trong đoạn trích nước nhà của Nguyễn Khải nhân vật tôi từng trăn trở :"nếp nhà đã thắng được tự do của cá nhân sao? " từ góc nhìn của người trẻ Anh chị hãy viết bài văn nghị luận khoảng 600 chữ trình b...

TaHuu VuiTrong xã hội truyền thống, “nếp nhà” – hay còn gọi là nền nếp gia phong – luôn được coi là chuẩn mực quan trọng, là giá trị cốt lõi hình thành nhân cách con người. Thế nhưng, đến thời hiện đại, con người – đặc biệt là giới trẻ – ngày càng đề cao tự do cá nhân. Câu hỏi của nhân vật “tôi” trong đoạn trích “Nước nhà” của Nguyễn Khải: “Nếp nhà đã thắng được tự do của cá nhân sao?” chính là một lời gợi mở sâu sắc, thúc đẩy chúng ta suy nghĩ về mối quan hệ giữa truyền thống gia đình và tự do cá nhân trong xã hội hôm nay.

“Nếp nhà” là khái niệm tượng trưng cho những giá trị truyền thống tốt đẹp trong một gia đình: sự hiếu thảo, kính trên nhường dưới, giữ gìn phẩm hạnh, tôn trọng tổ tiên… Trong khi đó, “tự do cá nhân” lại là khả năng tự quyết định lối sống, suy nghĩ, hành động theo lý tưởng riêng của mỗi người. Khi xã hội phát triển, quyền tự do cá nhân được đề cao, nhưng cũng vì thế mà đôi khi va chạm, mâu thuẫn với các chuẩn mực truyền thống.

Từ góc nhìn của người trẻ, câu hỏi của tác giả không mang tính tuyệt đối, mà là lời cảnh tỉnh: Liệu ta có đang đánh đổi những giá trị lâu đời của gia đình để chạy theo sự tự do tuyệt đối mà đôi khi là ích kỷ, vô trách nhiệm? Trong thực tế, có những người trẻ vì quá đề cao cái tôi mà quên đi đạo hiếu, đạo làm con. Có những người sẵn sàng từ bỏ gia đình chỉ vì không đồng thuận một ý kiến, một lối sống. Đó là khi tự do cá nhân trở nên cực đoan và khiến “nếp nhà” bị tổn thương.

Tuy nhiên, cũng không thể phủ nhận rằng trong nhiều trường hợp, “nếp nhà” lại trở thành một vòng kim cô, ràng buộc cá nhân bằng những quy tắc cứng nhắc, lỗi thời. Những áp đặt kiểu “con trai phải học kỹ sư, con gái không được đi xa”, hay “phải cưới người bố mẹ chọn” là biểu hiện tiêu cực của một nếp nhà bảo thủ. Khi đó, sự phản kháng của cá nhân là cần thiết để giải phóng bản thân và thay đổi những quy chuẩn lỗi thời.

Vấn đề không nằm ở việc “nếp nhà” thắng hay “tự do cá nhân” thắng, mà là làm sao để dung hòa. Một người trẻ hiện đại cần biết giữ gìn giá trị truyền thống, nhưng đồng thời phải dũng cảm sống thật với chính mình, theo đuổi đam mê và lý tưởng. Một gia đình lý tưởng là nơi con người được yêu thương, được định hướng chứ không phải bị kiểm soát.

Bản thân tôi, là một người trẻ, tôi cho rằng: nếp nhà và tự do cá nhân không đối lập nhau, mà cần bổ trợ cho nhau. Tự do cá nhân có nền tảng từ một gia đình có nếp sống đẹp, từ đó mới tạo nên một cá nhân trưởng thành, sống có trách nhiệm. Và một gia đình có nếp nhà vững chắc cũng cần mở lòng để đón nhận những khác biệt của con cháu, để mọi thế hệ đều cảm thấy được tôn trọng và là một phần của tổ ấm.

Câu hỏi “Nếp nhà đã thắng được tự do cá nhân sao?” không chỉ là một sự trăn trở văn chương, mà còn là lời nhắc nhở sâu sắc với thế hệ hôm nay. Sống trong thời đại đề cao cái tôi, người trẻ càng cần học cách dung hòa giữa truyền thống và hiện đại, giữa cái chung và cái riêng – để vừa giữ được gốc rễ gia đình, vừa vươn lên sống tự do, bản lĩnh và nhân văn.