giải hộ tuiiiii Phần III. HỆ THỐNG ĐỀ ÔN TẬP 91,II. PHẦN VIẾT (6,0 điểm),Câu 1. (2,0 điểm),Viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) trình bày cảm nhận của anh/chị về vẻ đẹp của,hoa lau và triết lí nhân sinh mà nhà văn gửi gắm trong đoạn trích sau:,Nó là loài hoa không biết đến hội hè. Nó không có chỗ trong các bình hoa bày trang trọng,tại những chốn cao sang. Cũng không có chỗ trong những vựa hoa, quầy hoa, sạp hoa bày trên,phổ xá. Không ai đầu tư, không ai khuyến mại. Nó không bao giờ có mặt trong danh sách những,thứ hoa cần mua sắm để trang hoàng khánh tiết cho bất cứ kì cuộc nào.,[...] Nó là hoa lau. Nó là loài cỏ. Mà nào có như cỏ mật được giấu vào túi áo, có gà được ,chọn chơi, có gừng, có nhung được chăm chút trong công viên. Nó là loài có bị bỏ rơi. Người,ta vẫn trông mà đâu có thấy... Mặc, lau vẫn sống đời lau. Lầm lụi thanh bần. Lau vẫn mọc, theo,cách riêng. Không riêng từng thân, mà thành từng bụi. Khi nớ thì nhất loạt, cứ tua tủa vươn lên.,Mỗi ngọn như một tia phun mạnh vào không trung. Tất cả như một chùm pháo hoa bừng sáng.,Lau tự bắn pháo hoa, tự mình hội hè lễ lạc chăng?,[...] Lau cũng nở theo cách riêng. Không bày từng cánh, không đơm từng phiến, mà vươn,từng sợi. Từng sợi nương nhau mà thành lọn, tụ lại mà thành bông. Như bông tuyết khô. Như,núm bông lẻ. Như lọn mây thất lạc thỉnh không, rơi rụng khỏi bầu trời, đậu hờ trên ngọn mảnh.,Nhưng bao giờ lau cũng vươn cao nhất, cố nghến cổ lên mà nở hoa. Có lẽ trong các loài, đây,là loài hoa cổ gầy nhẳng mà vươn dài nhất. Dài đến ngất nghểu chon von. Khi toàn thân đã hết,hẳn tầm vươn, nó mới đành trổ hoa. Như để được diện kiến với trời, như để được giao lưu với,mây, díu dan với gió. Lau phải lòng mây, gió, phải lòng khoảng không chăng? Nhiều khi ngắm,nó, tôi cứ miên man với những giả tưởng cổ tích. Phải chăng, thuở xưa lau vốn là một cụm mây,trắng út ít? Một lần theo chúng theo bạn xuống nhởn nhơ trần giới, rồi mái quyến luyến cây có,,đến lúc ngẩng lên thì ngày đã khép, nắng đã tắt, chẳng còn kịp theo bầy mà về trời. Thế là cụm,mây út rớt lại miền hoang. Nó lìa khỏi gió. Đậu vào đầu cỏ. Mà thành hoa lau. Từ đấy, mây út,sống kiếp có hoa để một đời luôn nhớ tiếc khoảng không, ngóng vọng bầu trời. Suốt đời thèm về,lại kiếp mây trắng. Mà không thể. Phải vì thế mà những bông lau buồn nhất là lúc hoàng hôn?,Khi mặt trời khuất dần sau núi, thu hết nắng đem đi, trên đầu mỗi bông lau chỉ còn le lói vài tia,nán lại, dáng lau mới bồn chồn làm sao. Những ánh bạc cứ tím rực lên rồi thẫm lại. Đầu bông,cố rướn lên rồi lả xuống. Xốn xang mà u uất. Lau bơ phờ rủ bờm trong hoàng hôn. Rồi những,ánh chiếu li ti cũng tắt dần trên từng sợi bạc của hoa lau, bóng tối ngấm sâu vào cây cỏ. Đó là,lúc ngày thực sự trút hơi thở tàn cuối cùng để chết lịm vào lòng đêm. Cả chùm lau muôn sợi bạc,mềm óng ánh thế, tím rực thế, bỗng tím bầm, tím ngắt, như vẻ mặt thất thần của kẻ chợt nhận ra,mình khánh kiệt... Đón được gió mà đành buông gió. Muốn cất mình bay, mà suốt đời chỉ đậu.,Cuối cùng, lau chọn một cách bay riêng. Không toàn thể, thì từng phần. Chẳng tưng bừng, thì,lặng 1ẽ. Không có một chuyển chung, thì làm vô vàn chuyến riêng. Lau cứ âm thầm xé mình ra.,Đời hoa là đời của ước mơ lớn xẻ lẻ thành những sợi lau con. Mỗi sợi bạc một ước mơ bay. Cứ

Question

Timi · Accepted Answer

Đoạn trích "Hoa Lau" của tác giả Nguyễn Ngọc Tư mang đến cho độc giả một cái nhìn tinh tế về vẻ đẹp của thiên nhiên và triết lý nhân sinh. Tác phẩm này khắc họa hình ảnh hoa lau - một loài hoa nhỏ bé, khiêm tốn nhưng lại ẩn chứa sức sống mãnh liệt và ý nghĩa sâu sắc.

Vẻ đẹp của hoa lau được miêu tả qua ngôn ngữ giàu hình ảnh và biểu cảm. Hoa lau không chỉ đơn thuần là một loài hoa, mà còn là biểu tượng của sự kiên cường, bền bỉ trước khó khăn. Hình ảnh hoa lau "lầm lũi thanh bần", "lọ mọ thanh tao", "tự bắn pháo hoa, tự mình hội hè lễ lạc" tạo nên một bức tranh đầy ấn tượng về vẻ đẹp giản dị, mộc mạc nhưng đầy sức sống của loài hoa này.

Triết lý nhân sinh được thể hiện rõ nét qua việc tác giả so sánh hoa lau với con người. Hoa lau dù nhỏ bé nhưng lại có khả năng vươn lên, chống chọi với mọi thử thách. Điều này gợi nhắc chúng ta về giá trị của sự kiên trì, nhẫn nại và bản lĩnh vượt qua khó khăn. Câu nói "phải chăng, thuở xưa lau vốn là một cụm mây trắng út ít?" khiến người đọc suy ngẫm về nguồn gốc và ý nghĩa của loài hoa này. Có phải hoa lau chính là hóa thân của một tâm hồn lãng mạn, khao khát tự do nhưng lại bị ràng buộc bởi thực tại?

Tác phẩm kết thúc bằng hình ảnh hoa lau "buồn nhất là lúc hoàng hôn?", "xốn xang mà u uất". Đây là khoảnh khắc chuyển giao giữa ngày và đêm, giữa ánh sáng và bóng tối, giữa niềm vui và nỗi buồn. Hình ảnh này gợi lên sự đối lập giữa hy vọng và tuyệt vọng, giữa hạnh phúc và đau khổ. Qua đó, tác giả nhắn nhủ rằng cuộc sống luôn tồn tại những thăng trầm, nhưng điều quan trọng là chúng ta phải giữ vững niềm tin và hi vọng vào tương lai tươi sáng.

Nhìn chung, "Hoa Lau" là một tác phẩm nghệ thuật đầy ý nghĩa, góp phần nâng cao nhận thức về vẻ đẹp của thiên nhiên và triết lý nhân sinh. Tác phẩm khơi dậy trong lòng người đọc tình yêu thiên nhiên, lòng kiên trì và niềm tin vào cuộc sống.