Câu 1 (8,0 điểm): Trong “Truyện Lục Vân Tiên”, Nguyễn Đình Chiểu quan niệm: “Vì chưng hay ghét cũng là hay thương”. Từ ý kiến trên, anh/chị hãy viết một bài văn với chủ đề: Lẽ ghét thương trong cuộc...

Nam Cao được xem là nhà văn tiêu biểu nhất của trào lưu văn học hiện thực phê phán thời kỳ 1940-1945. Ông đã để lại nhiều tác phẩm xuất sắc như Chí Phèo, Đời thừa, Sống mòn… Trong đó, Chí Phèo là một kiệt tác, được xếp vào hàng kinh điển của nền văn học Việt Nam. Truyện ngắn này đã khắc họa thành công hình tượng nhân vật Chí Phèo - một nông dân cùng quẫn vì bị xã hội thực dân phong kiến đàn áp, nhưng rồi bị tha hóa thành kẻ lưu manh và cuối cùng chết vì bị xã hội từ chối không dung nạp.
Chí Phèo vốn sinh ra là người nông dân lương thiện, hiền lành chất phác. Nhưng do bị Bá Kiến đẩy vào tù, sau khi ra tù trở về làng, Chí Phèo đã bị tha hóa hoàn toàn cả về nhân hình lẫn nhân tính. Sau khi gặp Thị Nở, bản chất lương thiện của Chí Phèo đã sống dậy, hắn khao khát cuộc sống lương thiện, muốn làm hòa với mọi người. Nhưng bà cô Thị Nở và cái xã hội đương thời đã chặn đứng con đường trở về làm người lương thiện của Chí Phèo. Tuyệt vọng, hắn ôm hận mà tìm đến nhà Bá Kiến giết chết kẻ thù rồi tự sát, khẳng định bản chất lương thiện của mình.
Như vậy, qua hình tượng nhân vật Chí Phèo, Nam Cao đã lên án đanh thép xã hội tàn bạo đã phá cả thể xác và tâm hồn người nông dân lao động, đồng thời thể hiện niềm tin vào bản chất lương thiện của họ.
Trước hết, Chí Phèo là một đứa trẻ mồ côi, bị bỏ rơi bên chiếc lò gạch cũ, không cha, không mẹ, không nhà cửa, không họ hàng thân thích, không tấc đất cắm dùi. Hắn lớn lên như cây cỏ, chẳng được ai ban cho chút tình thương. Đó là một nỗi bất hạnh lớn nhất của một con người.
Năm 20 tuổi, Chí Phèo làm canh điền cho nhà Bá Kiến. Anh từng là một người nông dân lương thiện, hiền lành như đất. Tuy nghèo đói, nhưng anh vẫn giữ trọn nhân cách của mình. Anh đã từng mơ ước một cuộc sống hạnh phúc giản dị, được cưới vợ, được sống một cuộc đời lương thiện, bình yên. Nhưng chỉ vì ghen tuông vô cớ, Bá Kiến đã nhẫn tâm đẩy anh vào tù, cướp đi tuổi thanh xuân của anh. Nhà tù thực dân đã tiếp tay cho tên cường hào biến một người nông dân hiền lành thành một thằng lưu manh.
Sau bảy tám năm ra tù, Chí Phèo trở về làng, nhưng anh không còn là anh nữa. Trước đây, anh có khuôn mặt vuông vức chữ điền, nay thì râu ria mọc lung tung, hai mắt gườm gườm gớm ghiếc. Cả người anh uống rượu say khướt, cứ thấy hơi rượu. Anh chửi bới, rạch mặt ăn vạ, la làng om sòm. Từ một người nông dân hiền lành, anh đã trở thành một thằng lưu manh, trở thành "con quỹ dữ của làng Vũ Đại".
Sự tha hóa của Chí Phèo là một bi kịch đau đớn, là nạn nhân của xã hội ác độc. Anh đã bị cướp mất cả nhân hình lẫn nhân tính.
Nhưng rồi, Chí Phèo đã gặp Thị Nở - một người đàn bà xấu xí, ngẩn ngơ, ế chồng. Đêm hôm ấy, họ ăn nằm với nhau, ăn chén bát, ăn rau cháo, rồi ngủ say. Đến nửa đêm, họ mới bắt đầu nói chuyện. Thị Nở kể chuyện đời mình cho Chí Phèo nghe. Sáng hôm sau, Chí Phèo tỉnh dậy, cảm thấy buồn nôn. Nghe tiếng chim hót, tiếng người ta đi chợ, anh chợt nhớ lại những ngày xưa, mong muốn có một cuộc sống bình thường, được làm hòa với mọi người. Anh thấy sợ lão Bá Kiến. Chí Phèo quyết định đi gặp cụ Bá để đòi lương thiện. Anh xách dao đến nhà Bá Kiến, đâm chết Bá Kiến rồi tự tử.
Cái chết của Chí Phèo là một kết cục bi thảm, nhưng cũng là một kết thúc tất yếu. Anh không thể quay trở về làm người lương thiện được nữa. Bởi lẽ, xã hội đương thời đã không cho phép anh được làm người. Cái chết của Chí Phèo là một lời tố cáo xã hội thực dân phong kiến đã đẩy người nông dân vào bước đường cùng, khiến họ phải tìm đến cái chết. Đồng thời, nó cũng là một lời khẳng định về sức mạnh của tình yêu thương, của lòng tốt. Tình yêu thương của Thị Nở đã đánh thức phần người trong Chí Phèo, giúp anh nhận ra giá trị của cuộc sống.
Qua hình tượng nhân vật Chí Phèo, Nam Cao đã lên án xã hội tàn bạo đã phá cả thể xác và tâm hồn người nông dân lao động. Đồng thời, ông cũng thể hiện niềm tin vào bản chất lương thiện của họ.
Tóm lại, Chí Phèo là một nhân vật điển hình cho số phận bi thảm của người nông dân lao động trong xã hội thực dân phong kiến. Qua nhân vật này, Nam Cao đã lên án xã hội tàn bạo và thể hiện niềm tin vào bản chất lương thiện của con người.