc đời con người, nó như thúc giục con người ta phải lo lắng cho phận mình nhưng lại khiến cho người lo lắng hơn bao giờ hết. Hồ Xuân Hương cảm nhận bước đi của thời gian bằng tâm trạng chứ không phải bằng giác quan. Chính điều đó đã tạo nên nỗi đau thân phận ở nhà thơ. Câu thứ hai miêu tả cảnh tĩnh lặng của thiên nhiên khi màn đêm buông xuống: "Trơ cái hồng nhan với nước non" Từ "trơ" đặt ở đầu câu, nhấn mạnh sự bẽ bàng, tủi hổ đến chán chường, bất lực trước một thực tại vô cùng phũ phàng. Hồng nhan là chỉ phụ nữ nói chung và người con gái đẹp nói riêng. Đi kèm với từ hồng nhan phải là những từ ngữ mang ý nghĩa tốt đẹp, phải xứng đáng với giá trị của nó. Nhưng ở đây, từ hồng nhan đi với từ trợ "cái" thật rẻ rúng, coi thường. Một bên là cả sự vật lớn lao, mênh mông là nước non, một bên là hồng nhan, tạo nên sự tương phản giữa cái bé nhỏ, hữu hạn với cái rộng lớn, vô hạn. Trước sự rộng lớn của vũ trụ, thân phận người phụ nữ trở nên bé nhỏ, vô định, lạc lõng và bơ vơ. Hai câu tiếp theo, tác giả sử dụng bút pháp tả cảnh ngụ tình, lấy cảnh vật để bày tỏ nỗi niềm tâm sự: "Chén rượu hương đưa say lại tỉnh, Vầng trăng bóng xế khuyết chưa tròn." Hình ảnh ánh trăng trong đêm khuya đã quá quen thuộc trong ca dao, thơ ca cổ đại. Ánh trăng tượng trưng cho hạnh phúc, cho tình yêu. Nhưng ở đây, ánh trăng lại xuất hiện trong dáng vẻ "khuyết chưa tròn", giống như cuộc đời người phụ nữ, tuổi xuân trôi qua mà hạnh phúc vẫn chưa trọn vẹn. Sự đối lập giữa không và có trong hai câu thơ càng tô đậm thêm cuộc đời bạc mệnh của người phụ nữ. Họ khao khát hạnh phúc nhưng chỉ nhận lại sự dang dở, đứt gánh giữa đường. Nỗi đau ấy như thấm vào cảnh vật, nhuốm màu ảm đạm lên tất cả, khiến cho chén rượu uống vào rồi lại tỉnh, tỉnh lại uống, càng uống càng tỉnh. Càng uống càng tỉnh thì càng đau, càng nhớ, càng chờ mong, càng tuyệt vọng. Người phụ nữ trong xã hội xưa luôn bị ràng buộc bởi lễ giáo phong kiến khắc nghiệt. Họ không được quyền quyết định hạnh phúc của bản thân mà phải phụ thuộc vào người khác. Hạnh phúc của họ giống như chiếc lá ven bờ, tùy người khác muốn gió đẩy thuyền đi đâu thì đi. Họ chỉ biết ngậm ngùi, cam chịu số phận: "Xiên ngang mặt đất rêu từng đám, Đâm toạc chân mây đá mấy hòn." Rêu và đá vốn là những sự vật nhỏ bé, hèn mọn nhưng dưới con mắt của Hồ Xuân Hương, chúng như muốn phản kháng, muốn vùng lên để đòi quyền hạnh phúc cho mình. Động từ xiên, đâm thể hiện sự bứt phá, muốn thoát khỏi cái phẳng phiu để vươn lên khẳng định sự tồn tại của mình. Nhưng sức của rêu và đá có hạn, cuối cùng vẫn phải chịu thua trước sức mạnh của trời đất. Cũng như người phụ nữ, dù có vùng vẫy, phản kháng thế nào thì cuối cùng vẫn phải tuân theo quy luật khắc nghiệt của xã hội. Hai câu kết là lời than trách cho thân phận bất hạnh của mình: "Ngán nỗi xuân đi xuân lại lại, Mảnh tình san sẻ tí con con!" Ngán là chán ngán, là ngán ngẩm. Nhà thơ chán ngán cho thân phận hẩm hiu của mình, tuổi xuân trôi qua nhanh chóng mà hạnh phúc chẳng thể nắm giữ. Tuổi xuân của người con gái giống như mùa xuân của đất trời, cứ đến rồi đi, nhanh chóng vụt mất mà không bao giờ quay lại nữa. Hồ Xuân Hương dùng từ mảnh tình để nói về tình yêu của mình. Cuộc đời bà ba lần lấy chồng, nhưng cả ba lần đều làm lẽ và đều không có được hạnh phúc. Mỗi lần như vậy, mảnh tình yêu bà có được lại phải san sẻ cho người khác, thành ra chỉ còn tí con con mà thôi. Qua bài thơ, ta thấy được thân phận bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội cũ. Họ không được quyết định hạnh phúc của bản thân, phải sống cuộc đời cô độc, lẻ loi, mòn mỏi chờ đợi trong vô vọng.

câu 2: Tuổi trẻ là quãng thời gian đẹp nhất trong cuộc đời con người và cũng chính là khoảng thời gian mà chúng ta phải đối mặt với nhiều khó khăn thử thách nhất. Để vượt qua được nó thì chắc chắn rằng bạn cần phải có một niềm đam mê đủ lớn.

Đam mê chính là sự yêu thích, say sưa và mong muốn đạt được điều gì đó. Đam mê còn là sự khát khao, sẵn sàng hy sinh tất cả để đạt được ước mơ của mình. Khi nói đến hai từ "đam mê" chắc hẳn ai cũng nghĩ ngay tới việc bản thân sẽ cố gắng hết sức để đạt được thành công như mong đợi. Bởi vậy mới thấy được vai trò quan trọng của đam mê trong cuộc sống này.

Khi chúng ta làm bất cứ việc gì bằng đam mê của mình thì mọi chuyện đều trở nên dễ dàng hơn rất nhiều. Nếu chỉ làm việc vì trách nhiệm hoặc bị ép buộc thì hiệu quả công việc sẽ không cao thậm chí là thất bại. Chỉ khi nào chúng ta thực sự đam mê với công việc đang làm thì mới có thể tìm ra cách giải quyết vấn đề nhanh chóng và hiệu quả nhất. Có lẽ bởi vậy mà nhà bác học Edison đã từng khẳng định rằng: "Thiên tài chỉ có 1% năng lực bẩm sinh còn 99% là do rèn luyện". Rèn luyện ở đây chính là đam mê và nỗ lực.

Trong cuộc sống hiện nay vẫn còn tồn tại rất nhiều người lười biếng, chưa nhận thức đúng đắn về tầm quan trọng của đam mê trong cuộc sống. Lại có những người quá phụ thuộc vào gia đình, luôn cho rằng bản thân mình không có khả năng làm được việc gì... Những suy nghĩ ấy thật tiêu cực biết bao!

Là một học sinh ngồi trên ghế nhà trường, tôi luôn hiểu rõ vai trò của đam mê trong cuộc sống. Vì vậy bản thân tôi luôn chủ động trau dồi và rèn luyện để ngày càng hoàn thiện hơn. Tôi tin rằng nếu có đam mê đủ lớn thì chắc chắn thành công sẽ mỉm cười với bạn.