- Bu ơi con đói!...
Lần này có lẽ là lần thứ mười, thằng cu bé chạy về đòi ăn, chị đĩ Chuột đang quấy một nồi gì trong bếp, cáu tiết chạy ra mắng át nó đi:
- Đã bảo hết cơm rồi, tí nữa chè chín thì ăn chè mà!...
Thấy mẹ gắt, thằng cu không dám đòi ăn nữa, nhưng mặt nhăn nhó bịu xịu như muốn khóc. Chị đĩ Chuột thương hại, dịu dàng bảo:
- Con chạy ra vườn xem chị Gái làm cỏ, lúc nào chè chín bu gọi về mà ăn... chóng ngoan rồi bu thương.
Nhưng nó không nhúc nhích, mà nó còn nhúc nhích làm sao được: một nắm cơm nhỏ ăn từ sáng đã bị cái dạ dày chăm chỉ của con nhà nghèo tiêu hết đánh phèo một cái rồi, còn chi. Nó ngồi phịch xuống đất, gục đầu vào ngưỡng cửa, ngáp...
- Sắp chín chưa, bu?
Quay ra vẫn thấy con nằm phục đấy, mắt lờ đờ như chết lả, chị Chuột chép miệng:
- Thôi đây! Chín chả chín thì đừng, bắc mẹ nó ra cho chúng mày ăn không có chúng mày làm tội cũng chết. Chốc lại nheo nhéo, chốc lại nheo nhéo...
Chị vừa lẩm bẩm, vừa dập lửa rồi bắc cái nồi ở trên bếp xuống, lấy một cái vỏ trai múc vào mấy cái bát sành sứt mẻ tứ tung, đặt ngay trên mặt đất. Thằng cu bé vội vàng lê xích lại gần, hai mắt lóng lánh đổ dồn cả vào mấy bát “chè” màu nâu đục, khói bốc lên nghi ngút. Mồm nó nuốt nước bọt ừng ực, mũi nó nở hẳn ra như để hít lấy hương vị của khói chè ngon ngọt. Chị đĩ Chuột phải đưa tay cản nó lại, sợ nó sà vào mà bị bỏng. Chị bảo nó:
- Còn nóng lắm, chưa ăn được. Con ra vườn gọi chị về cho chị ăn với không có phải tội chết, nó làm quần quật từ sáng tới giờ mà chưa được tí gì vào bụng.
Không đợi đến hai tiếng, chị Gái hớn hở chạy về, lôi thôi lếch thếch trong mấy mảnh giẻ rách tả tơi, vừa đến bếp nó đã reo lên:
kể mềm mại mà thâm trầm, sâu cay về những cuộc đời éo le, những số phận chìm nổi. Cái chất miền quê sông nước ngấm vào các tác phẩm, thấm đẫm cái tình của làng, của đất, của những con người chân chất hồn hậu nhưng ít nhiều gặp những bất hạnh.
Câu 3. Phân tích tác dụng của biện pháp tu từ liệt kê trong câu văn sau:“Thế giới của ông là mấy ông bạn già, là mấy chồng nhựt báo, là cái radio đâu hồi còn đánh nhau, là trầm tư suy ngẫm, là mảnh sân hoa trái.”

- Sướng quá! Lại được ăn chè kia chứ! Có ngọt không bu? Bu lấy đâu được mật mà lại nấu chè thế?
Chị Chuột mắng yêu con:
- Úi chà! Tíu tít như con mẹ dại ấy! Tha hồ ăn đến chán chê, chỉ sợ không sao nuốt được thôi, con ạ.
Rồi chị bảo thằng cu Bé:
- Bé lại đây, bu cho ăn.
Thằng cu ngồi xổm bên mẹ, hấc mặt lên, há hốc mồm ra như con chim non đợi mẹ mớm mồi. Một miếng vào mồm, nó đã vội nuốt thỏm đi, khen “ngon quá”. Nhưng chưa kịp ăn miếng nữa, nó đã oẹ một cái, mũi đỏ lên, nước mắt ứa ra giàn giụa.
- Sao thế?
Nó chỉ hụ hị nhìn mẹ mà không nói, cũng không chịu há mồm ăn nữa. Cái Gái nhìn mẹ, xêu một miếng chè nữa ăn thử lại:
- Nhạt quá, bu ạ.
Chị Chuột mắng con:
- Làm gì có nhiều mật mà ngọt. Có mà ăn cho no bụng là phúc rồi.
Thằng cu chừng đói quá không chịu được, lại há mồm ra. Mẹ nó đút cho nó một xêu nhỏ nữa. Nó nhắm mắt, duỗi cổ, cố nuốt cho trôi. Nhưng cũng như lần trước, nó lại oẹ ra, và khóc oà lên. Chị đĩ Chuột lấy tay áo lau nước mắt không cầm nổi đã trào ra hai má hõm xanh bủng như người ngã nước. Cái Gái lấy ngón tay di một cục “chè”. Rồi bỗng nói to lên:
- À! Con biết rồi! Không phải chè, cám mà! Cám nâu mà bu bảo chè!
(Tóm tắt phần sau: Anh đĩ Chuột ốm nặng nằm trong buồng, nghe thấy câu chuyện của ba mẹ con. Anh quyết định từ bỏ sự sống để bớt gánh nặng cho chị đĩ Chuột...).
(Trích Nghèo, in trong Tuyển tập Nam Cao, Tập 1, NXB Văn học Hà Nội, 2002, tr.10 - 11) Thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 5 (Trình bày ngắn gọn):
Câu 1. Xác định ngôi kể của người kể chuyện trong đoạn trích.
Câu 2. Chỉ ra một số từ ngữ, hình ảnh cho thấy cái nghèo của gia đình nhà chị đĩ Chuột trong đoạn trích.
Câu 3. Nêu hiệu quả nghệ thuật của biện pháp tu từ so sánh trong câu văn sau: “Chị đĩ Chuột lấy tay áo lau nước mắt không cầm nổi đã trào ra hai má hõm xanh bủng như người ngã nước.”
Câu 4. Nhận xét một phẩm chất nổi bật của chị đĩ Chuột được thể hiện trong văn bản.
Câu 5. Từ cảnh ngộ của gia đình chị đĩ Chuột, anh/chị trình bày cảm nhận của mình về cuộc sống của người nông dân Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám. (Trình bày từ 5 – 7 dòng)

Question

- Bu ơi con đói!...
Lần này có lẽ là lần thứ mười, thằng cu bé chạy về đòi ăn, chị đĩ Chuột đang quấy một nồi gì trong bếp, cáu tiết chạy ra mắng át nó đi:
- Đã bảo hết cơm rồi, tí nữa chè chín thì ăn chè mà!...
Thấy mẹ gắt, thằng cu không dám đòi ăn nữa, nhưng mặt nhăn nhó bịu xịu như muốn khóc. Chị đĩ Chuột thương hại, dịu dàng bảo:
- Con chạy ra vườn xem chị Gái làm cỏ, lúc nào chè chín bu gọi về mà ăn... chóng ngoan rồi bu thương.
Nhưng nó không nhúc nhích, mà nó còn nhúc nhích làm sao được: một nắm cơm nhỏ ăn từ sáng đã bị cái dạ dày chăm chỉ của con nhà nghèo tiêu hết đánh phèo một cái rồi, còn chi. Nó ngồi phịch xuống đất, gục đầu vào ngưỡng cửa, ngáp...
- Sắp chín chưa, bu?
Quay ra vẫn thấy con nằm phục đấy, mắt lờ đờ như chết lả, chị Chuột chép miệng:
- Thôi đây! Chín chả chín thì đừng, bắc mẹ nó ra cho chúng mày ăn không có chúng mày làm tội cũng chết. Chốc lại nheo nhéo, chốc lại nheo nhéo...
Chị vừa lẩm bẩm, vừa dập lửa rồi bắc cái nồi ở trên bếp xuống, lấy một cái vỏ trai múc vào mấy cái bát sành sứt mẻ tứ tung, đặt ngay trên mặt đất. Thằng cu bé vội vàng lê xích lại gần, hai mắt lóng lánh đổ dồn cả vào mấy bát “chè” màu nâu đục, khói bốc lên nghi ngút. Mồm nó nuốt nước bọt ừng ực, mũi nó nở hẳn ra như để hít lấy hương vị của khói chè ngon ngọt. Chị đĩ Chuột phải đưa tay cản nó lại, sợ nó sà vào mà bị bỏng. Chị bảo nó:
- Còn nóng lắm, chưa ăn được. Con ra vườn gọi chị về cho chị ăn với không có phải tội chết, nó làm quần quật từ sáng tới giờ mà chưa được tí gì vào bụng.
Không đợi đến hai tiếng, chị Gái hớn hở chạy về, lôi thôi lếch thếch trong mấy mảnh giẻ rách tả tơi, vừa đến bếp nó đã reo lên:
kể mềm mại mà thâm trầm, sâu cay về những cuộc đời éo le, những số phận chìm nổi. Cái chất miền quê sông nước ngấm vào các tác phẩm, thấm đẫm cái tình của làng, của đất, của những con người chân chất hồn hậu nhưng ít nhiều gặp những bất hạnh.
 Câu 3. Phân tích tác dụng của biện pháp tu từ liệt kê trong câu văn sau:“Thế giới của ông là mấy ông bạn già, là mấy chồng nhựt báo, là cái radio đâu hồi còn đánh nhau, là trầm tư suy ngẫm, là mảnh sân hoa trái.”
  
- Sướng quá! Lại được ăn chè kia chứ! Có ngọt không bu? Bu lấy đâu được mật mà lại nấu chè thế?
Chị Chuột mắng yêu con:
- Úi chà! Tíu tít như con mẹ dại ấy! Tha hồ ăn đến chán chê, chỉ sợ không sao nuốt được thôi, con ạ.
Rồi chị bảo thằng cu Bé:
- Bé lại đây, bu cho ăn.
Thằng cu ngồi xổm bên mẹ, hấc mặt lên, há hốc mồm ra như con chim non đợi mẹ mớm mồi. Một miếng vào mồm, nó đã vội nuốt thỏm đi, khen “ngon quá”. Nhưng chưa kịp ăn miếng nữa, nó đã oẹ một cái, mũi đỏ lên, nước mắt ứa ra giàn giụa.
- Sao thế?
Nó chỉ hụ hị nhìn mẹ mà không nói, cũng không chịu há mồm ăn nữa. Cái Gái nhìn mẹ, xêu một miếng chè nữa ăn thử lại:
- Nhạt quá, bu ạ.
Chị Chuột mắng con:
- Làm gì có nhiều mật mà ngọt. Có mà ăn cho no bụng là phúc rồi.
Thằng cu chừng đói quá không chịu được, lại há mồm ra. Mẹ nó đút cho nó một xêu nhỏ nữa. Nó nhắm mắt, duỗi cổ, cố nuốt cho trôi. Nhưng cũng như lần trước, nó lại oẹ ra, và khóc oà lên. Chị đĩ Chuột lấy tay áo lau nước mắt không cầm nổi đã trào ra hai má hõm xanh bủng như người ngã nước. Cái Gái lấy ngón tay di một cục “chè”. Rồi bỗng nói to lên:
- À! Con biết rồi! Không phải chè, cám mà! Cám nâu mà bu bảo chè!
(Tóm tắt phần sau: Anh đĩ Chuột ốm nặng nằm trong buồng, nghe thấy câu chuyện của ba mẹ con. Anh quyết định từ bỏ sự sống để bớt gánh nặng cho chị đĩ Chuột...).
(Trích Nghèo, in trong Tuyển tập Nam Cao, Tập 1, NXB Văn học Hà Nội, 2002, tr.10 - 11) Thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 5 (Trình bày ngắn gọn):
Câu 1. Xác định ngôi kể của người kể chuyện trong đoạn trích.
Câu 2. Chỉ ra một số từ ngữ, hình ảnh cho thấy cái nghèo của gia đình nhà chị đĩ Chuột trong đoạn trích.
Câu 3. Nêu hiệu quả nghệ thuật của biện pháp tu từ so sánh trong câu văn sau: “Chị đĩ Chuột lấy tay áo lau nước mắt không cầm nổi đã trào ra hai má hõm xanh bủng như người ngã nước.”
Câu 4. Nhận xét một phẩm chất nổi bật của chị đĩ Chuột được thể hiện trong văn bản.
Câu 5. Từ cảnh ngộ của gia đình chị đĩ Chuột, anh/chị trình bày cảm nhận của mình về cuộc sống của người nông dân Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám. (Trình bày từ 5 – 7 dòng)

Timi · Accepted Answer

phần:
câu 5: Câu văn trên sử dụng biện pháp tu từ nói giảm nói tránh với cụm từ "từ bỏ sự sống". Thay vì dùng những từ ngữ trực tiếp như "chết", tác giả đã lựa chọn cách diễn đạt tế nhị hơn, thể hiện sự tôn trọng đối với nhân vật và tạo nên một không khí buồn bã, đau thương cho câu chuyện. Việc sử dụng biện pháp này giúp người đọc cảm nhận được sự đồng cảm, xót xa của tác giả dành cho số phận bi thảm của anh Đĩ Chuột, đồng thời cũng gợi lên suy ngẫm về cuộc sống và cái chết.

câu 1: Ngôi kể thứ nhất

câu 2: Một số từ ngữ, hình ảnh cho thấy cái nghèo của gia đình nhà chị đĩ chuột trong đoạn trích là: "cái chõng tre", "chiếc nồi con", "bát miến", "mớ rau", "đống rơm"

câu 3: Biện pháp tu từ so sánh "như người ngã nước" được sử dụng trong câu văn "Chị đĩ chuột lấy tay áo lau nước mắt không cầm nổi đã trào ra hai má hõm xanh bủng như người ngã nước." có tác dụng miêu tả sinh động và chân thực hình ảnh của chị đĩ chuột khi khóc. So sánh này giúp người đọc dễ dàng hình dung được vẻ ngoài tiều tụy, yếu đuối của chị đĩ chuột, đồng thời thể hiện nỗi đau khổ, tuyệt vọng của nhân vật trước hoàn cảnh khó khăn. Biện pháp so sánh còn góp phần làm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho câu văn, khiến cho lời văn trở nên hấp dẫn và ấn tượng hơn.

câu 4: Nhận xét về phẩm chất nổi bật của chị Đĩ Chuột qua đoạn trích: Chị là người phụ nữ giàu tình thương và lòng vị tha.

câu 5: Cuộc sống của người nông dân Việt Nam trước Cách mạng Tháng Tám là một bức tranh đầy tăm tối và bế tắc. Họ phải chịu đựng những áp bức, bóc lột tàn bạo từ giai cấp thống trị. Người nông dân bị trói buộc bởi hệ thống sưu thuế vô lý, bị bắt làm việc khổ sai không công cho địa chủ, bị đánh đập, hành hạ dã man nếu chống đối. Cuộc sống của họ chỉ là chuỗi ngày dài đói khát, bệnh tật, nghèo nàn, lạc hậu. Tuy nhiên, dù trong hoàn cảnh khó khăn, người nông dân vẫn giữ được phẩm chất tốt đẹp như lòng nhân ái, tình yêu thương đồng loại, tinh thần đoàn kết, ý chí phản kháng âm thầm nhưng mạnh mẽ. Những phẩm chất này đã góp phần tạo nên sức mạnh to lớn giúp họ đứng lên đấu tranh giành lại quyền sống và tự do.

- Bu ơi con đói!... Lần này có lẽ là lần thứ mười, thằng cu bé chạy về đòi ăn, chị đĩ Chuột đang quấy một nồi gì trong bếp, cáu tiết chạy ra mắng át nó đi: - Đã bảo hết cơm rồi, tí nữa chè chín thì ăn...