Trong dịp lễ hội, một số làng ở miền Bắc và miền Trung Việt Nam có tổ chức thổi cơm thi. Cuộc thi thổi cơm ở từng nơi có những luật lệ, nét đặc trưng riêng như nấu cơm trên thuyền, nấu cơm trông trẻ, vừa di vira nấu cơm....
Thi nấu cơm ở hội Thị Cấm (Từ Liêm – Hà Nội)
Cuộc thi nhằm diễn lại tích của Phan Tây Nhạc, vị tướng thời vua Hùng thứ 18, đã rèn luyện cho quân sĩ thực hành một cách thành thạo, đặc biệt là nấu được cơm ăn trong điều kiện khó khăn.
Thể lệ cuộc thi: nguyên liệu là thóc, cũi, chưa có lửa, chưa có nước. Các đội phải làm gạo, tạo ra lửa, đi lấy nước về nấu cơm. Cuộc thi có ba bước: thỉ làm gạo; tạo lửa và lấy nước; thổi cơm
Mỗi đội 10 người (cả nam và nữ) tự xay thóc, giã gạo, giần, sáng, lấy lửa, lấy nước và nấu cơm.
Bước 1, thi làm gạo: Sau hồi trống lệnh, các đội đổ thốc vào xay, giả, giần, sàng. Đội nào có được gạo trắng trước nhất là thăng cuộc.
Bước 2, tạo lửa và lấy nước: Tạo lửa từ hai thanh nửa già cọ vào nhau (khó nhất là khâu này), áp bùi nhùi" rơm khô vào cho bén lửa. Người lấy nước cách đó khoảng 1 ki-lô-mét, nước chứa sẵn trong bốn cái bé bằng đồng, đợi người đến lấy mang về. Đội nào tạo được lửa và lấy được nước về đích trước thì đội đó thắng cuộc.
Bước 3, nấu cơm: Đội nào thổi được cơm chín dẻo, ngon và xong trước thì thắng cuộc. Cơm của đội đó được dùng để cùng thần.
Thi nấu cơm ở hội làng Chuông (Hà Nội)
Cuộc thi của nữ. Người dự thi thực hiện trong một vòng tròn đường kính 1,5 mét. Quy định là vửa thổi cơm vừa phải giữ một đứa trẻ chứng 7-8 tháng tuổi (không phải là con đẻ của người dự thi) và canh chứng một con cóc, không để nó nhảy ra khỏi vòng tròn. Người chơi phải dùng lửa lấy từ bùi nhùi rơm, nhóm củi, đặt bếp, trông để đứa trẻ không khóc và canh chứng con cóc. Thời gian là cháy hết một nén hương. Cơm chín trước, dẻo ngon hơn là thắng cuộc.
Cuộc thi của nam: Bếp đặt sẵn bên bở một cái ao hay bở đầm. Mỗi người dự thi một bếp. Sau hồi trống lệnh, các chàng trai bước xuống một cái thuyền nan, bơi bằng tay sang bờ bên kia, áp thuyền vào bờ và thực hiện hết tháy các việc trên thuyền bồng bềnh. Tay ướt vẫn phải đánh lửa, thổi cơm và giữ thuyền ổn định. Ai thổi được nồi cơm thơm dẻo, ngọn, xong trước là người thắng cuộc.
Thi nấu cơm ở hội Từ Trọng (Hoằng Hoá - Thanh Hoá)
Người dự thì ngồi trên thuyền thúng tại một đầm rộng, lộng gió. Mỗi người một thuyền, kiểng, rơm ẩm, bã mía tươi và trang bị khác giống nhau. Sau hiệu lệnh, các thí sinh đưa thuyền rời bỏ ra giữa đầm. Thuyền bồng bềnh, gió lộng, củi lửa lại khỏ cháy, thậm chí có lần thì gặp mưa phùn gió bấc. Kết thúc cuộc thi, ai có nồi cơm hoặc chõ xôi chín dẻo, ngon là người thắng cuộc

Câu 1: Văn bản trên thuộc loại nào?
Câu 2: Trong văn bản trên, tác giả đã sử dụng kết hợp những phương thức biểu đạt nào?
Câu 3: Đoạn in đậm ở đầu văn bản có tác dụng gì?
Câu 4: Chi tiết nào trong các hội thi nấu cơm kể trên gây ấn tượng nhất đối với bạn? Vì sao?
Câu 5:Theo bạn, mục đích của những hội thi thổi cơm này là gì?
Câu 6: Từ việc đọc văn bản trên, bạn có suy nghĩ gì về vai trò của những lễ hội truyền thống đối với cuộc sống hiện đại hôm nào. (viết khoảng 5-7 dòng)

Question

Trong dịp lễ hội, một số làng ở miền Bắc và miền Trung Việt Nam có tổ chức thổi cơm thi. Cuộc thi thổi cơm ở từng nơi có những luật lệ, nét đặc trưng riêng như nấu cơm trên thuyền, nấu cơm trông trẻ, vừa di vira nấu cơm....
Thi nấu cơm ở hội Thị Cấm (Từ Liêm – Hà Nội)
  Cuộc thi nhằm diễn lại tích của Phan Tây Nhạc, vị tướng thời vua Hùng thứ 18, đã rèn luyện cho quân sĩ thực hành một cách thành thạo, đặc biệt là nấu được cơm ăn trong điều kiện khó khăn.
 Thể lệ cuộc thi: nguyên liệu là thóc, cũi, chưa có lửa, chưa có nước. Các đội phải làm gạo, tạo ra lửa, đi lấy nước về nấu cơm. Cuộc thi có ba bước: thỉ làm gạo; tạo lửa và lấy nước; thổi cơm
 Mỗi đội 10 người (cả nam và nữ) tự xay thóc, giã gạo, giần, sáng, lấy lửa, lấy nước và nấu cơm.
 Bước 1, thi làm gạo: Sau hồi trống lệnh, các đội đổ thốc vào xay, giả, giần, sàng. Đội nào có được gạo trắng trước nhất là thăng cuộc.
 Bước 2, tạo lửa và lấy nước: Tạo lửa từ hai thanh nửa già cọ vào nhau (khó nhất là khâu này), áp bùi nhùi" rơm khô vào cho bén lửa. Người lấy nước cách đó khoảng 1 ki-lô-mét, nước chứa sẵn trong bốn cái bé bằng đồng, đợi người đến lấy mang về. Đội nào tạo được lửa và lấy được nước về đích trước thì đội đó thắng cuộc.
 Bước 3, nấu cơm: Đội nào thổi được cơm chín dẻo, ngon và xong trước thì thắng cuộc. Cơm của đội đó được dùng để cùng thần.
Thi nấu cơm ở hội làng Chuông (Hà Nội)
 Cuộc thi của nữ. Người dự thi thực hiện trong một vòng tròn đường kính 1,5 mét. Quy định là vửa thổi cơm vừa phải giữ một đứa trẻ chứng 7-8 tháng tuổi (không phải là con đẻ của người dự thi) và canh chứng một con cóc, không để nó nhảy ra khỏi vòng tròn. Người chơi phải dùng lửa lấy từ bùi nhùi rơm, nhóm củi, đặt bếp, trông để đứa trẻ không khóc và canh chứng con cóc. Thời gian là cháy hết một nén hương. Cơm chín trước, dẻo ngon hơn là thắng cuộc.
 Cuộc thi của nam: Bếp đặt sẵn bên bở một cái ao hay bở đầm. Mỗi người dự thi một bếp. Sau hồi trống lệnh, các chàng trai bước xuống một cái thuyền nan, bơi bằng tay sang bờ bên kia, áp thuyền vào bờ và thực hiện hết tháy các việc trên thuyền bồng bềnh. Tay ướt vẫn phải đánh lửa, thổi cơm và giữ thuyền ổn định. Ai thổi được nồi cơm thơm dẻo, ngọn, xong trước là người thắng cuộc.
 Thi nấu cơm ở hội Từ Trọng (Hoằng Hoá - Thanh Hoá)
 Người dự thì ngồi trên thuyền thúng tại một đầm rộng, lộng gió. Mỗi người một thuyền, kiểng, rơm ẩm, bã mía tươi và trang bị khác giống nhau. Sau hiệu lệnh, các thí sinh đưa thuyền rời bỏ ra giữa đầm. Thuyền bồng bềnh, gió lộng, củi lửa lại khỏ cháy, thậm chí có lần thì gặp mưa phùn gió bấc. Kết thúc cuộc thi, ai có nồi cơm hoặc chõ xôi chín dẻo, ngon là người thắng cuộc

Câu 1: Văn bản trên thuộc loại nào?
Câu 2: Trong văn bản trên, tác giả đã sử dụng kết hợp những phương thức biểu đạt nào?
Câu 3: Đoạn in đậm ở đầu văn bản có tác dụng gì?
Câu 4: Chi tiết nào trong các hội thi nấu cơm kể trên gây ấn tượng nhất đối với bạn? Vì sao?
Câu 5:Theo bạn, mục đích của những hội thi thổi cơm này là gì?
Câu 6: Từ việc đọc văn bản trên, bạn có suy nghĩ gì về vai trò của những lễ hội truyền thống đối với cuộc sống hiện đại hôm nào. (viết khoảng 5-7 dòng)

Accepted Answer

câu 1: Văn bản trên thuộc loại văn bản thông tin.

câu 2: Trong văn bản trên, tác giả đã sử dụng kết hợp những phương thức biểu đạt miêu tả, tự sự và nghị luận.

câu 3: Đoạn in đậm ở đầu văn bản có tác dụng giới thiệu khái quát nội dung chính của bài viết.

câu 4: Chi tiết gây ấn tượng nhất đối với em là "thi nấu cơm ở hội làng chuông (hà nội)" vì chi tiết này rất độc đáo khi mà người tham gia còn phải chăm sóc thêm cả một đứa trẻ nữa.

câu 5: Mục đích của những hội thi thổi cơm này là:
+ Tạo sân chơi lành mạnh, vui vẻ cho nhân dân địa phương.
+ Giúp mọi người hiểu thêm về văn hóa truyền thống của quê hương mình.

câu 6: Lễ hội truyền thống đóng vai trò quan trọng trong đời sống tinh thần của người dân Việt Nam. Nó giúp bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa, lịch sử, tín ngưỡng của dân tộc. Đồng thời, lễ hội cũng góp phần gắn kết cộng đồng, tạo nên sự đoàn kết, yêu thương giữa mọi người. Trong xã hội hiện đại ngày nay, khi mà công nghệ thông tin phát triển mạnh mẽ, nhiều người có xu hướng tìm kiếm niềm vui giải trí qua mạng internet thay vì tham gia các hoạt động văn hóa truyền thống. Điều này khiến cho những giá trị tốt đẹp của lễ hội dần mai một. Vì vậy, chúng ta cần nâng cao ý thức bảo vệ và phát huy giá trị của lễ hội truyền thống. Mỗi người hãy chung tay gìn giữ và lan tỏa những giá trị tốt đẹp ấy đến với thế hệ mai sau.

Trong dịp lễ hội, một số làng ở miền Bắc và miền Trung Việt Nam có tổ chức thổi cơm thi. Cuộc thi thổi cơm ở từng nơi có những luật lệ, nét đặc trưng riêng như nấu cơm trên thuyền, nấu cơm trông trẻ,...