Chử Lầu sau khi sáng tạo ra trời đất bèn làm một lúc 10 mặt trời, 9 mặt trăng và rất nhiều sao để chiếu rọi cho khô ráo và cho sáng. Về sau vì loài người sợ rằng những thứ đó rơi xuống có thể làm nguy hại cho trần gian nên xin Chử Lầu cất đi nhưng Chử Lầu không cất, chỉ làm thêm một cái màng xanh ngăn giữa đất và tinh cầu để cho loài người an tâm. Mười mặt trời là nữ, chín mặt trăng là nam được Chử Lầu cho một cái hồn vào miệng và thổi hơi cho hoạt động. Những tinh cầu ấy hun đốt trong bảy năm liền. Trong thời gian đó, chỉ có ngày mà không có đêm.
Khi đất đã khô ráo, Chử Lầu làm ra mọi thứ cỏ cây, muôn vật và người. Con người do Chử Lầu dùng đất nặn thành, cho hồn vào bụng, tiếng nói ở cổ họng và thổi hơi vào cho sống. Mọi vật phát triển rất chóng, chả mấy lúc mà đầy cả mặt đất. Nhưng vì nóng quá, con người bèn chặt cây lớn làm cung tên khổng lồ, bán vào các mặt trời và mặt trăng. Chín mặt trời và 8 mặt trăng trúng tên ngay còn hai cái nữa trốn thoát.
Trong khoảng đó có đêm không ngày người ta sống trong cảnh đen tối, lạnh lẽo. Họ cố nài mặt trời và mặt trăng trở lại nhưng chúng không nghe. Các giống vật cử cọp đi gọi, nhưng cũng không được. Sau bảy năm, nhờ có gà gọi mãi đến lần thứ bảy, chúng mới chịu trở về, chử Lầu thưởng cho gà một cái mào đỏ vì có công trạng ấy.
Con người lúc đó sống đến 900 tuổi, đến hạn cũng chết, nhưng được vào vườn Din-giang-ca của Chử Lầu. Ở đó tròn 12 ngày tự nhiên lột da, sống và trẻ lại rồi trở về nhà cũ. Nhưng có một nhà nọ, nàng dâu xích mích với mẹ chồng, thường hắt hủi và xỉ vả nên mẹ chồng giận, quyết ở luôn tại vườn Din-giang-ca không về. Ở đây bà ta ăn quả đào trắng, uống nước suối, phạm vào lệnh cấm của Chử Lầu. Chử Lầu giận, bèn cấm loài người không được đến vườn của mình nữa. Từ đó, loài người hễ chất là chết luôn.
Lúc đó công việc lam đồng áng rất nhẹ nhàng. Cỏ không có, cây cối tự nhiên mọc và có quả. Ngô ăn được cả lá. Người ta chỉ mất công gieo ngô và lúa là có ăn. Mỗi lần lúa chín tự nhiên nó bay về, không phải gặt. Nhưng có một người kia phần việc là mang cơm ra đồng cho mọi người ăn, thấy nhóm mình làm việc quá chóng : vừa đặt cơm ở chỗ này thì họ thì họ đã tiến cách đó rất xa. Người ấy bèn xin Chử Lầu hiện cỏ ra mặt đất để cho công việc chậm lại. Chử Lầu nghe lời. Vì thế mà từ đó công việc đồng áng rất chật vật. Lại có một nhà khác có người đàn bà nhác không chịu quét dọn nhà cửa để đón lúa nên lúc lúa bay về thấy bẩn thỉu bèn rủ nhau từ đấy quyết không tự về nữa
Câu 1: dấu hiệu nào cho biết chử lầu là nhân vật thần thoại
Câu 2: sáng tác truyện thần Thoại chử lầu người xưa muốn truyền tải thông điệp gì
Câu 3: trong suốt câu chuyện nhân vật người kể chuyện có thái độ như thế nào đối với chữ lầu
Câu 4: anh chị rút ra được bài học gì cho bản thân từ cách nghĩ cách ứng xử của người xưa qua câu chuyện
Câu 5: qua văn bản chử lầu anh chị có suy nghĩ thế nào về cuộc sống hiện thực và khát vọng của con người thời cổ

Question

Chử Lầu sau khi sáng tạo ra trời đất bèn làm một lúc 10 mặt trời, 9 mặt trăng và rất nhiều sao để chiếu rọi cho khô ráo và cho sáng. Về sau vì loài người sợ rằng những thứ đó rơi xuống có thể làm nguy hại cho trần gian nên xin Chử Lầu cất đi nhưng Chử Lầu không cất, chỉ làm thêm một cái màng xanh ngăn giữa đất và tinh cầu để cho loài người an tâm. Mười mặt trời là nữ, chín mặt trăng là nam được Chử Lầu cho một cái hồn vào miệng và thổi hơi cho hoạt động. Những tinh cầu ấy hun đốt trong bảy năm liền. Trong thời gian đó, chỉ có ngày mà không có đêm.
     Khi đất đã khô ráo, Chử Lầu làm ra mọi thứ cỏ cây, muôn vật và người. Con người do Chử Lầu dùng đất nặn thành, cho hồn vào bụng, tiếng nói ở cổ họng và thổi hơi vào cho sống. Mọi vật phát triển rất chóng, chả mấy lúc mà đầy cả mặt đất. Nhưng vì nóng quá, con người bèn chặt cây lớn làm cung tên khổng lồ, bán vào các mặt trời và mặt trăng. Chín mặt trời và 8 mặt trăng trúng tên ngay còn hai cái nữa trốn thoát.
    Trong khoảng đó có đêm không ngày người ta sống trong cảnh đen tối, lạnh lẽo. Họ cố nài mặt trời và mặt trăng trở lại nhưng chúng không nghe. Các giống vật cử cọp đi gọi, nhưng cũng không được. Sau bảy năm, nhờ có gà gọi mãi đến lần thứ bảy, chúng mới chịu trở về, chử Lầu thưởng cho gà một cái mào đỏ vì có công trạng ấy.
     Con người lúc đó sống đến 900 tuổi, đến hạn cũng chết, nhưng được vào vườn Din-giang-ca của Chử Lầu. Ở đó tròn 12 ngày tự nhiên lột da, sống và trẻ lại rồi trở về nhà cũ. Nhưng có một nhà nọ, nàng dâu xích mích với mẹ chồng, thường hắt hủi và xỉ vả nên mẹ chồng giận, quyết ở luôn tại vườn Din-giang-ca không về. Ở đây bà ta ăn quả đào trắng, uống nước suối, phạm vào lệnh cấm của Chử Lầu. Chử Lầu giận, bèn cấm loài người không được đến vườn của mình nữa. Từ đó, loài người hễ chất là chết luôn.
     Lúc đó công việc lam đồng áng rất nhẹ nhàng. Cỏ không có, cây cối tự nhiên mọc và có quả. Ngô ăn được cả lá. Người ta chỉ mất công gieo ngô và lúa là có ăn. Mỗi lần lúa chín tự nhiên nó bay về, không phải gặt. Nhưng có một người kia phần việc là mang cơm ra đồng cho mọi người ăn, thấy nhóm mình làm việc quá chóng : vừa đặt cơm ở chỗ này thì họ thì họ đã tiến cách đó rất xa. Người ấy bèn xin Chử Lầu hiện cỏ ra mặt đất để cho công việc chậm lại. Chử Lầu nghe lời. Vì thế mà từ đó công việc đồng áng rất chật vật. Lại có một nhà khác có người đàn bà nhác không chịu quét dọn nhà cửa để đón lúa nên lúc lúa bay về thấy bẩn thỉu bèn rủ nhau từ đấy quyết không tự về nữa
Câu 1: dấu hiệu nào cho biết chử lầu là nhân vật thần thoại 
Câu 2: sáng tác truyện thần Thoại chử lầu người xưa muốn truyền tải thông điệp gì 
Câu 3: trong suốt câu chuyện nhân vật người kể chuyện có thái độ như thế nào đối với chữ lầu 
Câu 4: anh chị rút ra được bài học gì cho bản thân từ cách nghĩ cách ứng xử của người xưa qua câu chuyện 
Câu 5: qua văn bản chử lầu anh chị có suy nghĩ thế nào về cuộc sống hiện thực và khát vọng của con người thời cổ

Timi · Accepted Answer

phần:
câu 1: Dấu hiệu cho biết Chử Lầu là nhân vật thần thoại là:
- Có khả năng siêu nhiên (có thể biến cỏ thành ruộng).

câu 2: Truyện Chử Lầu nhằm giải thích những hiện tượng trong lao động sản xuất của con người như tại sao phải gieo mạ vào ban đêm, tại sao khi gặt hái xong phải thu gom rơm rạ và đốt bỏ,... Đồng thời thể hiện ước mơ chinh phục thiên nhiên, cải tạo điều kiện sống tốt đẹp hơn của người Việt cổ.

câu 3: Trong suốt câu chuyện, nhân vật người kể chuyện thể hiện sự tôn trọng và kính nể đối với Chữ Lầu. Họ thường gọi ông bằng những danh xưng trang trọng như "Chữ Lầu", "Ông Chữ Lầu" hoặc "Bậc tiền bối". Người kể chuyện cũng miêu tả Chữ Lầu với lòng biết ơn và ngưỡng mộ, nhấn mạnh vai trò quan trọng của ông trong cuộc sống của cộng đồng.

câu 4: Bài học rút ra: Cần phải biết quý trọng thành quả lao động và trân trọng những người tạo ra chúng

câu 5: Qua văn bản "Chữ Lầu", ta có thể nhận thấy rằng tác giả muốn truyền tải thông điệp về sự quan trọng của lao động và nỗ lực trong cuộc sống. Tác phẩm cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của việc chăm sóc gia đình và ngôi nhà của chúng ta. Tuy nhiên, nó cũng phản ánh sự bất mãn với những khó khăn và vất vả trong cuộc sống hàng ngày.

Chử Lầu sau khi sáng tạo ra trời đất bèn làm một lúc 10 mặt trời, 9 mặt trăng và rất nhiều sao để chiếu rọi cho khô ráo và cho sáng. Về sau vì loài người sợ rằng những thứ đó rơi xuống có thể làm nguy...