Giúp mình với! ... đo trng trryệnn,- ...., .... đ ượợợ i giio chh công việc?,Câu 4. Hãy chỉ ra những dấu hiệu giúp bạn nhận ra thần Sét là một truyện thần thoại?,Câu 5. Chi tiết Thần thường ngủ về mùa đông vào khoảng tháng hai tháng ba mới lại dậy làm việc được tác giả dân gian,tạo ra nhằm lí giải điều gì?,Câu 6. Hình tượng thần Sét phản ánh quan niệm, nhận thức gì của người xưa về thế giới tự nhiên?,THẦN GIÓ,Thần Gió có một hình dạng kỳ quặc. Thần không có đầu. Bảo bối của thần là một thứ quạt mầu nhiệm. Thần sẽ làm,gió nhỏ hay bão lớn, lâu hay mau tuỳ theo lệnh Ngọc Hoàng. Những lúc thần Gió phối hợp với thần Mưa có khi cả thần Sét,nữa cùng hoạt động là những lúc đáng sợ nhất. Thỉnh thoảng thần xuống hạ giới đi chơi vào những buổi tối trời. Đó là lúc,giữa đồng bằng tự nhiên nổi lên trận gió xoáy, dân gian thường gọi là thần Cụt đầu.,Thần có một đứa con còn nhỏ hay nghịch ngợm. Người ta kể chuyện có một hôm gặp khi thần đi vắng, người con ở,nhà giờ quạt của cha làm gió thổi chơi. Lúc ấy ở hạ giới có một người vì mất mùa đói khổ, cái ăn tìm không ra. Hôm đó,trong nhà lại có vợ đau nặng ông ta phải cất công đi rất xa hơn một ngày đường mới xin được một bát gạo để về nấu cháo,cho vợ. Khi về gần đến nhà, ông đưa gạo xuống ao để vo. Lúc đó trời quang mây tạnh. Bất đồ trận gió đo con thần gió quạt,lên tứ tung làm cho bát gạo của người kia đựng trong rá văng xuống ao bùn.,Người nọ khóc lóc thảm thiết không biết bắt đền ai, căm tức thần Gió vô hạn, quyết tâm kiện lên Thiên đình. Ngọc,Hoàng nghe rõ câu chuyện mới đòi thần Gió đến quở trách. Thần Gió thú thật là có đứa con ở nhà nghịch bậy. Ngọc Hoàng,cho đó là tội không thể tha thứ được mới đày con thần Gió xuống trần bắt đi chăn trâu cho người mất gạo kia. Sau đó được,ít lâu, Ngọc Hoàng lại bắt con thần Gió hóa làm cây ngài, tức là cây mà người hạ giới thường gọi là cây ngài gió hoặc cây,ngài tướng quân, để báo tin gió cho thiên hạ. Mỗi lần cây ngài gió cuốn bông cuốn lá lại, người hạ giới bảo là trời sắp nối,gió nổi mưa. Lại mỗi lần trâu bị cảm gió, người ta thường lấy lá cây ngải chữa, vì cho nó có kinh nghiệm về bệnh của trâu,trong thời gian giữ trâu cho người mất gạo.,Câu 1: Thần Gió có hình dạng như thế nào? Hoạt động của thần là gì?,Câu 2: Mục đích của việc tạo ra đứa con thần Gió là gì?,Câu 3: Xác định thời gian và không gian của câu chuyện?,Câu 4. Hình tượng thần Gió phản ánh quan niệm gì của nhân dân ta về thế giới tự nhiên?,Câu 5. Chỉ ra yếu tố kì ảo trong truyện?,Câu 6: Hãy sưu tầm một câu chuyện về một vị thần tự nhiên khác,THẦN MƯA,Thần Mưa là vị thần hình rồng, thường bay xuống hạ giới hút nước biển, nước sông vào bụng rồi bay lên trời cao,phun nước ra làm mưa cho thế gian có nước uống và cày cấy, cây cỏ trên mặt đất được tốt tươi. Thần Mưa thường theo,lệnh Trời đi phân phát nước ở các nơi. Thần Mưa có tính hay quên, có vùng cả năm không đến, sinh ra hạn hán ở hạ giới,,có vùng lại đến luôn, làm thành lụt lội. Do đó mà có lần người ở hạ giới phải lên kiện Trời vì Thần Mưa vắng mặt lâu ngày.,Công việc phân phối nước cho khắp mặt đất rất nặng nề, một mình thần Mưa có khi không làm hết, nên có lần trời,mở một cuộc thi chọn các giống thủy tộc có tài trở thành rồng hút nước phun mưa để giúp sức thần Mưa. (...) Khi chiếu,Trời ban xuống dưới Thuỷ phủ, vua Thuỷ Tề loan báo cho các giống dưới nước ganh đua nhau mà dự thi. Trời cắt một viên,Ngự sử ra sát hạch. Hạch có ba kỳ, mỗi kỳ vượt qua một đợt sóng, con vật nào đủ sức đủ tài, vượt được cả ba đợt, thì mới,lấy đỗ mà cho hóa rồng. Trong một tháng trời, bao nhiêu loài thủy tộc đến thi đều bị loại cả, vì không con nào vượt qua,được cả ba đợt sóng. Có con cá rô nhảy qua được một đợt thì bị rơi ngay, nên chỉ có một điểm. Có con tôm nhảy qua được,hai đợt, ruột, gan, vây, vẩy, râu, đuôi đã gần hóa rồng, nhưng đến lượt thứ ba thì đuối sức ngã bổ xuống, lưng cong khoăm,lại và cứt lộn lên đầu. Hai con cùng phải trở lại yên nghiệp ở đồng như trước. Đến lượt cả chép vào thì thì bỗng gió thổi,ào ào, mây kéo đầy trời, chép vượt luôn một hồi qua ba đợt sóng, lọt vào cửa Vũ Môn. Cá chép đỗ, vây, đuôi, râu, sừng tự,nhiên mọc đủ, dạng bộ oai nghỉ, cá chép hóa rồng phun nước làm ra mưa. Bởi vậy, về sau người ta có câu ví rằng:,Gái ngoan lấy được chồng khôn,,Cầm như cá vượt Vũ Môn hóa rồng.,(Theo Hoàng Minh, Việt Dũng, Thu Nga, Thần thoại Việt Nam chọn lọc, Nxb Thanh Niên, 2019),1. Thần Mưa có hình dạng như thế nào?,2. Nhận xét về tính cách của thần Mưa?,3. Sự xuất hiện của thần Mưa có ý nghĩa gì trong cuộc sống?,4. Hình ảnh cá chép vượt Vũ Môn gợi cho anh chị suy nghĩ gì?,5. Ngày nay, tập tục thờ thần mưa còn không? Tập tục đó nói lên ước nguyện gì của nhân dân ta.,6. Sưu tầm một số câu thơ hoặc tác phẩm truyện viết về mưa.

Question

Giúp mình với! ... đo trng trryệnn,- ...., ....  đ   ượợợ  i giio chh công việc?,Câu 4. Hãy chỉ ra những dấu hiệu giúp bạn nhận ra thần Sét là một truyện thần thoại?,Câu 5. Chi tiết Thần thường ngủ về mùa đông vào khoảng tháng hai tháng ba mới lại dậy làm việc được tác giả dân gian,tạo ra nhằm lí giải điều gì?,Câu 6. Hình tượng thần Sét phản ánh quan niệm, nhận thức gì của người xưa về thế giới tự nhiên?,THẦN GIÓ,Thần Gió có một hình dạng kỳ quặc. Thần không có đầu. Bảo bối của thần là một thứ quạt mầu nhiệm. Thần sẽ làm,gió nhỏ hay bão lớn, lâu hay mau tuỳ theo lệnh Ngọc Hoàng. Những lúc thần Gió phối hợp với thần Mưa có khi cả thần Sét,nữa cùng hoạt động là những lúc đáng sợ nhất. Thỉnh thoảng thần xuống hạ giới đi chơi vào những buổi tối trời. Đó là lúc,giữa đồng bằng tự nhiên nổi lên trận gió xoáy, dân gian thường gọi là thần Cụt đầu.,Thần có một đứa con còn nhỏ hay nghịch ngợm. Người ta kể chuyện có một hôm gặp khi thần đi vắng, người con ở,nhà giờ quạt của cha làm gió thổi chơi. Lúc ấy ở hạ giới có một người vì mất mùa đói khổ, cái ăn tìm không ra. Hôm đó,trong nhà lại có vợ đau nặng ông ta phải cất công đi rất xa hơn một ngày đường mới xin được một bát gạo để về nấu cháo,cho vợ. Khi về gần đến nhà, ông đưa gạo xuống ao để vo. Lúc đó trời quang mây tạnh. Bất đồ trận gió đo con thần gió quạt,lên tứ tung làm cho bát gạo của người kia đựng trong rá văng xuống ao bùn.,Người nọ khóc lóc thảm thiết không biết bắt đền ai, căm tức thần Gió vô hạn, quyết tâm kiện lên Thiên đình. Ngọc,Hoàng nghe rõ câu chuyện mới đòi thần Gió đến quở trách. Thần Gió thú thật là có đứa con ở nhà nghịch bậy. Ngọc Hoàng,cho đó là tội không thể tha thứ được mới đày con thần Gió xuống trần bắt đi chăn trâu cho người mất gạo kia. Sau đó được,ít lâu, Ngọc Hoàng lại bắt con thần Gió hóa làm cây ngài, tức là cây mà người hạ giới thường gọi là cây ngài gió hoặc cây,ngài tướng quân, để báo tin gió cho thiên hạ. Mỗi lần cây ngài gió cuốn bông cuốn lá lại, người hạ giới bảo là trời sắp nối,gió nổi mưa. Lại mỗi lần trâu bị cảm gió, người ta thường lấy lá cây ngải chữa, vì cho nó có kinh nghiệm về bệnh của trâu,trong thời gian giữ trâu cho người mất gạo.,Câu 1: Thần Gió có hình dạng như thế nào? Hoạt động của thần là gì?,Câu 2: Mục đích của việc tạo ra đứa con thần Gió là gì?,Câu 3: Xác định thời gian và không gian của câu chuyện?,Câu 4. Hình tượng thần Gió phản ánh quan niệm gì của nhân dân ta về thế giới tự nhiên?,Câu 5. Chỉ ra yếu tố kì ảo trong truyện?,Câu 6: Hãy sưu tầm một câu chuyện về một vị thần tự nhiên khác,THẦN MƯA,Thần Mưa là vị thần hình rồng, thường bay xuống hạ giới hút nước biển, nước sông vào bụng rồi bay lên trời cao,phun nước ra làm mưa cho thế gian có nước uống và cày cấy, cây cỏ trên mặt đất được tốt tươi. Thần Mưa thường theo,lệnh Trời đi phân phát nước ở các nơi. Thần Mưa có tính hay quên, có vùng cả năm không đến, sinh ra hạn hán ở hạ giới,,có vùng lại đến luôn, làm thành lụt lội. Do đó mà có lần người ở hạ giới phải lên kiện Trời vì Thần Mưa vắng mặt lâu ngày.,Công việc phân phối nước cho khắp mặt đất rất nặng nề, một mình thần Mưa có khi không làm hết, nên có lần trời,mở một cuộc thi chọn các giống thủy tộc có tài trở thành rồng hút nước phun mưa để giúp sức thần Mưa. (...) Khi chiếu,Trời ban xuống dưới Thuỷ phủ, vua Thuỷ Tề loan báo cho các giống dưới nước ganh đua nhau mà dự thi. Trời cắt một viên,Ngự sử ra sát hạch. Hạch có ba kỳ, mỗi kỳ vượt qua một đợt sóng, con vật nào đủ sức đủ tài, vượt được cả ba đợt, thì mới,lấy đỗ mà cho hóa rồng. Trong một tháng trời, bao nhiêu loài thủy tộc đến thi đều bị loại cả, vì không con nào vượt qua,được cả ba đợt sóng. Có con cá rô nhảy qua được một đợt thì bị rơi ngay, nên chỉ có một điểm. Có con tôm nhảy qua được,hai đợt, ruột, gan, vây, vẩy, râu, đuôi đã gần hóa rồng, nhưng đến lượt thứ ba thì đuối sức ngã bổ xuống, lưng cong khoăm,lại và cứt lộn lên đầu. Hai con cùng phải trở lại yên nghiệp ở đồng như trước. Đến lượt cả chép vào thì thì bỗng gió thổi,ào ào, mây kéo đầy trời, chép vượt luôn một hồi qua ba đợt sóng, lọt vào cửa Vũ Môn. Cá chép đỗ, vây, đuôi, râu, sừng tự,nhiên mọc đủ, dạng bộ oai nghỉ, cá chép hóa rồng phun nước làm ra mưa. Bởi vậy, về sau người ta có câu ví rằng:,Gái ngoan lấy được chồng khôn,,Cầm như cá vượt Vũ Môn hóa rồng.,(Theo Hoàng Minh, Việt Dũng, Thu Nga, Thần thoại Việt Nam chọn lọc, Nxb Thanh Niên, 2019),1. Thần Mưa có hình dạng như thế nào?,2. Nhận xét về tính cách của thần Mưa?,3. Sự xuất hiện của thần Mưa có ý nghĩa gì trong cuộc sống?,4. Hình ảnh cá chép vượt Vũ Môn gợi cho anh chị suy nghĩ gì?,5. Ngày nay, tập tục thờ thần mưa còn không? Tập tục đó nói lên ước nguyện gì của nhân dân ta.,6. Sưu tầm một số câu thơ hoặc tác phẩm truyện viết về mưa.

Accepted Answer

Tôi sẽ giúp bạn trả lời các câu hỏi này.

Câu 1: Thần Gió có hình dạng kỳ quặc, không có đầu, và bảo bối của thần là một thứ quạt mầu nhiệm. Hoạt động của thần là tạo ra gió nhỏ hay bão lớn, lâu hay mau tùy theo lệnh Ngọc Hoàng.

Câu 2: Mục đích của việc tạo ra đứa con thần Gió không được nêu rõ trong câu chuyện, nhưng có thể hiểu rằng đứa con thần Gió được tạo ra để phục vụ cho một mục đích nào đó, có thể là để giúp thần Gió trong công việc của mình.

Câu 3: Thời gian của câu chuyện không được nêu rõ, nhưng có thể hiểu rằng câu chuyện xảy ra vào thời cổ xưa. Không gian của câu chuyện là trên Thiên đình và ở hạ giới, tức là trên trời và dưới đất.

Câu 4: Hình tượng thần Gió phản ánh quan niệm của nhân dân ta về thế giới tự nhiên là gió là một phần quan trọng của tự nhiên, và nó có thể được kiểm soát bởi các thần thánh.

Câu 5: Yếu tố kì ảo trong truyện là sự tồn tại của thần Gió, thần Mưa, thần Sét, và Ngọc Hoàng, cũng như việc con thần Gió có thể tạo ra gió bằng cách quạt.

Câu 6: Một câu chuyện về một vị thần tự nhiên khác là câu chuyện về thần Mặt Trời. Thần Mặt Trời là một vị thần được cho là có khả năng kiểm soát ánh sáng và nhiệt độ của mặt trời. Theo truyền thuyết, thần Mặt Trời có thể tạo ra ánh sáng và ấm áp cho thế giới, và cũng có thể tạo ra bóng tối và lạnh giá nếu muốn.

Tôi sẽ giúp bạn trả lời các câu hỏi trên:

1. Thần Mưa có hình dạng như rồng.
2. Thần Mưa có tính hay quên.
3. Sự xuất hiện của thần Mưa giúp cho thế gian có nước uống, cây cỏ tốt tươi và phù hợp cho việc cày cấy.
4. Hình ảnh cá chép vượt Vũ Môn gợi cho tôi suy nghĩ về sự quyết tâm, kiên nhẫn và nỗ lực để đạt được mục tiêu.
5. Tập tục thờ thần mưa ngày nay đã không còn phổ biến như trước, nhưng vẫn còn một số nơi duy trì. Tập tục này nói lên ước nguyện của nhân dân ta về một mùa màng bội thu, cuộc sống sung túc.
6. Tôi không thể sưu tầm các câu thơ hoặc tác phẩm truyện viết về mưa tại thời điểm này. Tuy nhiên, có thể đề xuất một số tác phẩm nổi tiếng liên quan đến chủ đề mưa như "Mưa đêm" của Nguyễn Tuân, "Mưa mùa hạ" của Nguyễn Công Trứ, v.v.