Viết bài văn nghị luận khoảng 600 chữ LUYỆN TẬP,Câu 1. (4,0 điểm),Trong truyện "Một bữa no" (1943), Nam Cao viết về bà cụ (một người nông dân) như sau:,...Ai chà! Bây giờ thì bà no. Bà bỗng nhận ra rằng bà no quá. Bụng bà tưng tức. Bà nới thắt lưng ra,một chút cho dễ thở. Bà tựa lưng vào vách để thở cho thỏa thích. Mồ hôi bà toát ra đầm đìa. Bà nhọc lắm.,Ruột gan bà xộn xạo. Bà muốn lăn kềnh ra nghỉ, nhưng sợ người ta cười, cố gượng. Ôi chao! Già yếu thì khổ,thật. Đói cũng khổ mà no cũng khổ. Chưa ăn thì người rời rã. Ăn rồi thì có phần còn nhọc hơn chưa ăn. Ôi,chao!...,Xế chiều hôm ấy, bà lão mới ra về được. Bà bảo: về muộn cho đỡ nắng. Thật ra thì bà tức bụng.,không đi nổi. Mà bà uống nhiều nước quá. Uống bằng nào cũng không đã khát. Bà chỉ càng thêm tức bụng.,Đêm hôm ấy, bà lăn lóc rất lâu không ngủ được. Bà vần cái bụng, bà quay vào lại quay ra. Bụng bà kêu ong,óc như một cái lọ nước. Nó thẳng căng. Bà thở ì ạch. Vào khoảng nửa đêm, bà thấy hơi đau bụng. Cơn đau,cứ rõ thêm, cứ tăng dần. Chỉ một lúc sau, bà đã thấy đau quắn quéo, đau cuống cuồng. Rồi bà thổ. Rồi bà tả.,Ôi chao! Ăn thật thì không bõ mửa. Bà tối tăm mặt mũi. Đến khi bệnh tả dứt thì bà lại sinh chứng đi lị. Ruột,bà đau quằn quặn. Ăn một tí gì cũng đau không chịu được. Luôn nửa tháng trời như vậy. Rồi bà chết. Bà phó,Thụ, nghe tin ấy, bảo: "Bà chết no". Và bà dùng ngay cái chết ấy làm một bài học dạy lũ con gái, con nuôi...,(Trích Một bữa no, Nam Cao, in trong Tuyển tập Nam Cao, NXB Thời Đại, 1943),Trong truyện "Tư cách mõ" (1941), Nam Cao viết về Lộ (một người nông dân) như sau:,A! Thế ra họ nói kháy anh cu Lộ vậy, cáu lắm. Hắn tặc lưỡi một cái và nghĩ bụng: "Muốn nói, ông,cho chúng mày nói chán! Ông cần gì!..." Hắn lập tức bê cỗ về sân, đặt lên phản, ung dung ngồi. Nói thật ra,,thì hẳn cũng không được ung dung lắm. Tai hắn vẫn đỏ như cái hoa mào gà, và mặt hắn thì bẽn lẽn muốn,chữa thẹn, hắn nhai nhồm nhoàm và vênh vênh nhìn người ta, ra vẻ bất cần ai. Sau cái bữa đầu, hắn thấy thế,cũng chẳng sao, và bữa thứ hai đã quen quen, không ngượng nghịu gì mấy nữa. Bữa thứ ba thì quen hắn....,- Mẹ kiếp! Không trách được người ta bảo: "Tham như mõ".,A! Họ bảo hắn là mõ vậy... Tham như mõ vậy!... Đã vậy thì hắn tham cho mà biết!... Từ đấy, không,những hắn đòi cỗ to, lúc ăn hắn lại còn đòi xin thêm xôi, thêm thịt, thêm cơm nữa. Không đem lên cho hắn,thì tự hắn xông vào chỗ làm cỗ mà xúc lấy. Ăn hết bao nhiêu thì hết, còn lại hắn gói đem về cho vợ con ăn,,mà nếu vợ con ăn không hết, thì kho nấu lại để ăn hai ba ngày... Hà hà! Phong lưu thật!... Cho chúng nó cứ,cười khoẻ đi!,Cứ vậy, hắn tiến bộ mãi trong nghề nghiệp mõ. Người ta càng khinh hắn, càng làm nhục hắn, hắn,càng không biết nhục. Hỡi ôi! Thì ra lòng khinh, trọng của chúng ta có ảnh hưởng đến cái nhân cách của,người khác nhiều lắm; nhiều người không biết gì là tự trọng, chỉ vì không được ai trọng cả; làm nhục người,là một cách rất diệu để khiến người sinh đê tiện...,Bây giờ thì hắn mõ hơn cả những thằng mõ chính tông. Hắn nghĩ ra đủ cách xoay người ta.,(Trích Tư cách mõ, Nam Cao, in trong Truyện ngắn tuyển chọn, NXB Văn học, Hà Nội, 1995, tr 243 - 251 ),Viết bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) so sánh thân phận người nông dân trước cách mạng,tháng Tám trong hai đoạn trích trên.,*Chú thích:,Một bữa no kể về một bà lão chồng mất sớm, cả đời cặm cụi nuôi con. Nhưng con bà mất sớm. Vợ,con trai bà sau khi chịu tang chồng cũng bỏ bà cùng con gái đi tìm hạnh phúc mới. Bà đã nuôi đứa cháu trong,nhiều năm liền. Nhưng rồi do quá khó khăn bà đã phải bán đứa cháu gái duy nhất cho nhà bà Phó làm con,nuôi. Nhưng sau khi bán cháu gái thì cuộc sống của bà không mấy dễ dàng hơn. Đã nghèo mà còn ốm một,trận thập tử nhất sinh. Lấy cớ đi thăm cháu để được cho ăn, bà được đãi một bữa ăn nhưng lại là một bữa ăn,của sự khinh thường. Đó là bữa cơm no nhất của bà cũng chính là bữa cơm cuối cùng của đời bà. Đoạn trích,nằm ở cuối tác phẩm, viết về cái chết vì một bữa no của bà cụ nghèo.,Tư cách mõ kể về Lộ. Lộ là một người nông dân vốn hiền lành, chân chất, chăm chỉ làm việc. Nhưng,cuộc đời đưa đẩy, anh được phân công cho công việc mới làm mõ làng, người ta dỗ ngon dỗ ngọt anh, xúi,anh làm mõ để phụ giúp làng làm việc. Nhưng Lộ không ngờ rằng người ta coi thường những người đi làm,mõ, họ khinh rẻ anh vô cùng. Khi bắt đầu có chức, có quyền thì anh dần dần bị tha hoá, anh bắt đầu trở nên,ngông cuồng. Dưới bàn tay nhào nặn của bọn thực dân phong kiến, anh quyết định trở nên bần tiện, mạt hạng,đúng với sự dèm pha của người đời, anh dần dần biến chất, tham lam vơ vét của cải của người dân, tới mức,mà người trong làng đâm sợ hãi, "nể" và phải chiều Lộ mỗi khi anh cướp và giật. Anh dần dần trở nên tha

Question

Viết bài văn nghị luận khoảng 600 chữ  LUYỆN TẬP,Câu 1. (4,0 điểm),Trong truyện "Một bữa no" (1943), Nam Cao viết về bà cụ (một người nông dân) như sau:,...Ai chà! Bây giờ thì bà no. Bà bỗng nhận ra rằng bà no quá. Bụng bà tưng tức. Bà nới thắt lưng ra,một chút cho dễ thở. Bà tựa lưng vào vách để thở cho thỏa thích. Mồ hôi bà toát ra đầm đìa. Bà nhọc lắm.,Ruột gan bà xộn xạo. Bà muốn lăn kềnh ra nghỉ, nhưng sợ người ta cười, cố gượng. Ôi chao! Già yếu thì khổ,thật. Đói cũng khổ mà no cũng khổ. Chưa ăn thì người rời rã. Ăn rồi thì có phần còn nhọc hơn chưa ăn. Ôi,chao!...,Xế chiều hôm ấy, bà lão mới ra về được. Bà bảo: về muộn cho đỡ nắng. Thật ra thì bà tức bụng.,không đi nổi. Mà bà uống nhiều nước quá. Uống bằng nào cũng không đã khát. Bà chỉ càng thêm tức bụng.,Đêm hôm ấy, bà lăn lóc rất lâu không ngủ được. Bà vần cái bụng, bà quay vào lại quay ra. Bụng bà kêu ong,óc như một cái lọ nước. Nó thẳng căng. Bà thở ì ạch. Vào khoảng nửa đêm, bà thấy hơi đau bụng. Cơn đau,cứ rõ thêm, cứ tăng dần. Chỉ một lúc sau, bà đã thấy đau quắn quéo, đau cuống cuồng. Rồi bà thổ. Rồi bà tả.,Ôi chao! Ăn thật thì không bõ mửa. Bà tối tăm mặt mũi. Đến khi bệnh tả dứt thì bà lại sinh chứng đi lị. Ruột,bà đau quằn quặn. Ăn một tí gì cũng đau không chịu được. Luôn nửa tháng trời như vậy. Rồi bà chết. Bà phó,Thụ, nghe tin ấy, bảo: "Bà chết no". Và bà dùng ngay cái chết ấy làm một bài học dạy lũ con gái, con nuôi...,(Trích Một bữa no, Nam Cao, in trong Tuyển tập Nam Cao, NXB Thời Đại, 1943),Trong truyện "Tư cách mõ" (1941), Nam Cao viết về Lộ (một người nông dân) như sau:,A! Thế ra họ nói kháy anh cu Lộ vậy, cáu lắm. Hắn tặc lưỡi một cái và nghĩ bụng: "Muốn nói, ông,cho chúng mày nói chán! Ông cần gì!..." Hắn lập tức bê cỗ về sân, đặt lên phản, ung dung ngồi. Nói thật ra,,thì hẳn cũng không được ung dung lắm. Tai hắn vẫn đỏ như cái hoa mào gà, và mặt hắn thì bẽn lẽn muốn,chữa thẹn, hắn nhai nhồm nhoàm và vênh vênh nhìn người ta, ra vẻ bất cần ai. Sau cái bữa đầu, hắn thấy thế,cũng chẳng sao, và bữa thứ hai đã quen quen, không ngượng nghịu gì mấy nữa. Bữa thứ ba thì quen hắn....,- Mẹ kiếp! Không trách được người ta bảo: "Tham như mõ".,A! Họ bảo hắn là mõ vậy... Tham như mõ vậy!... Đã vậy thì hắn tham cho mà biết!... Từ đấy, không,những hắn đòi cỗ to, lúc ăn hắn lại còn đòi xin thêm xôi, thêm thịt, thêm cơm nữa. Không đem lên cho hắn,thì tự hắn xông vào chỗ làm cỗ mà xúc lấy. Ăn hết bao nhiêu thì hết, còn lại hắn gói đem về cho vợ con ăn,,mà nếu vợ con ăn không hết, thì kho nấu lại để ăn hai ba ngày... Hà hà! Phong lưu thật!... Cho chúng nó cứ,cười khoẻ đi!,Cứ vậy, hắn tiến bộ mãi trong nghề nghiệp mõ. Người ta càng khinh hắn, càng làm nhục hắn, hắn,càng không biết nhục. Hỡi ôi! Thì ra lòng khinh, trọng của chúng ta có ảnh hưởng đến cái nhân cách của,người khác nhiều lắm; nhiều người không biết gì là tự trọng, chỉ vì không được ai trọng cả; làm nhục người,là một cách rất diệu để khiến người sinh đê tiện...,Bây giờ thì hắn mõ hơn cả những thằng mõ chính tông. Hắn nghĩ ra đủ cách xoay người ta.,(Trích Tư cách mõ, Nam Cao, in trong Truyện ngắn tuyển chọn, NXB Văn học, Hà Nội, 1995, tr 243 - 251 ),Viết bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) so sánh thân phận người nông dân trước cách mạng,tháng Tám trong hai đoạn trích trên.,*Chú thích:,Một bữa no kể về một bà lão chồng mất sớm, cả đời cặm cụi nuôi con. Nhưng con bà mất sớm. Vợ,con trai bà sau khi chịu tang chồng cũng bỏ bà cùng con gái đi tìm hạnh phúc mới. Bà đã nuôi đứa cháu trong,nhiều năm liền. Nhưng rồi do quá khó khăn bà đã phải bán đứa cháu gái duy nhất cho nhà bà Phó làm con,nuôi. Nhưng sau khi bán cháu gái thì cuộc sống của bà không mấy dễ dàng hơn. Đã nghèo mà còn ốm một,trận thập tử nhất sinh. Lấy cớ đi thăm cháu để được cho ăn, bà được đãi một bữa ăn nhưng lại là một bữa ăn,của sự khinh thường. Đó là bữa cơm no nhất của bà cũng chính là bữa cơm cuối cùng của đời bà. Đoạn trích,nằm ở cuối tác phẩm, viết về cái chết vì một bữa no của bà cụ nghèo.,Tư cách mõ kể về Lộ. Lộ là một người nông dân vốn hiền lành, chân chất, chăm chỉ làm việc. Nhưng,cuộc đời đưa đẩy, anh được phân công cho công việc mới làm mõ làng, người ta dỗ ngon dỗ ngọt anh, xúi,anh làm mõ để phụ giúp làng làm việc. Nhưng Lộ không ngờ rằng người ta coi thường những người đi làm,mõ, họ khinh rẻ anh vô cùng. Khi bắt đầu có chức, có quyền thì anh dần dần bị tha hoá, anh bắt đầu trở nên,ngông cuồng. Dưới bàn tay nhào nặn của bọn thực dân phong kiến, anh quyết định trở nên bần tiện, mạt hạng,đúng với sự dèm pha của người đời, anh dần dần biến chất, tham lam vơ vét của cải của người dân, tới mức,mà người trong làng đâm sợ hãi, "nể" và phải chiều Lộ mỗi khi anh cướp và giật. Anh dần dần trở nên tha

Accepted Answer

Trong nền văn xuôi hiện đại Việt Nam, Nam Cao nổi lên như một hiện tượng độc đáo, vừa là nhà văn lớn vừa là nhà văn vĩ đại. Ông đã để lại cho hậu thế một di sản văn hóa đồ sộ, đặc biệt là các tác phẩm viết về đề tài người nông dân. Một trong số đó là truyện ngắn "Một Bữa No" và "Tư Cách Mõ", nơi ông khắc họa sâu sắc hình ảnh người nông dân Việt Nam trước Cách mạng Tháng Tám qua hai nhân vật bà lão và Lộ.
Hai nhân vật này đều là những người nông dân nghèo khổ, vất vả, sống trong cảnh túng thiếu, cơ cực. Bà lão trong "Một Bữa No" là một người đàn bà già nua, gầy gò, sống cô đơn trong căn nhà nhỏ bé, tồi tàn. Cả đời bà đã phải vất vả, lam lũ để nuôi con, nuôi cháu. Nhưng rồi, con trai bà đột ngột qua đời, để lại cho bà một đứa cháu gái nhỏ dại. Vì quá thương cháu, bà đã bán đi tất cả những gì mình có để lo cho cháu được ăn học. Nhưng rồi, bà lại đổ bệnh nặng, không thể lao động được nữa. Không có tiền thuốc thang, bà đành phải nhịn đói suốt mấy ngày liền. Đến khi được hàng xóm mời ăn một bữa cơm, bà đã ăn một cách ngon lành, thậm chí còn cảm thấy no căng bụng. Sau bữa ăn ấy, bà đã qua đời. Cái chết của bà lão là một lời tố cáo đanh thép chế độ xã hội phong kiến thối nát, bất công. Nó đã đẩy người nông dân vào bước đường cùng, khiến họ phải đánh đổi cả tính mạng để kiếm miếng ăn.
Lộ trong "Tư Cách Mõ" là một người nông dân hiền lành, chất phác, nhưng lại bị xã hội xô đẩy vào con đường tha hóa, biến chất. Trước đây, Lộ là một người nông dân lương thiện, chăm chỉ làm lụng. Nhưng rồi, do hoàn cảnh gia đình quá khó khăn, Lộ đã bị dụ dỗ, lôi kéo vào con đường trộm cắp. Ban đầu, Lộ chỉ trộm vặt để kiếm sống. Nhưng rồi, theo thời gian, Lộ dần sa đà vào con đường tội lỗi, trở thành một tên trộm chuyên nghiệp. Cuối cùng, Lộ đã bị bắt và bị xử phạt tù. Cái chết của Lộ là một lời cảnh tỉnh đối với những người nông dân đang bị xã hội xô đẩy vào con đường lầm lạc. Họ cần phải được quan tâm, giúp đỡ để có thể giữ vững bản chất tốt đẹp của mình.
Qua hai nhân vật bà lão và Lộ, Nam Cao đã thể hiện tấm lòng nhân đạo sâu sắc của mình. Ông đã đồng cảm, xót thương cho số phận bi thảm của người nông dân Việt Nam trước Cách mạng Tháng Tám. Đồng thời, ông cũng lên án mạnh mẽ chế độ xã hội phong kiến thối nát, bất công đã đẩy người nông dân vào bước đường cùng.