giải giupa mình

câu 1: Dấu hiệu hình thức để xác định thể thơ của bài thơ là: Bài thơ được viết theo thể thất ngôn bát cú Đường luật.

câu 2: - Cánh đồng buổi chiều được khắc họa qua những chi tiết:
+ Chiều mộng hoà thơ trên nhánh duyên.
+ Cây me ríu rít cặp chim chuyền.
+ Đổ trời xanh ngọc qua muôn lá.

câu 3: Trong đoạn thơ, tác giả sử dụng biện pháp tu từ điệp ngữ nối tiếp với cụm từ "bao nhiêu" được lặp lại hai lần. Điệp ngữ này tạo nên nhịp điệu đều đặn, nhấn mạnh sự vất vả, gian nan mà người nông dân phải trải qua để tạo ra hạt gạo. Đồng thời, nó cũng gợi lên cảm giác tiếc nuối, biết ơn đối với công sức lao động của họ.

Điệp ngữ "bao nhiêu" kết hợp với câu hỏi tu từ "có bao giọt mồ hôi?" thể hiện sự trân trọng, lòng biết ơn sâu sắc của tác giả dành cho người nông dân. Nó khẳng định giá trị to lớn của hạt gạo, đồng thời khơi gợi ý thức về trách nhiệm bảo vệ và gìn giữ nguồn lương thực quý giá này.

câu 4: Hình ảnh "mồ hôi" trong câu thơ cuối là một ẩn dụ đầy sức gợi. Mồ hôi ở đây không chỉ đơn thuần là những giọt nước mà còn chứa đựng bao nhiêu vất vả, nhọc nhằn và cả tình yêu thương của người cha dành cho con. Nó như một lời nhắc nhở nhẹ nhàng rằng để có được thành quả tốt đẹp, chúng ta cần phải trải qua quá trình lao động miệt mài, gian khổ.

câu 5: . Nỗi day dứt của nhà thơ về những tháng ngày bỏ quên nhắc nhở chúng ta rằng có những thứ quan trọng mà đôi khi vì bận rộn với công việc và cuộc sống hàng ngày, chúng ta dễ dàng lãng quên hoặc bỏ qua. Điều này có thể là gia đình, bạn bè, sức khỏe, đam mê cá nhân hay thậm chí là chính bản thân mình. Việc nhận ra giá trị của những điều này sẽ giúp chúng ta trân trọng hơn và dành thời gian để chăm sóc cho chúng.
.
Trong văn học Việt Nam, Nguyễn Du được biết đến như một đại thi hào với nhiều tác phẩm nổi tiếng, đặc biệt là Truyện Kiều - một kiệt tác văn chương bất hủ. Ông đã đóng góp to lớn vào nền văn hóa dân tộc bằng cách sáng tạo nên những tác phẩm mang đậm tính nhân văn sâu sắc. Bài thơ "Độc Tiểu Thanh Kí" cũng là một minh chứng rõ ràng cho tài năng nghệ thuật và tâm hồn nhạy cảm của ông.
Bài thơ "Độc Tiểu Thanh Kí" được lấy cảm hứng từ câu chuyện về nàng Tiểu Thanh, một người con gái tài hoa nhưng lại phải chịu số phận bi thảm trong xã hội phong kiến Trung Quốc. Nàng bị gả làm vợ lẽ cho một nhà giàu có, rồi bị vợ cả ghen tuông đày đọa đến mức chết sớm ở tuổi mười tám. Sau đó, bà vợ cả còn đốt hết tất cả những bài thơ do nàng sáng tác, chỉ còn sót lại vài bài. Nguyễn Du đọc được những bài thơ ấy và vô cùng thương xót cho số phận của nàng.
Mở đầu bài thơ, Nguyễn Du đã miêu tả khung cảnh hoang tàn nơi nàng Tiểu Thanh từng sinh sống:
Tây Hồ hoa uyển tẫn thành khư,
Độc điếu song tiền nhất chỉ thư.
Dịch nghĩa: Vườn hoa cạnh Tây Hồ đã thành bãi hoang,
Chỉ viếng nàng qua một tập sách đọc trước cửa sổ.
Hình ảnh vườn hoa đã tàn phai theo thời gian gợi lên sự tiếc nuối cho vẻ đẹp bị lãng quên. Từ "tận" không chỉ nói về sự thay đổi của cảnh vật mà còn ẩn dụ cho sự hủy diệt của cái đẹp, của giá trị tinh thần. Nguyễn Du đứng trước khung cảnh ấy mà lòng tràn ngập nỗi buồn, đồng thời cũng bày tỏ niềm thương cảm sâu sắc đối với nàng Tiểu Thanh.
Nàng Tiểu Thanh dù đã mất đi nhưng vẫn được nhà thơ tưởng nhớ qua tập sách đọc trước cửa sổ. Động từ "độc" và "nhất" được đặt liền nhau, nhấn mạnh sự cô đơn, lẻ loi của tác giả khi tìm kiếm thông tin về nàng. Đó là sự đồng cảm giữa hai con người xa lạ, khác thời đại nhưng chung một nỗi đau.
Nguyễn Du tiếp tục bộc lộ suy nghĩ về số phận bất hạnh của nàng Tiểu Thanh:
Chi phấn hữu thần liên tử hậu,
Văn chương vô mệnh lụy phần dư.
Dịch nghĩa: Son phấn có thần chắc phải xót xa vì những việc sau khi chết,
Văn chương không có số mệnh mà cũng bị đốt dở.
Son phấn là biểu tượng cho nhan sắc, văn chương tượng trưng cho tài năng của nàng Tiểu Thanh. Cả hai đều gợi lên sự tiếc nuối cho vẻ đẹp và tài năng bị vùi dập. Tác giả sử dụng biện pháp nhân hóa để nhấn mạnh nỗi đau đớn của nàng Tiểu Thanh ngay cả khi đã chết. Văn chương vốn vô tri nhưng dưới ngòi bút của Nguyễn Du nó trở nên có linh hồn, bị đốt cháy một cách dã man, thể hiện sự ghen ghét, đố kị của người đời.
Hai câu thơ tiếp theo thể hiện sự đồng cảm sâu sắc của tác giả đối với số phận của nàng Tiểu Thanh:
Cổ kim hận sự thiên nan vấn,
Phong vận kỳ oan ngã tự cư.
Dịch nghĩa: Mối hờn kim cổ trời khôn hỏi,
Cái án phong lưu khách tự mang.
Từ "hận sự" kết hợp với "thiên nan vấn" thể hiện sự bất lực của con người trước những bất công trong cuộc sống. Nàng Tiểu Thanh là nạn nhân của chế độ phong kiến, của sự phân biệt giai cấp, dẫn đến cái chết đầy oan ức. Tác giả cũng tự xem mình là người cùng chịu nỗi oan khuất với những kẻ phong lưu, tài hoa nhưng bạc mệnh.
Sự đồng cảm của Nguyễn Du với nàng Tiểu Thanh được thể hiện rõ nét qua hai câu thơ cuối:
Bất tri tam bách dư niên hậu,
Thiên hạ hà nhân khấp Tố Như?
Dịch nghĩa: Chẳng biết ba trăm năm lẻ nữa,
Người đời ai khóc Tố Như chăng?
Nhà thơ băn khoăn liệu sau này có ai nhớ đến ông như ông đang nhớ nàng Tiểu Thanh hay không. Câu hỏi tu từ thể hiện nỗi lo lắng về sự lãng quên của thời gian và xã hội. Tuy nhiên, ngày nay, tên tuổi của Nguyễn Du đã được ghi nhận và tôn vinh, khẳng định giá trị của ông trong nền văn học Việt Nam.
Bài thơ "Độc Tiểu Thanh Kí" không chỉ là sự thương cảm của Nguyễn Du dành cho nàng Tiểu Thanh mà còn là tiếng nói chung cho những kiếp người tài hoa nhưng bạc mệnh trong xã hội cũ. Đồng thời, nó cũng phản ánh thực trạng xã hội phong kiến tàn ác, chà đạp lên nhân phẩm và quyền lợi của con người.

câu 1: Nguyễn Khoa Điềm thuộc thế hệ những nhà thơ trẻ trưởng thành trong kháng chiến chống Mĩ. Thơ ông giàu chất suy tư, cảm xúc dồn nén, mang màu sắc trữ tình chính luận. Sau năm 1975, thơ Nguyễn Khoa Điềm hướng tới phản ánh cuộc sống bình dị thường nhật. Mặt khác, vẫn mang cảm quan của thơ tranh đấu. Bài thơ “Cánh đồng” là một minh chứng tiêu biểu cho phong cách thơ Nguyễn Khoa Điềm giai đoạn sau này. Bài thơ thể hiện rõ nét vẻ đẹp của cuộc sống bình dị, gần gũi nhưng đầy chất thơ.
Mở đầu bài thơ, tác giả khắc họa bức tranh thiên nhiên mùa xuân tươi mát, tràn đầy nhựa sống:
“Bỗng nhận ra hương ổi
Phả vào trong gió se
Sương chùng chình qua ngõ
Hình như thu đã về.”
Tác giả sử dụng biện pháp tu từ nhân hoá qua từ “chùng chình”, khiến sương sớm mang vẻ duyên dáng, nhẹ nhàng như một cô gái đôi mươi. Đồng thời, nó còn gợi lên sự cố ý, chậm chạp, lưu luyến của sương sớm. Qua đó, diễn tả sự chuyển biến nhẹ nhàng nhưng rõ rệt của không gian đất trời. Mùa hạ dần nhường chỗ cho mùa thu.
Khổ thơ tiếp theo, tác giả vẽ nên bức tranh mùa thu yên bình, đượm buồn:
“Sông được lúc dềnh dàng
Chim bắt đầu vội vã
Có đám mây mùa hạ
Vắt nửa mình sang thu.”
Tác giả sử dụng biện pháp tu từ nhân hoá qua từ “dềnh dàng”, “vội vã”. Nó gợi lên tâm trạng của con người. Con sông thì thư thả, xuôi theo dòng nước một cách bình yên. Còn những chú chim thì ngược lại, đang hối hả, khẩn trương chuẩn bị cho một hành trình mới.
Đám mây là ranh giới phân chia giữa hai mùa. Biện pháp tu từ nhân hoá được sử dụng qua cụm từ “vắt nửa mình”. Đám mây giống như một tấm lụa mềm mại, nhẹ nhàng vắt lên ranh giới của hai mùa Hạ – Thu.
Ở khổ thơ cuối, tác giả tập trung làm nổi bật vẻ đẹp của con người và cánh đồng lúa quê hương trong thời khắc giao mùa:
“Vẫn còn bao nhiêu nắng
Đã vơi dần cơn mưa
Sấm cũng bớt bất ngờ
Trên hàng cây đứng tuổi.”
Tác giả sử dụng biện pháp tu từ ẩn dụ qua hình ảnh “sấm” và “hàng cây đứng tuổi”. “Sấm” là những thăng trầm, sóng gió của vòng đời luôn thay đổi. Còn “hàng cây đứng tuổi” là ẩn dụ cho những con người từng trải, đã nếm được hết mùi vị ngọt ngào, cay đắng, mặn mà hay chua chát của cuộc sống.
Qua đó, Nguyễn Khoa Điềm muốn gửi gắm đến mọi người lời khuyên rằng chúng ta cần phải mạnh mẽ đương đầu với thử thách, khó khăn để đạt được thành công.
Bài thơ “Cánh đồng” của Nguyễn Khoa Điềm đã đem đến cho người đọc nhiều cảm xúc. Tác giả đã khéo léo tái hiện lại bức tranh thiên nhiên và con người lúc giao mùa thật sinh động. Từ đó, nhắn nhủ mọi người hãy sống hòa hợp với thiên nhiên và trân trọng từng khoảnh khắc trong cuộc đời.
Về nghệ thuật, tác giả vận dụng linh hoạt các biện pháp tu từ như nhân hoá, ẩn dụ. Ngôn từ giản dị, hình ảnh quen thuộc, gần gũi. Giọng thơ nhẹ nhàng, tha thiết.
Nhờ đó, giúp người đọc dễ dàng cảm nhận được vẻ đẹp của thiên nhiên và tình cảm mà tác giả muốn truyền tải.
Bài thơ “Cánh đồng” của Nguyễn Khoa Điềm đã góp phần làm phong phú thêm cho nền thi ca Việt Nam. Tác phẩm để lại nhiều suy ngẫm cho độc giả về tình cảm thiêng liêng, cao quý của người con dành cho mẹ.

câu 2: Trong cuộc sống, con người luôn cần sự giúp đỡ của nhau để vượt qua khó khăn, đạt được thành công. Chính vì vậy, việc biết chia sẻ là vô cùng quan trọng. Chia sẻ là hành động trao tặng đi những giá trị vật chất hoặc tinh thần mà bản thân có thể có để giúp đỡ người khác. Đây là một đức tính tốt đẹp của con người, thể hiện tấm lòng nhân ái, vị tha.

Chia sẻ xuất phát từ trái tim, từ tình yêu thương giữa con người với con người. Nó được biểu hiện bằng nhiều cách thức khác nhau. Có thể chỉ đơn giản là lời nói an ủi, động viên hay hành động quyên góp, ủng hộ. Dù dưới bất kỳ hình thức nào thì chia sẻ cũng đều mang ý nghĩa tích cực. Bởi nó thể hiện tình yêu thương, sự đồng cảm, gắn bó giữa con người với con người.

Trong xã hội hiện đại ngày nay, chia sẻ càng trở nên cần thiết hơn bao giờ hết. Cuộc sống vẫn còn nhiều mảnh đời khó khăn, bất hạnh, họ rất cần sự giúp đỡ cả về vật chất lẫn tinh thần. Khi chúng ta biết chia sẻ, chúng ta đang lan tỏa yêu thương, tạo nên một cộng đồng đoàn kết, vững mạnh. Điều này đã được chứng minh qua những hoạt động thiện nguyện, chương trình hỗ trợ người nghèo, người dân vùng thiên tai,...

Tuy nhiên, bên cạnh những người biết chia sẻ, vẫn còn một số người sống ích kỉ, vô cảm. Họ chỉ biết đến lợi ích của bản thân mà không quan tâm đến người khác. Những người này đáng bị phê phán và cần thay đổi bản thân.

Mỗi người cần rèn luyện đức tính chia sẻ ngay từ khi còn nhỏ. Hãy bắt đầu từ những hành động nhỏ bé như giúp đỡ người già qua đường, ủng hộ quần áo, sách vở cho trẻ em vùng cao,... Hãy nhớ rằng, chia sẻ chính là cách để chúng ta sống một cuộc đời ý nghĩa và trọn vẹn hơn.