giúp tớ với ạ ĐỀ 24,Đọc văn bản:,ĐẠO SĨ NÙI LAO,Trong ấp (huyện) có chàng họ Vương, vào hàng thứ bày, là con nhà cổ gia, tuổi trẻ mộ đạo, nghe nói,trên núi Lao Sơn (1) có một vị tiên, liền quấy tráp tới thăm. Trèo lên hết một ngọn núi, thấy một nhà quán,,um tmm cây mát. Một v đạosĩĩ 2) gồi trrên bố ooẩn ?) tác trắng rà xuống tận có, tinh thần tắc xáác Sình khẩu,đầu làm lễ, bắt chuyện, thấy đạo lí huyền diệu, bèn tôn làm thấy.,Đạo sĩ nói:,- Chỉ sợ anh sức yếu, không chịu nổi khô nhọc.,Thưa là: "được".,Học trò đạo sĩ rất đông, sấm tối mới kéo nhau về. Vương cùng họ cúi đầu làm lễ chào nhau, rồi quyết,định ở lại trong quán.,Sáng tính sương, đạo sĩ đã gọi Vương dây, đưa cho chiếc rìu, bảo theo lũ học trò đi hải củi. Hơn một,tháng, tay chân phòng mong, đau không chịu nổi, có bụng muốn về.,Một buổi chiều, về đến quản, thấy đạo sĩ đang ngồi uống rượu với hai người khách. Trời đã tối mà chưa,thấy thấp đèn, đốt lửa gì cả. Đạo sĩ bèn cất một miếng giấy tròn như tấm gương, dân lên vách. Phút chốc, ánh,trăng vàng vặc từ trên vách chiếu xuống, sáng rõ cả ngọn cỏ, sợi tư. Bọn học trò chạy quanh hầu hạ.,Một người khách nói:,- Đêm nay trời đẹp, cùng nhau vui uống, nên cho ai nẩy đều vui.,Bên cầm hồ rượu trên bàn, rót cho bọn học trò đứng hầu, dân mọi người nên uống thật say. Vương nghĩ,bụng bồ rượu nhỏ như thế mà chia ra bảy, tám người làm sao cho đủ. Thấy bọn chúng, đứa cảm chén, đứa,vác chậu, tranh nhau uống trước, như sợ mất hết, không tới lượt mình. Vậy mà rót hết chéa này đến chén,khác vẫn chẳng thấy rượu vơi đi chút nào, bụng thẩm lấy làm lạ.,Bỗng một vị khách nói:,- Dưới tràng đẹp mà uống suông mãi cũng buồn. Sao chẳng mời chị Hằng xuống chơi?,Đạo sĩ bên lấy một chiếc đủa, vứt vào giữa Mặt Trăng. Bổng thấy một người đẹp từ trong bông sáng,bước ra: lúc mới đến, chưa đầy một thước, mà vừa đặt chân đến đất thời cao lớn như người thường, lưng thon,thả, cổ trắng muốt, áo quần phấp phới, uyển chuyển mùa khúc Nghệ Thường..,Vương thích lắm, đem lòng kính mộ đạo sĩ, bụng muốn về cũng tiêu tan.,Lại qua một tháng nữa, khổ không kham, mà đạo sĩ vẫn chưa truyền cho một phép gì. Sốt ruột quả, bèn,lên cáo từ, xin về:,- Đệ tử qua mấy trăm dặm đường tới xin học thầy; đầu chẳng học được cái đạo trường sinh bất từ, cũng,mong thầy dạy cho chút gì gọi là hà chút lòng cầu học. Thế mà qua hai, ba tháng, chỉ những sáng đi kiếm,cúi, tôi lại trở về. Hồi ở nhà, đệ từ chưa bao giờ khổ như thế.,Đạo sĩ cười, bào:,- Ta đã nói trước là anh không chịu nổi khó nhọc, nay đã quá nhiên. Sáng mai, sẽ cho người dẫn anh,về.,Vương lại nài nỉ:,Đệ tử làm lụng đã nhiều, xin thầy dạy cho một thuật mọn, khôi phụ công lao đệ tử lăn lội tới đây.,Đạo sĩ hỏi muốn cầu thuật gì, Vương nói:,- Thường thấy thấy đi đâu, tường vách không ngăn nổi, chỉ xin một phép ấy cũng đủ lắm.,Dạo sĩ cười, nhận lời. Bén dạy cho phép bắt quyết), bảo miệng đọc mấy câu thần chủ, rồi hô: "Vào đi!,Vào đi!". Vương đối mặt với bức tường, nhưng ngắn ngừ không dám vào. Đạo sĩ lại hô rằng:,- Cứ vào đại thứ coi!,Vương theo lời, thong thả tiến lại, nhưng đến tường bị vấp. Đạo sĩ báo cúi đầu, vào thật nhanh, đừng,rụt rè. Vương bước xa bức tường mấy bước, đọc câu thần chủ, bước nhanh tới, cảm thấy như chỗ trống không.,Quay nhìn lại thì đã thấy mình ở bên kia tường. Mừng quá, vào lạy ta xin về.,Đạo sĩ nói:,Về nhà phải giữ gìn đứng đắn; không thể thì phép không nghiệm nữa đâu. Nói rồi, cấp tiền cho Vương,ăn đường mà về.,Đến nhà, chàng khoe đã gặp tiên, tưởng vách dày đến đâu cũng không ngăn nối. Vợ không tin. Vương,theo như cách đạo sĩ đã dạy, cách tường mấy bước, củi đầu chạy ú vào. Đầu đập tưởng cứng ngã lăn đúng.,Vợ nâng dậy, nhìn xem, thấy trân sưng bươu bằng quả trứng. Vợ chế giễu mãi. Vương vừa thẹn vừa tức, chúi,mãi lão đạo sĩ bất lương.,(Bồ Tùng Linh, Liêu trai chí dị (Nguyễn Đức Lân dịch), NXB Văn học, Hà Nội, 2006, tr. 20 - 23),(1) Bắt quyếc: dùng ngón tay đan chéo vào nhau kết thành chữ để làm phép.,(1) Núi Lao Son: ngọn núi nổi tiếng ở phía đông nam tính Som Đông, Trung Quốc.,(2) Đạo sĩ: người tu tiên.,(3) Bồ đoàn: chiếc chiếu đan bằng có bố, hình tròn, để người đi tu hành quý hoặc ngồi cho êm, mỗi khi hành,tế,Thực hiện các yêu cầu sau:,Câu 1. Hãy dẫn ra một chi tiết thể hiện rõ yếu tố "kí" trong văn bản truyện trên.,Câu 2. Mục đích và kết quả của việc tụ tiên học đạo của Vương Sinh là gì?,Câu 3. Vì sao nói truyện có kết thúc bất ngờ? Kết thúc truyện như thế có ý nghĩa thế nào?,Câu 4. Đặc điểm chung của các câu in đậm dưới đây là gì? Việc sử dụng những kiểu câu đó có tác dụng gì?,Đạo sĩ nói:,Chỉ sợ anh sức yếu, không chịu nổi khô nhạc.,Thưro là: "được".,Vương bước xa bức tường mấy bước, đọc câu thần chủ, bước nhanh tới, cảm thấy như chỗ trống không.,Quay nhìn lại thì đã thấy mình ở bên kia tưởng. Mừng quá, vào lay tạ xin về.,Câu 5. Hãy chỉ ra sự khác biệt giữa yếu tố kì áo trong văo bản truyện Đạo sĩ núi Lao với yếu tố kì áo trong,một truyện thần thoại mà anh / chị đã học (đọc).

Question

giúp tớ với ạ ĐỀ 24,Đọc văn bản:,ĐẠO SĨ NÙI LAO,Trong ấp (huyện) có chàng họ Vương, vào hàng thứ bày, là con nhà cổ gia, tuổi trẻ mộ đạo, nghe nói,trên núi Lao Sơn (1) có một vị tiên, liền quấy tráp tới thăm. Trèo lên hết một ngọn núi, thấy một nhà quán,,um  tmm cây mát. Một v  đạosĩĩ 2) gồi trrên bố ooẩn ?) tác trắng rà xuống tận có, tinh thần tắc xáác Sình khẩu,đầu làm lễ, bắt chuyện, thấy đạo lí huyền diệu, bèn tôn làm thấy.,Đạo sĩ nói:,- Chỉ sợ anh sức yếu, không chịu nổi khô nhọc.,Thưa là: "được".,Học trò đạo sĩ rất đông, sấm tối mới kéo nhau về. Vương cùng họ cúi đầu làm lễ chào nhau, rồi quyết,định ở lại trong quán.,Sáng tính sương, đạo sĩ đã gọi Vương dây, đưa cho chiếc rìu, bảo theo lũ học trò đi hải củi. Hơn một,tháng, tay chân phòng mong, đau không chịu nổi, có bụng muốn về.,Một buổi chiều, về đến quản, thấy đạo sĩ đang ngồi uống rượu với hai người khách. Trời đã tối mà chưa,thấy thấp đèn, đốt lửa gì cả. Đạo sĩ bèn cất một miếng giấy tròn như tấm gương, dân lên vách. Phút chốc, ánh,trăng vàng vặc từ trên vách chiếu xuống, sáng rõ cả ngọn cỏ, sợi tư. Bọn học trò chạy quanh hầu hạ.,Một người khách nói:,- Đêm nay trời đẹp, cùng nhau vui uống, nên cho ai nẩy đều vui.,Bên cầm hồ rượu trên bàn, rót cho bọn học trò đứng hầu, dân mọi người nên uống thật say. Vương nghĩ,bụng bồ rượu nhỏ như thế mà chia ra bảy, tám người làm sao cho đủ. Thấy bọn chúng, đứa cảm chén, đứa,vác chậu, tranh nhau uống trước, như sợ mất hết, không tới lượt mình. Vậy mà rót hết chéa này đến chén,khác vẫn chẳng thấy rượu vơi đi chút nào, bụng thẩm lấy làm lạ.,Bỗng một vị khách nói:,- Dưới tràng đẹp mà uống suông mãi cũng buồn. Sao chẳng mời chị Hằng xuống chơi?,Đạo sĩ bên lấy một chiếc đủa, vứt vào giữa Mặt Trăng. Bổng thấy một người đẹp từ trong bông sáng,bước ra: lúc mới đến, chưa đầy một thước, mà vừa đặt chân đến đất thời cao lớn như người thường, lưng thon,thả, cổ trắng muốt, áo quần phấp phới, uyển chuyển mùa khúc Nghệ Thường..,Vương thích lắm, đem lòng kính mộ đạo sĩ, bụng muốn về cũng tiêu tan.,Lại qua một tháng nữa, khổ không kham, mà đạo sĩ vẫn chưa truyền cho một phép gì. Sốt ruột quả, bèn,lên cáo từ, xin về:,- Đệ tử qua mấy trăm dặm đường tới xin học thầy; đầu chẳng học được cái đạo trường sinh bất từ, cũng,mong thầy dạy cho chút gì gọi là hà chút lòng cầu học. Thế mà qua hai, ba tháng, chỉ những sáng đi kiếm,cúi, tôi lại trở về. Hồi ở nhà, đệ từ chưa bao giờ khổ như thế.,Đạo sĩ cười, bào:,- Ta đã nói trước là anh không chịu nổi khó nhọc, nay đã quá nhiên. Sáng mai, sẽ cho người dẫn anh,về.,Vương lại nài nỉ:,Đệ tử làm lụng đã nhiều, xin thầy dạy cho một thuật mọn, khôi phụ công lao đệ tử lăn lội tới đây.,Đạo sĩ hỏi muốn cầu thuật gì, Vương nói:,- Thường thấy thấy đi đâu, tường vách không ngăn nổi, chỉ xin một phép ấy cũng đủ lắm.,Dạo sĩ cười, nhận lời. Bén dạy cho phép bắt quyết), bảo miệng đọc mấy câu thần chủ, rồi hô: "Vào đi!,Vào đi!". Vương đối mặt với bức tường, nhưng ngắn ngừ không dám vào. Đạo sĩ lại hô rằng:,- Cứ vào đại thứ coi!,Vương theo lời, thong thả tiến lại, nhưng đến tường bị vấp. Đạo sĩ báo cúi đầu, vào thật nhanh, đừng,rụt rè. Vương bước xa bức tường mấy bước, đọc câu thần chủ, bước nhanh tới, cảm thấy như chỗ trống không.,Quay nhìn lại thì đã thấy mình ở bên kia tường. Mừng quá, vào lạy ta xin về.,Đạo sĩ nói:,Về nhà phải giữ gìn đứng đắn; không thể thì phép không nghiệm nữa đâu. Nói rồi, cấp tiền cho Vương,ăn đường mà về.,Đến nhà, chàng khoe đã gặp tiên, tưởng vách dày đến đâu cũng không ngăn nối. Vợ không tin. Vương,theo như cách đạo sĩ đã dạy, cách tường mấy bước, củi đầu chạy ú vào. Đầu đập tưởng cứng ngã lăn đúng.,Vợ nâng dậy, nhìn xem, thấy trân sưng bươu bằng quả trứng. Vợ chế giễu mãi. Vương vừa thẹn vừa tức, chúi,mãi lão đạo sĩ bất lương.,(Bồ Tùng Linh, Liêu trai chí dị (Nguyễn Đức Lân dịch), NXB Văn học, Hà Nội, 2006, tr. 20 - 23),(1) Bắt quyếc: dùng ngón tay đan chéo vào nhau kết thành chữ để làm phép.,(1) Núi Lao Son: ngọn núi nổi tiếng ở phía đông nam tính Som Đông, Trung Quốc.,(2) Đạo sĩ: người tu tiên.,(3) Bồ đoàn: chiếc chiếu đan bằng có bố, hình tròn, để người đi tu hành quý hoặc ngồi cho êm, mỗi khi hành,tế,Thực hiện các yêu cầu sau:,Câu 1. Hãy dẫn ra một chi tiết thể hiện rõ yếu tố "kí" trong văn bản truyện trên.,Câu 2. Mục đích và kết quả của việc tụ tiên học đạo của Vương Sinh là gì?,Câu 3. Vì sao nói truyện có kết thúc bất ngờ? Kết thúc truyện như thế có ý nghĩa thế nào?,Câu 4. Đặc điểm chung của các câu in đậm dưới đây là gì? Việc sử dụng những kiểu câu đó có tác dụng gì?,Đạo sĩ nói:,Chỉ sợ anh sức yếu, không chịu nổi khô nhạc.,Thưro là: "được".,Vương bước xa bức tường mấy bước, đọc câu thần chủ, bước nhanh tới, cảm thấy như chỗ trống không.,Quay nhìn lại thì đã thấy mình ở bên kia tưởng. Mừng quá, vào lay tạ xin về.,Câu 5. Hãy chỉ ra sự khác biệt giữa yếu tố kì áo trong văo bản truyện Đạo sĩ núi Lao với yếu tố kì áo trong,một truyện thần thoại mà anh / chị đã học (đọc).

Accepted Answer

câu 1: Chi tiết thể hiện rõ yếu tố "kí" trong văn bản truyện trên là: "đến nhà, chàng khoe đã gặp tiên, tưởng vách dày đến đâu cũng không ngăn nôí."

câu 2: Mục đích: tìm hiểu bí mật trường sinh bất tử. Kết quả: Không đạt được điều mong muốn.

câu 3: Truyện có kết thúc bất ngờ bởi lẽ: Vương vốn là một kẻ háo sắc, ham mê nữ nhi, tuy đã trải qua biết bao nhiêu gian nan vất vả để tìm đến nơi ở của Đạo Sĩ và được ông truyền cho phép thuật vượt tường, nhưng cuối cùng hắn lại thất bại thảm hại ngay chính tại ngôi nhà của mình. Kết thúc truyện như vậy nhằm mục đích phê phán những kẻ ngu muội, tham lam, háo sắc, không biết tự lượng sức mình.

câu 4: Đặc điểm chung của các câu in đậm là: Câu rút gọn và câu đặc biệt. Tác dụng: Làm cho câu văn ngắn gọn, tránh lặp từ; nhấn mạnh sự kiện, ý nghĩa cần biểu đạt.

câu 5: Sự khác biệt giữa yếu tố kì ảo trong văn bản truyện Đạo sĩ núi Lao và yếu tố kì ảo trong một truyện thần thoại mà em đã học: Yếu tố kì ảo trong văn bản truyện Đạo sĩ núi Lao mang đậm màu sắc hoang đường, li kì, hấp dẫn, tạo nên một thế giới tâm linh bí ẩn, thu hút độc giả. Trong khi đó, yếu tố kì ảo trong một truyện thần thoại mà em đã học thường gắn liền với tín ngưỡng, phong tục tập quán của người Việt Nam, mang tính chất giáo dục, răn dạy con người sống tốt đẹp hơn.