viết đoạn văn nghị luận 200 chữ phân tích , đánh giá nhan đề " đời khổ " trong phần độc hiểu

Đời thừa là truyện ngắn đặc sắc nhất trong tập truyện Giăng sáng (1943) của Nam Cao. Truyện viết về bi kịch tinh thần của người trí thức nghèo trong xã hội cũ, qua đó tác giả đã phê phán sâu sắc xã hội ngột ngạt, phi nhân đạo bóp nghẹt sự sống, tàn phá tâm hồn con người, đồng thời khẳng định sức sống tiềm tàng, khát vọng sống tốt đẹp của họ.

Nhan đề Đời thừa xuất phát từ một ý nghĩ chợt đến của Hộ khi anh đang nằm thở dài sau khi đọc xong bản thảo Chỉ có một lần mà thôi của nhà văn Tản Đà. Đó là cái nhan đề rất hợp với thiên truyện vừa được in trên tờ Tiểu thuyết thứ bảy số 45. Nhưng nếu chỉ dừng ở cái ý nghĩa ấy thì Đời thừa chưa phải là một nhan đề hay vì nó không bao hàm hết ý nghĩa của toàn bộ thiên truyện. Cái tên Đời thừa do chính Nam Cao đặt mới thật sự là một nhan đề hay bởi nó chứa đựng nhiều ý nghĩa và có tính biểu cảm cao.

Trước hết, nhan đề này có mối liên hệ chặt chẽ với chủ đề của tác phẩm. Nó góp phần thể hiện rõ ràng chủ đề tư tưởng của thiên truyện: bi kịch của người trí thức nghèo trong xã hội cũ. Trước Cách mạng tháng Tám năm 1945, Nam Cao thường day dứt, trăn trở về vấn đề cách sống, cách ứng xử của người trí thức nghèo đối với cuộc đời. Trong truyện ngắn Đôi mắt (1948), nhà văn đã mượn lời nhân vật Độ để bày tỏ quan điểm của mình về vấn đề này: Văn chương không cần đến những người thợ khéo tay, làm theo một vài kiểu mẫu đưa cho. Văn chương chỉ dung nạp những người biết đào sâu, tìm tòi, khơi những nguồn chưa ai khơi và sáng tạo những gì chưa có...

Trong truyện ngắn Đời thừa, Nam Cao cũng đặt ra vấn đề tương tự. Nhà văn đã xây dựng hình tượng nhân vật Hộ là một trí thức có ý thức sâu sắc về nghề nghiệp, có hoài bão lớn lao là sáng tạo được những tác phẩm thật sự có giá trị như những đòn xé tan bầu trời đêm u ám của văn chương đương thời. Hộ muốn đem ngòi bút của mình cống hiến cho sự nghiệp văn chương chân chính, chứ không phải thứ văn chương chỉ biết vuốt ve người đọc bằng những lời lẽ hoa mĩ giả dối. Thế nhưng, cuộc sống quá khó khăn, Hộ phải lo kiếm sống cho cả gia đình nên anh đành phải viết những tác phẩm mà anh coi là vô vị, nhạt nhẽo, thậm chí xấu hổ. Từ đó, Hộ rơi vào bi kịch của người trí thức: bi kịch sống mòn.

Hộ đau đớn nhận ra rằng mình đang biến thành một kẻ vô ích, một người thừa trong cuộc sống. Anh luôn cảm thấy xấu hổ mỗi lần đọc những tác phẩm của mình được đăng báo. Anh tự trách mình sao lại hạ thấp ngòi bút của mình xuống chỉ vì mấy đồng bạc bẽ bàng. Anh xót xa cho thân phận mình, cho kiếp sống mòn mỏi đáng khinh của mình. Và rồi, anh càng thêm căm ghét cái xã hội tối tăm đã đẩy anh vào tình cảnh trớ trêu này.