I Đọc hiểu NỖI THƯƠNG MÌNH Biết bao bướm lả ong lơi , Cuộc say đầy tháng trận cười suốt đêm. Dập dìu lá gió cành chim Sớm đưa Tống Ngọc tối tìm Trường Khanh Khi tỉnh rượu lúc tàn canh Giật mình...

câu 1: Thể thơ lục bát

câu 2: Nhân vật trữ tình trong đoạn thơ trên là Nguyễn Du - một con người tài năng, đa cảm nhưng cũng phải chịu nhiều bất hạnh và đau khổ.

câu 3: Trong hai câu thơ "Khi tỉnh rượu, lúc tàn canh/Giật mình, mình lại thương mình xót xa", tác giả sử dụng biện pháp tu từ điệp ngữ với cụm từ "mình" được lặp lại hai lần liên tiếp. Việc lặp lại này tạo nên sự nhấn mạnh vào chủ thể trữ tình - nhân vật "ta". Cụm từ "mình" không chỉ đơn thuần là đại từ nhân xưng mà còn mang ý nghĩa biểu đạt tâm trạng, cảm xúc của nhân vật. Nó gợi lên một nỗi niềm cô đơn, trống trải, tự thương cho chính bản thân mình. Sự lặp lại "mình" cũng góp phần tạo nên nhịp điệu chậm rãi, trầm buồn, phù hợp với tâm trạng u uất, tiếc nuối của nhân vật.

Ngoài ra, việc sử dụng điệp ngữ "mình" còn giúp tăng cường tính biểu cảm cho câu thơ. Nó khiến cho lời thơ trở nên da diết, sâu lắng hơn, đồng thời khơi gợi sự đồng cảm nơi người đọc.

câu 4: - Nhận xét về tình cảm, thái độ của Nguyễn Du đối với Thúy Kiều qua đoạn trích "Nỗi thương mình":
+ Tác giả bày tỏ sự đồng cảm sâu sắc trước số phận bi kịch của nàng Kiều.
+ Đồng thời, ông cũng lên án xã hội bất công đã chà đạp nhân phẩm và đẩy con người vào bước đường cùng.

câu 5: Nguyễn Du là một đại thi hào của dân tộc, ông đã để lại cho đời nhiều tác phẩm nổi tiếng, đặc biệt phải kể đến Truyện Kiều - kiệt tác số một của nền văn học Việt Nam. Đoạn trích "Nỗi thương mình" nằm ở phần thứ hai "Gia biến và lưu lạc". Qua đoạn trích này, Nguyễn Du đã khắc họa rõ nét hình ảnh Thúy Kiều sau khi rơi vào lầu xanh lần thứ hai.

Đoạn trích thể hiện sự ý thức sâu sắc về nhân phẩm và khát vọng tự do của Thúy Kiều. Mở đầu đoạn trích là lời độc thoại nội tâm của Thúy Kiều:

"Khi tỉnh rượu, lúc tàn canh
Giật mình mình lại thương mình xót xa
Khi sao phong gấm rủ là
Giờ sao tan tác như hoa giữa đường."

Sau những cuộc mua vui, Thúy Kiều trở về thực tại đầy xót xa, cay đắng. Nàng nhận ra rằng bản thân chỉ là món đồ chơi cho bọn khách làng chơi. Những từ ngữ như "tan tác", "hoa giữa đường" càng tô đậm thêm số phận lênh đênh, chìm nổi của nàng Kiều. Trong hoàn cảnh ấy, Kiều vẫn luôn giữ gìn phẩm giá cao quý của mình:

Mặc người mưa Sở mây Tần
Những mình nào biết có xuân là gì

Dù bị ép tiếp khách làng chơi nhưng Kiều không hề mất đi vẻ đẹp thanh tao, trinh trắng của mình. Nàng coi việc tiếp khách như một cực hình, một công việc nhục nhã. Dù vậy, Kiều vẫn cố gắng chịu đựng vì muốn bảo toàn danh tiết.

Không chỉ vậy, Kiều còn cảm thấy tủi hổ, xót xa cho chính bản thân mình. Nàng tự hỏi liệu bản thân có còn xứng đáng với hai chữ "xuân" hay không? Câu hỏi tu từ cùng nghệ thuật đối lập "mặc người - những mình" đã góp phần bộc lộ tâm trạng đau đớn, xót xa của Kiều trước thực tại phũ phàng.

Tiếp theo, nhà thơ đã miêu tả khung cảnh nơi Kiều đang sống:

Mặc người mưa Sở mây Tần
Những mình nào biết có xuân là gì
Ngày vui ngắn chẳng đầy gang
Tới nay thấm thoát mấy thanh gươm

Cảnh vật ở chốn lầu xanh thật nhơ nhớp, bẩn thỉu. Đó là nơi mà con người ta đến để mua bán, trao đổi tình yêu. Không gian nơi đây tràn ngập mùi son phấn, hương thơm nồng nàn của rượu và thuốc phiện. Tất cả đều tạo nên một bức tranh u ám, tăm tối. Đối lập với khung cảnh ấy là tâm hồn trong sáng, thuần khiết của Kiều. Nàng luôn giữ gìn phẩm giá cao quý của mình dù phải sống trong môi trường đầy cám dỗ.

Bên cạnh đó, Kiều cũng cảm thấy tiếc nuối cho quãng thời gian tươi đẹp đã qua. Ngày xưa, nàng được sống trong nhung lụa, giàu sang. Nhưng bây giờ, tất cả đã trở thành quá khứ. Kiều cảm thấy thời gian trôi nhanh như chớp mắt, khiến nàng không khỏi bàng hoàng, tiếc nuối.

Trong hoàn cảnh ấy, Kiều vẫn luôn giữ vững niềm tin vào tương lai tươi sáng:

Sớm đưa Tống Ngọc, tối tìm Trường Khanh
Đòi phen gió tựa hoa kề,
Nước cờ lê thê khó dứt
Đường xa nắng quái trưa hè

Kiều vẫn luôn hy vọng rằng một ngày nào đó, nàng sẽ được giải thoát khỏi chốn lầu xanh. Nàng mong chờ một ngày mai tươi sáng, nơi nàng được sống trong hạnh phúc và bình yên. Tuy nhiên, hiện thực vẫn rất nghiệt ngã, khiến Kiều không khỏi thất vọng và tuyệt vọng.

Qua đoạn trích "Nỗi thương mình", Nguyễn Du đã thể hiện sự đồng cảm sâu sắc đối với số phận bất hạnh của Thúy Kiều. Ông đã sử dụng ngôn ngữ tinh tế, giàu hình ảnh để khắc họa chân dung nhân vật một cách sinh động. Đồng thời, ông cũng thể hiện tài năng nghệ thuật bậc thầy của mình thông qua việc sử dụng các biện pháp tu từ như so sánh, ẩn dụ, nhân hóa,...

Như vậy, đoạn trích "Nỗi thương mình" đã mang đến cho chúng ta cái nhìn sâu sắc hơn về số phận bi kịch của Thúy Kiều. Đồng thời, nó cũng khẳng định tài năng nghệ thuật xuất sắc của Nguyễn Du.

câu 1: Đoạn trích "Nỗi thương mình" đã thể hiện rõ bi kịch của Thúy Kiều, một cô gái tài sắc vẹn toàn nhưng phải chịu nhiều đau khổ và bất hạnh. Sau khi bị lừa bán vào lầu xanh, Thúy Kiều đã quyết định tự vẫn để thoát khỏi kiếp sống ô nhục. Tuy nhiên, nàng đã được sư Giác Duyên cứu giúp và trở thành ca nhi ở lầu xanh. Trong hoàn cảnh ấy, Thúy Kiều luôn cảm thấy tủi hổ và xấu hổ về bản thân. Nàng nhận ra rằng mình đã đánh mất danh dự và phẩm giá của một người con gái. Điều này khiến cho Thúy Kiều vô cùng đau đớn và xót xa. Không chỉ vậy, Thúy Kiều còn phải đối mặt với sự khinh bỉ và coi thường của khách làng chơi. Họ đến với nàng không phải vì tình yêu hay lòng trắc ẩn, mà chỉ vì mục đích thỏa mãn dục vọng của bản thân. Thúy Kiều phải chấp nhận làm trò mua vui cho họ, phải tiếp khách và phục vụ nhu cầu của họ. Điều này khiến cho nàng cảm thấy nhục nhã và ê chề. Bi kịch của Thúy Kiều càng thêm sâu sắc khi nàng nhận ra rằng mình đang dần đánh mất nhân cách và lương tâm của chính mình. Nàng phải giả vờ vui vẻ, phải tỏ ra lẳng lơ và phóng túng để thu hút khách làng chơi. Điều này khiến cho Thúy Kiều cảm thấy day dứt và dằn vặt. Đoạn trích "Nỗi thương mình" đã thể hiện rõ bi kịch của Thúy Kiều một cách chân thực và cảm động. Qua đó, ta thấy được số phận bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội xưa, đồng thời cũng lên án chế độ phong kiến thối nát đã đẩy con người vào bước đường cùng.

câu 2: Trong xã hội hiện đại, con người đang phải đối diện với nhiều áp lực và căng thẳng từ công việc, học tập, gia đình và các mối quan hệ xã hội. Điều này đã dẫn đến sự xuất hiện của một vấn đề nghiêm trọng - "căn bệnh vô cảm". Vô cảm không chỉ đơn thuần là thiếu tình yêu thương và lòng trắc ẩn đối với mọi người xung quanh, mà còn thể hiện qua thái độ thờ ơ, lạnh lùng trước những khó khăn, đau khổ hay bất hạnh của họ.

Vô cảm bắt nguồn từ nhiều nguyên nhân khác nhau. Có thể do môi trường sống, giáo dục hoặc thậm chí là tính cách cá nhân. Tuy nhiên, dù vì lý do gì đi nữa, thì nó đều gây ra hậu quả tiêu cực cho cả bản thân và xã hội. Người mắc bệnh vô cảm thường trở nên ích kỷ, hẹp hòi và mất đi khả năng đồng cảm với người khác. Họ dễ dàng bỏ qua những giá trị đạo đức và truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Hơn nữa, vô cảm cũng ảnh hưởng xấu đến sức khỏe tinh thần và tâm hồn của mỗi người. Nó khiến chúng ta trở nên cô độc, lạc lõng và mất đi niềm tin vào cuộc sống.

Để khắc phục căn bệnh vô cảm, cần có sự chung tay của toàn xã hội. Mỗi người cần nhận thức rõ ràng về tầm quan trọng của tình yêu thương và lòng trắc ẩn. Chúng ta cần dành thời gian để lắng nghe, chia sẻ và giúp đỡ những người xung quanh. Gia đình và nhà trường cũng đóng vai trò quan trọng trong việc giáo dục trẻ em về ý nghĩa của sự tử tế và lòng nhân ái. Ngoài ra, các hoạt động cộng đồng như quyên góp từ thiện, thăm hỏi người già neo đơn hay hỗ trợ những hoàn cảnh khó khăn cũng rất hữu ích trong việc lan tỏa thông điệp tích cực và chống lại căn bệnh vô cảm.

Tóm lại, vô cảm là một căn bệnh nguy hiểm cần được loại trừ khỏi xã hội. Chỉ khi mỗi người biết yêu thương, chia sẻ và đồng cảm với nhau, chúng ta mới có thể xây dựng được một thế giới tốt đẹp hơn, nơi mà tình người luôn được trân trọng và gìn giữ.