Sương như búa bổ mòn gốc liễu, Tuyết dường cưa xẻ héo cành ngô. Giọt sương phủ bụi chim gù, Sâu tường kêu vẳng chuông chùa nện khơi. Vài tiếng dế nguyệt soi trước ốc, Một hàng tiêu gió thốc ngoài hiên...

câu 1: - Thể thơ: song thất lục bát.
- Đặc điểm:
+ Số câu: 2 câu.
+ Số chữ: 7 và 6 hoặc 8 chữ.
+ Vần: bằng.

câu 2: Nhân vật trữ tình trong đoạn trích trên là người chinh phụ

câu 3: - Những từ ngữ và hình ảnh miêu tả thiên nhiên là : Sương, tuyết, chim gù, sâu tường, dế, nguyệt, tiêu, hoa, trăng, màn, bóng hoa, nguyệt hoa, hoa nguyệt.
=> Bức tranh thiên nhiên được khắc họa qua các câu thơ trên thật đẹp đẽ nhưng cũng đầy sự lạnh lẽo, cô đơn.

câu 4: Biện pháp tu từ so sánh "Sương như búa bổ", "tuyết dường cưa xẻ" có tác dụng miêu tả sự tàn phá khốc liệt của thiên nhiên đối với cây cối, cảnh vật. Qua đó thể hiện nỗi buồn, lo lắng cho số phận bất hạnh của người chinh phu nơi chiến trận xa xôi.

câu 5: - Điệp từ “nguyệt”: thể hiện sự tương giao, tương hợp giữa trăng và người, tạo nên vẻ đẹp lung linh huyền ảo cho bức tranh thiên nhiên. Đồng thời cũng là biểu tượng cho nỗi nhớ thương da diết của người vợ đối với chồng đang chinh chiến nơi xa.
- Điệp từ “hoa”: nhấn mạnh hình ảnh hoa – biểu tượng cho người chinh phụ, đồng thời gợi liên tưởng đến nhan sắc xinh đẹp của nàng.

câu 6: Cảm xúc của nhân vật trữ tình là nỗi buồn và cô đơn khi phải xa cách người chồng đang chiến đấu ở nơi biên ải xa xôi.

câu 7: Bốn câu thơ cuối bài “Chinh phụ ngâm” đã thể hiện rõ nét nỗi cô đơn tuyệt vọng đến cùng cực của người chinh phụ. Điệp từ “nguyệt” và “hoa” được lặp lại nhiều lần tạo nên sự song hành gắn bó giữa trăng với hoa, hoa với trăng. Trăng và hoa là hai hình ảnh quen thuộc thường xuất hiện bên nhau trong ca dao xưa nhưng ở đây nó lại mang một ý nghĩa đặc biệt. Người chinh phụ đang cố tìm kiếm một sự đồng điệu nơi vườn hoa cạnh bức rèm thưa nhưng tất cả đều vô vọng. Nàng chỉ thấy hoa và trăng lồng vào nhau mà không thấy được sự giao hòa giữa chúng. Điều đó khiến nàng càng thêm buồn tủi, cô đơn. Câu hỏi tu từ “Trước hoa dưới nguyệt trong lòng xiết đâu?” vang lên như một lời than thở đầy xót xa cho thân phận lẻ loi, cô độc của người chinh phụ. Nỗi đau ấy cứ âm thầm tích tụ ngày qua ngày để rồi vỡ òa thành những dòng lệ chảy xuống. Đó chính là bi kịch lớn nhất của người chinh phụ nói riêng và những người phụ nữ thời phong kiến nói chung.