cusuuuuu tôi ajj VĂN BẢN 2,Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa,TÂY TIẾN Kìa em xiêm áo tự bao giờ,Quang Dũng Khèn! lên man điệu? nàng e ấp,Nhạc về Viên Chân xây hồn thọ,Trước khí đọc Người đi Châu Mộc chiếu sươn,Bạn biết gì về vùng đất Tây Bắc và những người lính trong cuộc kháng chiến Có thấy hỗn lau nẻo bến bờ,chống Pháp? Hãy chia sẻ với mọi người. Có nhớ dáng người trên độc mội,Trôi dòng nước lũ hoa đơng đưa,Đọc văn bản Tây Tiến đoàn bình không mọc t,Quân xanh màu lá dữ oai hùm,Sông Mã xa rồi Tây Tiến` ơi! Tường lượng Mắt trừng gửi mộng qua biên giới,Nhớ về rừng núi, nhớ chơi vơi 1 Từ lyy"chhơi vii" gúúp bạn Đêm mơ Hà Nội dáng kiểu thơm',Sài Khao? sương lấp đoàn quân mỏi cảm nhận như thế nào về Rải rác biên cương mổ viễn xứ,nỗi nhớ của nhà thơ? nào về hình ảnh người lính,Mường Lát? hoa về trong đêm hơi Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh được miêu tả trong đoạn thơ?,Dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm Áo bào* thay chiếu anh về đất Qua đó, tác giả đã thể hiện,tình cảm gì đối với người lính,Heo hút cồn mây, súng ngửi trời Sông Mã gầm lên khúc độc hành Tây Tiến?,Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống Tây Tiến người đi không hẹn ước,Nhà ai Pha Luông* mưa xa khơi Đường lên thăm thắm một chia phôi,Anh bạn dãi dầu không bước nữa Đoạn thơ này giúp bạn Ai lên Tây Tiến mùa xuân ấy,Gục lên súng mũ bỏ quên đời! hình dung như thế nào về hình Hồn về Sầm Nửa* chẳng về xuôi.,Chiều chiều oai linh thác gầm thét ảnh thiên nhiên rừng núi? Phù Lưu Chanh, 1948,(In trong Quang Dũng - Tác phẩm văn học được giải thưởng Nhà nước,,Đêm đêm Mường Hịch? cọp trêu người NXB Hội Nhà văn, 2014, tr. 95 - 98),Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói,Mai Châu mùa em thơm nếp xôi Sau khi đọc,1. Xác định bố cục bài thơ và nội dung chính của từng đoạn. Từ đó, chỉ ra mạu,cảm xúc của bài thơ.,Tây Tiến: tên của một đơn vị quân đội được thành lập đầu năm 1947, có nhiệm vụ phối hợp với bộ đội Lào, bảo vệ 2. Liệt kê các dòng thơ trực tiếp bộc lộ tình cảm, cảm xúc của tác giả và nêu tác du,biên giới Việt - Lào và đánh tiêu hao lực lượng quân đội Pháp ở Thượng Lào cũng như ở miền tây Bắc Bộ Việt Nam. Địa của chúng. Xác định chủ thể trữ tình và cảm hứng chủ đạo của bài thơ.,bàn đóng quân và hoạt động của đoàn quân Tây Tiến khá rộng, bao gồm các tỉnh Sơn La, Lai Châu, Hoà Bình, miền,tây Thanh Hoá và Sầm Nưa (Lào). Chiến sĩ Tây Tiến phần đông là thanh niên Hà Nội, trong đó có nhiều học sinh, sinh,viên (như Quang Dũng), chiến đấu trong những hoàn cảnh rất gian khổ, vô cùng thiếu thốn về vật chất, bệnh sốt rét Khèn: loại nhạc khí quen thucc của mộtssố dân tộc miền núi, gồm nhiều ống trúc ghép lại, một đầu cắm xuyên,hoành hành dữ dội. Tuy vậy, họ vẫn sống rất lạc quan và chiến đấu dũng cảm. bầu gỗ hình bắp chuối làm hộp cộng hưởng, thổi bằng miệng.,Sởi Khao: một bản ở huyện Mường Lát, tỉnh Thanh Hoá. Nơi đây có nhiều con dốc cheo leo, quanh co theo triển núi. * Man điệu: ở đây được hiểu là điệu nhạc, điệu múa của dân tộc thiểu số ở miền núi.,Mường Lót: huyện vùng cao biên giới nằm ở tận cùng phía tây bắc tỉnh Thanh Hoá, phía bắc và phía tây giáp với Lào. * Độc mộc: thuyền dài và hẹp, làm bằng thân một cây gỗ to, khoét trũng thành khoang thuyền.,* Pho Luông: một đỉnh núi nằm ở huyện Mộc Châu, tỉnh Sơn La, gần khu vực biên giới Việt - Lào. Nằm ở độ cao 2 000 m + Dâng kiểu thơm: dáng về xinh đẹp, đáng yêu của người con gái.,so với mực nước biển, đỉnh Pha Luông được mệnh danh là "nóc nhà của Mộc Châu". * Áo bảo: áo của tướng lĩnh thời phong kiến mặc khi ra trận.,Mường Hịch: nay là xã Mai Hịch, huyện Mai Châu, tỉnh Hoà Bình. Trong thời kì kháng chiến chống Pháp, đây là một * Sắm Nứa: một vùng đất ở Thượng Lào, nằm ở biên giới phía tây tỉnh Thanh Hoá.,trong những địa bàn đóng quân và hoạt động chủ yếu của đoàn quân Tây Tiền.

Question

cusuuuuu tôi ajj VĂN BẢN 2,Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa,TÂY TIẾN Kìa em xiêm áo tự bao giờ,Quang Dũng Khèn! lên man điệu? nàng e ấp,Nhạc về Viên Chân xây hồn thọ,Trước khí đọc Người đi Châu Mộc chiếu sươn,Bạn biết gì về vùng đất Tây Bắc và những người lính trong cuộc kháng chiến Có thấy hỗn lau nẻo bến bờ,chống Pháp? Hãy chia sẻ với mọi người. Có nhớ dáng người trên độc mội,Trôi dòng nước lũ hoa đơng đưa,Đọc văn bản Tây Tiến đoàn bình không mọc t,Quân xanh màu lá dữ oai hùm,Sông Mã xa rồi Tây Tiến` ơi! Tường lượng Mắt trừng gửi mộng qua biên giới,Nhớ về rừng núi, nhớ chơi vơi 1  Từ lyy"chhơi vii" gúúp bạn Đêm mơ Hà Nội dáng kiểu thơm&#x27;,Sài Khao? sương lấp đoàn quân mỏi cảm nhận như thế nào về Rải rác biên cương mổ viễn xứ,nỗi nhớ của nhà thơ? nào về hình ảnh người lính,Mường Lát? hoa về trong đêm hơi Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh được miêu tả trong đoạn thơ?,Dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm Áo bào* thay chiếu anh về đất Qua đó, tác giả đã thể hiện,tình cảm gì đối với người lính,Heo hút cồn mây, súng ngửi trời Sông Mã gầm lên khúc độc hành Tây Tiến?,Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống Tây Tiến người đi không hẹn ước,Nhà ai Pha Luông* mưa xa khơi Đường lên thăm thắm một chia phôi,Anh bạn dãi dầu không bước nữa Đoạn thơ này giúp bạn Ai lên Tây Tiến mùa xuân ấy,Gục lên súng mũ bỏ quên đời! hình dung như thế nào về hình Hồn về Sầm Nửa* chẳng về xuôi.,Chiều chiều oai linh thác gầm thét ảnh thiên nhiên rừng núi? Phù Lưu Chanh, 1948,(In trong Quang Dũng - Tác phẩm văn học được giải thưởng Nhà nước,,Đêm đêm Mường Hịch? cọp trêu người NXB Hội Nhà văn, 2014, tr. 95 - 98),Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói,Mai Châu mùa em thơm nếp xôi Sau khi đọc,1. Xác định bố cục bài thơ và nội dung chính của từng đoạn. Từ đó, chỉ ra mạu,cảm xúc của bài thơ.,Tây Tiến: tên của một đơn vị quân đội được thành lập đầu năm 1947, có nhiệm vụ phối hợp với bộ đội Lào, bảo vệ 2. Liệt kê các dòng thơ trực tiếp bộc lộ tình cảm, cảm xúc của tác giả và nêu tác du,biên giới Việt - Lào và đánh tiêu hao lực lượng quân đội Pháp ở Thượng Lào cũng như ở miền tây Bắc Bộ Việt Nam. Địa của chúng. Xác định chủ thể trữ tình và cảm hứng chủ đạo của bài thơ.,bàn đóng quân và hoạt động của đoàn quân Tây Tiến khá rộng, bao gồm các tỉnh Sơn La, Lai Châu, Hoà Bình, miền,tây Thanh Hoá và Sầm Nưa (Lào). Chiến sĩ Tây Tiến phần đông là thanh niên Hà Nội, trong đó có nhiều học sinh, sinh,viên (như Quang Dũng), chiến đấu trong những hoàn cảnh rất gian khổ, vô cùng thiếu thốn về vật chất, bệnh sốt rét Khèn: loại nhạc khí quen thucc của mộtssố dân tộc miền núi, gồm nhiều ống trúc ghép lại, một đầu cắm xuyên,hoành hành dữ dội. Tuy vậy, họ vẫn sống rất lạc quan và chiến đấu dũng cảm. bầu gỗ hình bắp chuối làm hộp cộng hưởng, thổi bằng miệng.,Sởi Khao: một bản ở huyện Mường Lát, tỉnh Thanh Hoá. Nơi đây có nhiều con dốc cheo leo, quanh co theo triển núi. * Man điệu: ở đây được hiểu là điệu nhạc, điệu múa của dân tộc thiểu số ở miền núi.,Mường Lót: huyện vùng cao biên giới nằm ở tận cùng phía tây bắc tỉnh Thanh Hoá, phía bắc và phía tây giáp với Lào. * Độc mộc: thuyền dài và hẹp, làm bằng thân một cây gỗ to, khoét trũng thành khoang thuyền.,* Pho Luông: một đỉnh núi nằm ở huyện Mộc Châu, tỉnh Sơn La, gần khu vực biên giới Việt - Lào. Nằm ở độ cao 2 000 m + Dâng kiểu thơm: dáng về xinh đẹp, đáng yêu của người con gái.,so với mực nước biển, đỉnh Pha Luông được mệnh danh là "nóc nhà của Mộc Châu". * Áo bảo: áo của tướng lĩnh thời phong kiến mặc khi ra trận.,Mường Hịch: nay là xã Mai Hịch, huyện Mai Châu, tỉnh Hoà Bình. Trong thời kì kháng chiến chống Pháp, đây là một * Sắm Nứa: một vùng đất ở Thượng Lào, nằm ở biên giới phía tây tỉnh Thanh Hoá.,trong những địa bàn đóng quân và hoạt động chủ yếu của đoàn quân Tây Tiền.

Accepted Answer

Bố cục và nội dung chính của từng đoạn:

Đoạn 1: Tái hiện khung cảnh thiên nhiên hùng vĩ, khắc nghiệt của Tây Bắc và cuộc sống gian khổ của người lính. Hình ảnh thiên nhiên được khắc họa bằng những nét mạnh mẽ, dữ dội, tương phản với vẻ đẹp hoang sơ, thơ mộng.
Đoạn 2: Miêu tả cuộc sống sinh hoạt của người lính Tây Tiến. Hình ảnh những đêm liên hoan, những điệu khèn, những câu hát mang đậm chất dân tộc hòa quyện với nỗi nhớ quê hương.
Đoạn 3: Vẽ chân dung người lính Tây Tiến. Họ là những người lính trẻ trung, lãng mạn, giàu tình cảm nhưng cũng rất dũng cảm, sẵn sàng hy sinh vì đất nước.
Đoạn 4: Cảm xúc nhớ nhung da diết của tác giả về Tây Tiến và những người đồng đội đã ngã xuống. Hình ảnh thiên nhiên Tây Bắc trở thành biểu tượng cho nỗi nhớ, cho những kỷ niệm không thể nào quên.