dctufvunojvu ĐỀ KHẢO SÁT,Đọc đoạn trích sau:,"...Đêm giao thừa, bên cạnh nồi bánh chưng sôi sinh sịch, bõ già đang châm,chủ canh nồi kẹo mạch nha. Cụ Kép dặn bõ già phải cẩn thận xem lửa kéo lơ đểnh một,chút là khẻ mất nồi kẹo.,Hai ông ấm, con trai cụ Kép, người lớn tuổi đứng đắn như thế, mà lại ngồi gần,đấy, phất giấy vào những nan lồng. Thực là hai đứa trẻ con đang ngồi nghịch với lồng,bàn giấy. Họ trịnh trọng ngồi dán hồ, vuốt giấy. Ông cụ Kép đứng kèm bên, mỗi lúc lại,nhắc:,- Này Cả, thầy tưởng miệng lồng bàn, con nên đan to hơn miệng chậu. Con chạy,ra, lấy cái que đo lại lợi chậu xem. Nếu rộng thì hỏng hết. Đo lợi chậu Mặc lan thôi.,Hai ông ấm, ngồi phất được đến mười cái lồng bàn giấy. Họ rất vui sướng vì họ,tin đã làm toại được sở thích của cha già. Cụ Kép co ro chạy từ nồi mạch nha, qua,đảm lồng bàn giấy, đến cái rổ đá cuội đã ráo nước thì cụ ngồi xổm xuống, ngồi lựa lấy,những viên đá thật trắng, thật tròn, để ra một mẹt riêng. Ông ấm cả, ông ấm hai lễ mễ,bưng những chậu Mặc lan vào trong nhà. Cả ba ông con đều nhặt những hòn cuội xấu,nhất, méo mó, xù xì trải xuống mặt đất những chậu lan gần nở. Mỗi lần có một người,đụng mạnh vào giò lan đen, cụ Kép lại xuýt xoa như có người châm kim vào da thịt,mình....",(Trích Hương cuội, Tập truyện ngắn Vang bóng một thời, 1940, Nguyễn Tuân),* Chú thích:,- cụ Kép: một nhà Nho trước Cách mạng tháng Tám năm 1945.,- bõ giả: người đầy tớ giả (Từ điển Tiếng Việt, Viện Ngôn ngữ học, Hà Nội,,1998, Hoàng Phê chủ biên).,- cậu ấm: gọi con trai quan lại thời trước (Từ điển Tiếng Việt, Viện Ngôn ngũ,học, Hà Nội, 1998, Hoàng Phê chủ biên).,Thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 5:,Câu 1. Xác định ngôi kể của đoạn trích. d2 .,Câu 2. Đoạn trích trên miêu tả sinh hoạt trong gia đình cụ Kép vào thời điểm nào? f2m Cyao,Câu 3. Nêu nội dung của đoạn trích. - hểể,Câu 4. Nhận xét về thái độ của tác giả với thú vui của cụ Kép trong đoạn trích trên.,Câu 5. Từ đoạn trích trên, anh/chị suy nghĩ gì về vai trò của văn hóa truyền thống với,uộc sống hiện nay.

Question

dctufvunojvu ĐỀ KHẢO SÁT,Đọc đoạn trích sau:,"...Đêm giao thừa, bên cạnh nồi bánh chưng sôi sinh sịch, bõ già đang châm,chủ canh nồi kẹo mạch nha. Cụ Kép dặn bõ già phải cẩn thận xem lửa kéo lơ đểnh một,chút là khẻ mất nồi kẹo.,Hai ông ấm, con trai cụ Kép, người lớn tuổi đứng đắn như thế, mà lại ngồi gần,đấy, phất giấy vào những nan lồng. Thực là hai đứa trẻ con đang ngồi nghịch với lồng,bàn giấy. Họ trịnh trọng ngồi dán hồ, vuốt giấy. Ông cụ Kép đứng kèm bên, mỗi lúc lại,nhắc:,- Này Cả, thầy tưởng miệng lồng bàn, con nên đan to hơn miệng chậu. Con chạy,ra, lấy cái que đo lại lợi chậu xem. Nếu rộng thì hỏng hết. Đo lợi chậu Mặc lan thôi.,Hai ông ấm, ngồi phất được đến mười cái lồng bàn giấy. Họ rất vui sướng vì họ,tin đã làm toại được sở thích của cha già. Cụ Kép co ro chạy từ nồi mạch nha, qua,đảm lồng bàn giấy, đến cái rổ đá cuội đã ráo nước thì cụ ngồi xổm xuống, ngồi lựa lấy,những viên đá thật trắng, thật tròn, để ra một mẹt riêng. Ông ấm cả, ông ấm hai lễ mễ,bưng những chậu Mặc lan vào trong nhà. Cả ba ông con đều nhặt những hòn cuội xấu,nhất, méo mó, xù xì trải xuống mặt đất những chậu lan gần nở. Mỗi lần có một người,đụng mạnh vào giò lan đen, cụ Kép lại xuýt xoa như có người châm kim vào da thịt,mình....",(Trích Hương cuội, Tập truyện ngắn Vang bóng một thời, 1940, Nguyễn Tuân),* Chú thích:,- cụ Kép: một nhà Nho trước Cách mạng tháng Tám năm 1945.,- bõ giả: người đầy tớ giả (Từ điển Tiếng Việt, Viện Ngôn ngữ học, Hà Nội,,1998, Hoàng Phê chủ biên).,- cậu ấm: gọi con trai quan lại thời trước (Từ điển Tiếng Việt, Viện Ngôn ngũ,học, Hà Nội, 1998, Hoàng Phê chủ biên).,Thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 5:,Câu 1. Xác định ngôi kể của đoạn trích. d2 .,Câu 2. Đoạn trích trên miêu tả sinh hoạt trong gia đình cụ Kép vào thời điểm nào? f2m Cyao,Câu 3. Nêu nội dung của đoạn trích. -  hểể,Câu 4. Nhận xét về thái độ của tác giả với thú vui của cụ Kép trong đoạn trích trên.,Câu 5. Từ đoạn trích trên, anh/chị suy nghĩ gì về vai trò của văn hóa truyền thống với,uộc sống hiện nay.

Accepted Answer

câu 1: Ngôi kể thứ 3

câu 2: Đoạn trích miêu tả không khí đêm giao thừa trong gia đình cụ Kép.

câu 3: Nội dung chính của đoạn văn trên là miêu tả cảnh gia đình cụ Kép chuẩn bị đón Tết.

câu 4: Thái độ của tác giả đối với thú chơi của cụ Kép: trân trọng, ngợi ca và thể hiện niềm tiếc nuối cho một nét đẹp văn hóa truyền thống sắp tàn lụi.

câu 5: Văn hoá truyền thống đóng vai trò vô cùng quan trọng đối với đời sống tinh thần và vật chất của con người Việt Nam. Nó không chỉ là nền tảng cho sự phát triển của xã hội mà còn góp phần tạo nên bản sắc dân tộc độc đáo. Văn hoá truyền thống bao gồm nhiều yếu tố khác nhau như phong tục, tập quán, tín ngưỡng, nghệ thuật,... Mỗi vùng miền, mỗi dân tộc đều có những nét đặc trưng riêng biệt trong văn hoá truyền thống của mình. Những giá trị này được lưu giữ và truyền dạy từ đời này sang đời khác, trở thành một phần không thể thiếu trong cuộc sống hàng ngày của người dân. Trong bối cảnh hiện đại, khi xã hội ngày càng phát triển, văn hoá truyền thống cũng cần được bảo tồn và phát huy một cách phù hợp. Việc gìn giữ những giá trị tốt đẹp của văn hoá truyền thống sẽ giúp chúng ta hiểu rõ hơn về nguồn gốc, lịch sử và bản sắc dân tộc. Đồng thời, nó cũng góp phần xây dựng một xã hội văn minh, tiến bộ và giàu bản sắc. Tuy nhiên, việc bảo tồn và phát huy văn hoá truyền thống cũng đặt ra nhiều thách thức. Sự du nhập của văn hoá ngoại lai, sự thay đổi nhanh chóng của xã hội khiến cho việc duy trì những giá trị truyền thống gặp nhiều khó khăn. Do đó, cần có sự chung tay của toàn xã hội, từ gia đình, trường học đến cộng đồng để nâng cao nhận thức và trách nhiệm của mọi người trong việc bảo vệ và phát huy văn hoá truyền thống. Tóm lại, văn hoá truyền thống đóng vai trò quan trọng trong đời sống của người Việt Nam. Nó là nền tảng cho sự phát triển của xã hội và góp phần tạo nên bản sắc dân tộc độc đáo. Việc bảo tồn và phát huy văn hoá truyền thống là trách nhiệm của mỗi cá nhân và toàn xã hội.