Viết một bài văn nghị luận phân tích, đánh giá nội dung và nghệ thuật của đoạn trích trong tác phẩm Miền cỏ thơm (Hoàng Phủ Ngọc Tường) ở phần Đọc hiểu Miền cỏ thơm,Đọc văn bản:,(1) Có lần vào cuối đông, tôi ngồi trong trại viết của Hội,Nhà văn ở Quảng Bá và nhìn ra con để sông Hồng xanh,ngun ngút những cỏ kéo dài xuống những cánh đồng vùng,"Yên Phụ" mịt mùng trong màu mưa bụi xám, tôi chợt nhớ,đến một câu thơ của Nguyễn Trãi nói về nỗi tâm đắc với cỏ ở,Hà Nội: "Hoa thường hay héo có thường tươi". Tôi nghiệm,ra rằng cái thế thích chí nhất của cỏ chính là những triền đê.,Ở đó, có nghiễm nhiên thay thế vai trò của mọi loài hoa trên,trái đất. Có lẽ ngày xưa trong một chức quan rỗi việc,,Nguyễn Trãi đã có nhiều lần buông lỏng cương ngựa đi dọc,triền đê này để ngắm vẻ đẹp của cỏ. Nhưng đã có mấy ai,được ngắm thỏa thích màu xanh tươi của cỏ dọc thân đê,giống như tôi trong buổi sáng mùa xuân ngày ấy. Vả Hà Nội,vẫn là mái phố dài trải ra dưới những cây cao (như cây sấu),với những khách bộ hành đi trên vỉa hè. Nghĩa là còn lại Huế,là một có đô mang linh hồn của cỏ.,(2) Mùa xuân có thể định nghĩa là mùa mà toàn bộ cây,nở thành hoa. Những ngọn đồi phía tây nam Huế bừng lên,trong hương hoa cỏ, khiến người ta không thể ngồi yên cúi,mặt lên trang sách. Hương có tràn vào thành phố, như gần,như xa, khiến tôi nghĩ rằng ở đâu đấy trên những sườn đồi,,cánh cửa của vườn Địa Đảng đang mở ra, hoặc những nàng,tiên đang múa hát dưới những gốc đào nở hoa, với mùi,hương bát ngát như thể mùi tóc bay trong những chiều gió,Cỏ mọc ven những con đường trong thành phố, trên đó lưa,thưa những chòm cây dại, như cây hoa ngũ sắc cười sặc sõ,dọc đường thơ ấu của tôi. [...] Ôi! tôi muốn làm Liệt Tử cưỡi,gió mà đi khắp nơi trên thành phố kinh xưa của tôi, thành,phố nằm phơi mình giữa non xanh nước biếc, tỏa rộng linh,hồn vô ưu thênh thênh trong hương cỏ.,(3) Mùa xuân về, mặt đất công viên sáng bừng lên bởi,ngàn vạn bông cỏ tím, mỗi bông cỏ lại ngậm trong lòng một,hạt sương mai khiến vào buổi sáng sớm, cỏ ở ven sông,Hương lấp lánh như những hạt ngọc. Những cô sinh nữ từng,rủ nhau ra đấy ngồi chơi trên vạt cỏ; lâu ngày tâm hồn họ,nhiễm phải căn bệnh trầm uất, sinh ra bởi những bụi phấn,tím của bông cỏ mùa xuân. Một chút u hoài đã kết tinh trong,đôi mắt khiến từ đó họ trở nên dè chừng với những cuộc vui,trong đời, và dưới mắt họ, những trò quyến rũ đối với thế,nhân tự nhiên nhuốm chút màu ảm đạm của cái mà bà Huyện,Thanh Quan khi xưa gọi là "hý trường".!,(4) Mùa xuân, tự nhiên tôi muốn gác hết mọi việc bận rộn,để lên rong chơi trên những đồi cỏ gần vùng mộ Vua. Ở đó,tôi có thể nằm ngửa mặt trên cỏ, ngước mắt nhìn chùm hoa,lê nở trắng muốt trên cao. Tôi đã tìm đến định sống ở nhiều,đô thị bắc nam; ở đó tôi có thể tìm thấy mọi cái cần cho cuộc,sống của tôi, chỉ thiếu một cái mà tôi không chịu nổi, là thiên,nhiên,(5) Mùa hạ, trong những khu vườn Huế, khí đất xông lên,hùng mạnh, cỏ mọc xanh lạ thường. Trái cây sắp chín nằm,chờ trên cành, và khắp đây đó trong vùng Kim Long, khói đốt,cỏ tỏa ra mịt mùng xanh mờ một vùng ven sông. Trên một,chiếc bình phong cổ khuất trong cây lá của một khu sân vắng,vẻ còn dấu chạm lỗ chỗ của một câu đối nói đến những bầy

Question

Accepted Answer

Như nhà văn Ma Văn Khánh từng nói: “Văn chương Hoàng Phủ Ngọc Tường viết bằng chiều sâu văn hóa, bằng những cảm hứng nhân văn… Anh là một nhà văn đặc sắc, nếu không nói là vào bậc nhất nước - vô cùng hiếm…”, thì tuyển tập Miền cỏ thơm vừa được xuất bản tháng 8.2007 một lần nữa lại minh chứng cho những lời nói trên. Và càng thán phục hơn cho tinh thần lao động nghệ thuật phi thường của nhà văn khi những trang viết của người ngấp nghé tuổi “thất thập cổ lai hy”, đang vật lộn với cơn bệnh nặng vẫn tràn đầy sức mạnh của một người “ham sống đến mê mải, sống và đi, đi để được sống, với đất nước, với nhân dân, với con người, đi say mê và say mê viết về họ” (nhà văn Nguyên Ngọc).

Đọc Miền cỏ thơm, chúng ta sẽ được “đi” với nhiều chuyến đi của nhà văn, từ chuyến đi về miền ký ức của tuổi thơ thật mộc mạc, bình dị đã lìa xa như những “lũ chuồn chuồn, bươm bướm của tôi đã rời thành phố này mà đi đâu biệt tăm… rời bỏ những bụi cây hoang dại mà đi về khu vườn địa đàng của chúng, trên những đồi cỏ kia…”; hay của một đêm thức giấc, nhà văn nghiệm ra rằng “Huế là một thành phố được dành cho cỏ”, để đâu đó, trong tiềm thức, hương cỏ thoảng bay từ nơi xa xôi nào tới, chắc có thể là ở tây nam Huế với những triền cỏ đầy hương hoa cỏ, hay từ suối nguồn khoáng đạt của thôn Vĩ Dạ, nơi mà “người ta có thể tìm thấy chút hương vị tiêu dao của kinh thành Huế từ gốc cỏ bay lên trong những khu vườn xanh biếc”…

Nhà văn Hạnh Lê viết: “Bây giờ thì Hoàng Phủ Ngọc Tường đi bằng cái tâm, đi bằng trí nhớ của những cuộc đi đã qua… vân du bằng trí tưởng tượng chưa bao giờ cạn dòng qua những miền đất lạ. Dường như bệnh tật không có cách gì làm dừng lại những cuộc đi của ông”. Miền cỏ thơm là cuộc viễn hành hồi quy của những dòng ký ức. Trong sâu thẳm tư tưởng của nhà văn, những cuộc ra đi chưa bao giờ chấm dứt, chúng như con lắc đồng hồ đến một lúc bất chợt nào đó vọng kêu lên trong nỗi nhớ nhẹ nhàng, thấm đẫm như dòng sông Hương lững lờ, êm chảy…