Câu 5 vs phần làm văn ạ

phần:
câu 4: Hai câu kết, tác giả trực tiếp bộc lộ cảm xúc của mình. Đó là một tâm hồn trẻ trung không chịu cũ, một cá tính không chịu khuất phục trước thời gian. Câu hỏi tu từ ở đây vừa như một lời thách thức với thời gian, vừa như một cách để khẳng định cái tôi ngông nghênh, bất chấp của nhà thơ.

câu 5: Trong xã hội phong kiến xưa, số phận người phụ nữ luôn bị chế độ phong kiến đè nén áp bức. Họ không được tự do lựa chọn cuộc sống theo ý mình mà phải chịu một cuộc đời đầy rẫy những bất công, khổ đau và oan trái. Người phụ nữ chỉ biết cam chịu, nhẫn nhục để rồi rơi vào bi kịch. Trong tác phẩm "Truyện Kiều" của Nguyễn Du, Thúy Kiều là nhân vật đại diện cho số phận người phụ nữ tài hoa bạc mệnh. Nàng có nhan sắc tuyệt trần nhưng lại phải bán mình chuộc cha, hy sinh bản thân vì gia đình. Sau đó, nàng còn phải trải qua mười lăm năm lưu lạc, lênh đênh giữa cuộc đời, bị lừa dối, chà đạp, coi thường. Cuộc đời của Thúy Kiều chính là minh chứng rõ nét nhất cho sự bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội phong kiến. Bên cạnh đó, chúng ta cũng cần nhắc đến Vũ Nương trong "Chuyện người con gái Nam Xương". Nàng là người phụ nữ đức hạnh, thủy chung son sắt nhưng lại bị chồng nghi ngờ, ruồng bỏ. Cuối cùng, nàng phải tìm đến cái chết để giải oan cho mình. Số phận của Vũ Nương cũng là số phận của hàng triệu người phụ nữ khác trong xã hội phong kiến. Họ đều là nạn nhân của chế độ nam quyền độc đoán, của tư tưởng trọng nam khinh nữ. Những người phụ nữ ấy đã góp phần tô đậm thêm nỗi đau thương của xã hội phong kiến.

câu 1: Hồ Xuân Hương là một nữ thi sĩ nổi tiếng trong nền văn học Việt Nam với nhiều tác phẩm độc đáo. Bài thơ "Tự Tình" là một trong số đó. Tác phẩm đã thể hiện rõ tâm trạng buồn tủi trước cảnh ngộ lỡ làng trong tình duyên của người phụ nữ thông qua việc sử dụng kết hợp bút pháp tả thực và ẩn dụ tương phản. Hai câu đầu nói đến thời gian buổi đêm khuya khi mọi vật đều chìm vào giấc ngủ thì cũng chính là lúc lòng người thao thức trăn trở với những suy tư khó ngủ. Nhân vật trữ tình ở đây là một người phụ nữ đang cô đơn, lẻ loi giữa cuộc đời. Người phụ nữ ấy đang cố gắng tìm lại chút niềm an ủi nơi gia đình, nơi có những người thân yêu nhưng không thành bởi "trợ từ" "chẳng" càng làm cho nỗi cô đơn thêm sâu sắc hơn. Câu thơ thứ ba mở ra hình ảnh nhân hóa đầy ấn tượng "mõ thảm không khua mà cũng cốc/uê chanh mọc chẳng cây vô ái". Hình ảnh mõ không khua mà cũng cốc gợi lên sự tàn tạ, hoang vắng của đêm khuya. Tiếng mõ im bặt nhưng âm thanh của nó vẫn cứ vang vọng đâu đây khiến cho lòng người thêm trống trải. Còn hình ảnh uê chanh mọc chẳng cây vô ái lại gợi lên sự hiu quạnh, lạnh lẽo. Cây chanh vốn phải mọc thành đôi thành cặp mới đẹp vậy mà giờ đây chỉ còn trơ trọi một mình nên càng thêm cô liêu, lẻ bóng. Từ láy "lom khom", "lác đác" được đảo lên đầu mỗi câu thơ nhằm nhấn mạnh thêm cái nhỏ bé của con người và cái thưa thớt, vắng vẻ của bước chân con người trên đường. Trong khung cảnh thiên nhiên ấy, Hồ Xuân Hương đã vẽ ra hình ảnh của chính bản thân mình "ta với ta". Cụm từ "ta với ta" thường xuất hiện trong ca dao để chỉ một người và một người ấy đang đối diện với cả thế giới, với vũ trụ bao la. Nhưng ở đây, Hồ Xuân Hương dùng cụm từ này để khẳng định sự đồng điệu về tâm hồn giữa nhà thơ với những người phụ nữ cùng cảnh ngộ. Như vậy, bài thơ "Tự Tình" đã thể hiện rõ tâm trạng buồn tủi trước cảnh ngộ lỡ làng trong tình duyên của người phụ nữ thông qua việc sử dụng kết hợp bút pháp tả thực và ẩn dụ tương phản.

bài 1: Bài thơ "Bánh trôi nước" của Hồ Xuân Hương là một tác phẩm văn học nổi tiếng, thể hiện sự tinh tế và sâu sắc trong việc miêu tả hình ảnh bánh trôi nước và ẩn dụ cho số phận người phụ nữ trong xã hội phong kiến xưa. Bài thơ này không chỉ đơn thuần là mô tả về món ăn truyền thống mà còn chứa đựng những thông điệp ý nghĩa về cuộc sống và tình yêu thương.

câu 2: Trong xã hội hiện đại, vai trò và ảnh hưởng của giới trẻ đang trở nên ngày càng quan trọng. Với sự phát triển nhanh chóng của công nghệ thông tin và truyền thông, thế hệ trẻ có khả năng tiếp cận với nhiều nguồn thông tin đa dạng và dễ dàng kết nối với nhau trên toàn cầu. Điều này đã tạo ra một môi trường thuận lợi để họ thể hiện ý kiến, chia sẻ suy nghĩ và tham gia vào các hoạt động cộng đồng. Tuy nhiên, cũng cần lưu ý rằng không phải tất cả các bạn trẻ đều có cùng quan điểm hay giá trị giống nhau. Có những người trẻ rất tích cực, đam mê học hỏi và sẵn sàng đóng góp cho xã hội. Họ thường là những nhà lãnh đạo tương lai, những người sẽ định hình hướng đi của đất nước trong tương lai. Những người trẻ khác lại có xu hướng tập trung vào cuộc sống cá nhân, ít quan tâm đến vấn đề xã hội hoặc chỉ muốn theo đuổi mục tiêu tài chính. Dù vậy, dù mỗi người trẻ có cách tiếp cận riêng biệt đối với việc xây dựng quê hương, thì điều quan trọng nhất vẫn là tinh thần trách nhiệm và lòng yêu nước. Mỗi người chúng ta, bất kể độ tuổi hay hoàn cảnh, đều có trách nhiệm bảo vệ và phát triển đất nước mình. Chúng ta cần nhận thức rõ ràng về tầm quan trọng của quê hương và luôn đặt nó lên hàng đầu trong mọi quyết định và hành động của mình.