Đọc văn bản sau:
VẺ ĐẸP CỦA NGƯỜI ĐỨNG MỘT MÌNH.
(1) Ngược với cảm giác đầy đặn, được bồi đắp khi chúng ta đứng trước thiên nhiên hay một xác phẩm nghệ thuật lớn, trên mạng xã hội ta bị xáo trộn, bứt rứt và ghen tị với cuộc sống của người khác nhạt một kẻ đới khật nhìn một bữa tiệc linh đình qua cửa số mà không thể bỏ đi. Đêm khuya, khi các chấm xanh trên danh sách friend dần tất, người ta cuộn lên cuộn xuống cái newsfeed để hòng tìm được một status bị bỏ sót, một cứu rỗi kéo dài vài giây, một cái nhìn qua lỗ khóa vào cuộc sống của một người xa lạ để làm tê liệt cảm giác trống rỗng
(2) Mê man với nhau trên mạng, chúng ta đang có nguy cơ đánh mất khả năng kết nối với những cái lớn hơn mong cuộc sống, khả năng cảm nhận thế giới. Thay vì bình tâm ngăm buổi hoàng hôn lộng lẫy, chúng ta điên cuồng tìm những cái lọc khác nhau để chụp mấy chục cải ảnh, rồi bận rộn chọn một cái “đạt nhất để post lên, băn khoăn nghĩ một lời tựa hấp dẫn. Thay vì sống trong thế giới thật, người ta bị ám ảnh bởi thế giới ảo...
(3) Đã tới lúc chúng ta cần tách ra khỏi đám đông, khước từ chuyên chế của nó. Người ta chỉ có thể lắng nghe tiếng nói bên trong mình nếu bỏ được ra ngoài sự ồn ào xung quanh. Chúng ta cần đứng riêng để tìm ra mình, để bảo vệ tư duy độc lập và nuôi dưỡng ý thức trách nhiệm. Triết gia Soren Kierkegaard coi đám đông là tập hợp những người lần tránh sự nhọc nhằn của quả trình phát triển bản thân. [-] Trạng thái một mình là cần thiết để phát triển bản sắc và nuôi dưỡng sự sáng tạo. Ralph Waldo Emerson, nhà thờ lớn của Mỹ thế kỷ 19, viết: "Người gây cảm hứng và dẫn đường cần tách khỏi những người khác, để không phải sống, thớ, đọc và viết hằng ngày dưới gông cùm của những ý kiến của họ
(4) Đứng một mình không dễ. Không những nó có thể làm ta không được ưa thích, khi một mình, nhà văn Đan Mạch Darthe Nors viết, chúng ta phải đối diện với cảm xúc của ta, quá khứ của ta, cuộc đời của ta, những vấp váp, sai lầm của ta, ta sẽ cảm thấy mình nhỏ bé. Cần lòng dũng cảm để không lần tránh chúng. Đổi lại, điều tự nhận được là một sự vững vàng mà không phải bám víu vào sự tung hô của người khác. Một mình nhưng không cô đơn. [...]

(3) Cuối cùng, một mình không có nghĩa là phải tách khỏi người khác một cách vật lý. Một mình là một quan điểm sống, một trạng thái tinh thần độc lập, nó không được đo bởi khoảng cách vật lý giữa một cả nhân và những người xung quanh. Các ẩn sĩ hiện đại không cần thiết phải lên núi. Họ vẫn ở trong xã hội, yên lặng, quan sát và tìm hiểu thế giới. Họ tự do trước các con sóng của đám đông để có thể quan tâm tới cộng đồng một cách sâu sắc hơn, đóng góp cho cộng đồng một cách hiểu biết hơn. Và đẹp của người đứng một mình là vẻ đẹp tự tại, với một niềm vui tự thân. Một niềm vui mà như nhà tu hành David Steindl-Rast diễn tà, không phụ thuộc vào những điều đang xảy ra
("Bức xúc không làm ta vô can”, Đặng Hoàng Giang, NXB Nhã Nam, 2018, Tr.77 à Tr.80)
Trả lời câu hỏi:
Câu 1. Xác định luận đề của văn bản trên?
Câu 2. Để làm sáng tỏ luận điểm của đoạn văn số 3, người viết đã sử dụng những lí lẽ nào?
Câu 3: Phân tích hiệu quả nghệ thuật của các biện pháp tu từ trong câu văn sau:
Ngược với cảm giác đầy đặn, được bồi đắp khi chúng ta đứng trước thiên nhiên hay một tác phẩm nghệ thuật lớn, trên mạng xã hội ta bị xáo trộn, bứt rứt t và ghen tị với cuộc sống của như một kẻ đôi khát nhìn một bữa tiệc linh đình qua cửa số mà không thể bỏ đi người khác
Câu 4. Phân tích mối liên hệ giữa đoạn văn số (1), (2) với đoạn văn số (3) trong văn bản.
Câu 5. Anh/chị có đồng tình với ý kiến: Vẻ đẹp của người đứng một mình là vẻ đẹp tự tại, với một niềm vui tự thân không? Vì sao?

Question

Đọc văn bản sau:
VẺ ĐẸP CỦA NGƯỜI ĐỨNG MỘT MÌNH.
(1) Ngược với cảm giác đầy đặn, được bồi đắp khi chúng ta đứng trước thiên nhiên hay một xác phẩm nghệ thuật lớn, trên mạng xã hội ta bị xáo trộn, bứt rứt và ghen tị với cuộc sống của người khác nhạt một kẻ đới khật nhìn một bữa tiệc linh đình qua cửa số mà không thể bỏ đi. Đêm khuya, khi các chấm xanh trên danh sách friend dần tất, người ta cuộn lên cuộn xuống cái newsfeed để hòng tìm được một status bị bỏ sót, một cứu rỗi kéo dài vài giây, một cái nhìn qua lỗ khóa vào cuộc sống của một người xa lạ để làm tê liệt cảm giác trống rỗng
(2) Mê man với nhau trên mạng, chúng ta đang có nguy cơ đánh mất khả năng kết nối với những cái lớn hơn mong cuộc sống, khả năng cảm nhận thế giới. Thay vì bình tâm ngăm buổi hoàng hôn lộng lẫy, chúng ta điên cuồng tìm những cái lọc khác nhau để chụp mấy chục cải ảnh, rồi bận rộn chọn một cái “đạt nhất để post lên, băn khoăn nghĩ một lời tựa hấp dẫn. Thay vì sống trong thế giới thật, người ta bị ám ảnh bởi thế giới ảo...
(3) Đã tới lúc chúng ta cần tách ra khỏi đám đông, khước từ chuyên chế của nó. Người ta chỉ có thể lắng nghe tiếng nói bên trong mình nếu bỏ được ra ngoài sự ồn ào xung quanh. Chúng ta cần đứng riêng để tìm ra mình, để bảo vệ tư duy độc lập và nuôi dưỡng ý thức trách nhiệm. Triết gia Soren Kierkegaard coi đám đông là tập hợp những người lần tránh sự nhọc nhằn của quả trình phát triển bản thân. [-] Trạng thái một mình là cần thiết để phát triển bản sắc và nuôi dưỡng sự sáng tạo. Ralph Waldo Emerson, nhà thờ lớn của Mỹ thế kỷ 19, viết: "Người gây cảm hứng và dẫn đường cần tách khỏi những người khác, để không phải sống, thớ, đọc và viết hằng ngày dưới gông cùm của những ý kiến của họ
(4) Đứng một mình không dễ. Không những nó có thể làm ta không được ưa thích, khi một mình, nhà văn Đan Mạch Darthe Nors viết, chúng ta phải đối diện với cảm xúc của ta, quá khứ của ta, cuộc đời của ta, những vấp váp, sai lầm của ta, ta sẽ cảm thấy mình nhỏ bé. Cần lòng dũng cảm để không lần tránh chúng. Đổi lại, điều tự nhận được là một sự vững vàng mà không phải bám víu vào sự tung hô của người khác. Một mình nhưng không cô đơn. [...]

(3) Cuối cùng, một mình không có nghĩa là phải tách khỏi người khác một cách vật lý. Một mình là một quan điểm sống, một trạng thái tinh thần độc lập, nó không được đo bởi khoảng cách vật lý giữa một cả nhân và những người xung quanh. Các ẩn sĩ hiện đại không cần thiết phải lên núi. Họ vẫn ở trong xã hội, yên lặng, quan sát và tìm hiểu thế giới. Họ tự do trước các con sóng của đám đông để có thể quan tâm tới cộng đồng một cách sâu sắc hơn, đóng góp cho cộng đồng một cách hiểu biết hơn. Và đẹp của người đứng một mình là vẻ đẹp tự tại, với một niềm vui tự thân. Một niềm vui mà như nhà tu hành David Steindl-Rast diễn tà, không phụ thuộc vào những điều đang xảy ra 
("Bức xúc không làm ta vô can”, Đặng Hoàng Giang, NXB Nhã Nam, 2018, Tr.77 à Tr.80)
Trả lời câu hỏi:
Câu 1. Xác định luận đề của văn bản trên?
Câu 2. Để làm sáng tỏ luận điểm của đoạn văn số 3, người viết đã sử dụng những lí lẽ nào? 
Câu 3: Phân tích hiệu quả nghệ thuật của các biện pháp tu từ trong câu văn sau:
Ngược với cảm giác đầy đặn, được bồi đắp khi chúng ta đứng trước thiên nhiên hay một tác phẩm nghệ thuật lớn, trên mạng xã hội ta bị xáo trộn, bứt rứt t và ghen tị với cuộc sống của như một kẻ đôi khát nhìn một bữa tiệc linh đình qua cửa số mà không thể bỏ đi người khác
Câu 4. Phân tích mối liên hệ giữa đoạn văn số (1), (2) với đoạn văn số (3) trong văn bản. 
Câu 5. Anh/chị có đồng tình với ý kiến: Vẻ đẹp của người đứng một mình là vẻ đẹp tự tại, với một niềm vui tự thân không? Vì sao?

Accepted Answer

câu 1: Luận đề của văn bản trên là: Vẻ đẹp của người đứng một mình.

câu 2: Để làm sáng tỏ luận điểm của đoạn văn số 3, người viết đã sử dụng những lí lẽ sau:
+ Người ta chỉ có thể lắng nghe tiếng nói bên trong mình nếu bỏ được ra ngoài sự ồn ào xung quanh.
+ Chúng ta cần đứng riêng để tìm ra mình, để bảo vệ tư duy độc lập và nuôi dưỡng ý thức trách nhiệm.

câu 3: Biện pháp tu từ so sánh: Ngược với cảm giác đầy đặn, được bồi đắp khi chúng ta đứng trước thiên nhiên hay một tác phẩm nghệ thuật lớn, trên mạng xã hội ta bị xáo trộn, bứt rứt và ghen tị với cuộc sống của người khác nhạt một kẻ đói khát nhìn một bữa tiệc linh đình qua cửa sổ mà không thể bỏ đi.

câu 4: Đoạn văn số (1), (2) nêu lên tác hại của việc sống ảo trên mạng xã hội khiến con người trở nên ích kỉ, đố kị, ghen ghét với cuộc sống của người khác. Đoạn văn số (3) lại đưa ra giải pháp giúp con người thoát khỏi lối sống ảo đó chính là đứng một mình. Đứng một mình tức là tách biệt khỏi đám đông, dám đối mặt với chính mình, không chạy theo xu hướng của mọi người.

câu 5: Em hoàn toàn đồng tình với ý kiến này. Bởi lẽ, khi mỗi cá nhân dám lựa chọn đứng một mình, tức là họ đã đủ dũng khí để vượt qua mọi cám dỗ, áp lực của dư luận. Họ chấp nhận việc trở nên khác biệt, thậm chí là bị cô lập so với phần còn lại của thế giới. Đứng một mình giúp họ có thêm thời gian để suy ngẫm về chính mình, về cuộc sống và về những giá trị thực sự mà họ theo đuổi. Từ đó, họ sẽ có được niềm vui tự thân, hạnh phúc đích thực chứ không phải là thứ hạnh phúc tạm bợ đến từ những lời khen ngợi, tán dương của người khác.

Đọc văn bản sau: VẺ ĐẸP CỦA NGƯỜI ĐỨNG MỘT MÌNH. (1) Ngược với cảm giác đầy đặn, được bồi đắp khi chúng ta đứng trước thiên nhiên hay một xác phẩm nghệ thuật lớn, trên mạng xã hội ta bị xáo trộn, bứt r...