Cho tớ đáp án câu 1,2,3,4,5 Hội Gióng ở đền Sóc diễn ra trong 03 ngày từ mùng 6 đến mùng 8 tháng,giêng hằng năm. Việc chuẩn bị vật tế lễ cũng hết sức công phu, nhất là việc đan,voi (theo truyền thuyết thì đoàn quân tham gia đánh giặc cùng Thánh Gióng có,cả đàn voi chở lương thực đi theo) và làm giò hoa tre (tượng trưng cho gậy tre,của Thánh Gióng sau khi đánh giặc), nên phải tiến hành từ nhiều tuần lễ trước,Lễ hội. Từ xa xưa, việc rước đã được phân công cụ thể cho từng thôn chuyên,trách và đi theo theo thứ tự: Trước hết là thôn Vệ Linh rước giò hoa tre, tiếp,theo là các thôn Dược Thượng rước voi, Đan Tảo rước trầu cau, Đức Hậu rước,ngà voi, Yên Sào rước cỏ voi (thân cây chuối), Yên Tàng rước tướng và mấy,năm gần đây có thêm thôn Xuân Dục rước "Cầu Húc" (quả cầu tượng trưng cho,mặt trời theo tín ngưỡng thờ thần mặt trời có từ xa xưa của cư dân nơi đây). Sau,phần nghi thức tắm tượng Thánh Gióng và cung tiến lễ vật trang trọng, linh,thiêng, là hai hoạt động gây náo động nhất của Lễ hội Gióng ở đền Sóc. Đó là,tục "cướp hoa tre" cầu may và tục chém "tướng" (giặc) được diễn xướng một,cách tượng trưng bằng hiệu lệnh múa cờ.,Là một hội trận được trình diễn bằng một hệ thống biểu tượng độc đáo,,mang đậm bản sắc văn hóa Việt, được cộng đồng bảo tồn nguyên giá trị cho tới,ngày nay, Hội Gióng ở đền Phù Đổng và đền Sóc đã được UNESCO công nhận,là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại vào tháng 11 năm 2010.,(Theo Hồng Vân, https://tttt.ninhbinh.gov.vn/festival-ninh-binh-2022-,trang-an-ket-noi-di-san/hoi-giong-oden-phu-dong-va-den-soc-3343.html),Thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 5: (Trình bày ngắn gọn),Câu 1. Xác định nội dung thông tin của văn bản trên?,Câu 2. Theo tác giả, hoạt động nào tại Hội Gióng đền Phù Đổng thể hiện truyền,thống hiếu nghĩa đối với tổ tiên, những vị anh hùng dân tộc và tinh thần khoan,dung, nhân đạo của dân tộc Việt Nam?,Câu 3. Nêu mục đích và thái độ của người viết được thể hiện qua văn bản.,Câu 4. Thông tin trong văn bản được triển khai theo trình tự nào? Nêu hiệu quả,của việc triển khai thông tin theo trình tự đó?,Câu 5. Trong bối cảnh hội nhập toàn cầu, việc duy trì những lễ hội như Hội Gióng,có còn cần thiết không? Vì sao?,II. PHẦN VIẾT (6,0 điểm),Học sinh chọn một trong hai câu sau:,Câu 1: Anh/ chị hãy viết bài văn thuyết minh về một hiện tượng trong tự,nhiên.,Câu 2: Viết bài văn nghị luận về một tác phẩm nghệ thuật ( bài thơ, bộ phim,,bài hát, bức tranh, pho tượng) mà anh/ chị yêu thích.,----HẾT----,2

Question

Accepted Answer

{"userId":5403247,"userName":"thocutii"}

Câu 1 (1,0 điểm): Xác định thể thơ của đoạn trích trên.

Trả lời: Thể thơ tự do (không tuân theo số tiếng, số dòng nhất định và vần luật chặt chẽ).

Câu 2 (1,0 điểm): Ghi lại những từ ngữ khắc họa hình ảnh thiên nhiên trong khổ thơ đầu tiên. Qua những từ ngữ đó, em thấy thiên nhiên hiện lên như thế nào?

Trả lời:

Từ ngữ khắc họa hình ảnh thiên nhiên: "trời xanh lộng đáy hồ", "Mùi hoa thiên lý thoảng chiều thu", "Con cò bay lả trong câu hát", "Giấc trưa say dãi nhịp võng ru".
Cảm nhận về thiên nhiên: Thiên nhiên hiện lên thật thanh bình, êm ả, tĩnh lặng và nên thơ. Bầu trời trong xanh映 xuống mặt hồ phẳng lặng, hương hoa thiên lý dịu nhẹ lan tỏa trong không gian chiều thu. Hình ảnh con cò bay lả và tiếng võng ru hờ hững gợi cảm giác thư thái, thanh tịnh.

Câu 3 (1,0 điểm): Chỉ ra và phân tích tác dụng của một biện pháp tu từ trong khổ thơ sau:

Lúa trổ đòng tơ, ngậm cốm non,

Lá dài vươn sắc lưỡi gươm con.

Tiếng chim mách lẻo cây hồng chín,

Điểm nhạt da trời những chấm son.¹

Trả lời:

Biện pháp tu từ nổi bật trong khổ thơ là ẩn dụ và so sánh.

"Lá dài vươn sắc lưỡi gươm con": Lá lúa non được so sánh với "lưỡi gươm con" về hình dáng (dài, nhọn) và màu sắc (xanh tươi, sắc sảo). Biện pháp so sánh này gợi hình ảnh những cây lúa non tràn đầy sức sống, vươn lên mạnh mẽ.
"Điểm nhạt da trời những chấm son": Hình ảnh những quả hồng chín đỏ rực trên nền trời chiều nhạt màu được ví như những "chấm son". Biện pháp ẩn dụ này tạo nên một bức tranh thiên nhiên vừa có màu sắc tươi tắn, vừa gợi cảm giác nhẹ nhàng, thanh tao.

Tác dụng chung của các biện pháp tu từ này là làm cho hình ảnh thiên nhiên trở nên sinh động, gợi cảm, giàu sức biểu cảm và mang đậm dấu ấn cảm xúc của người viết.

Câu 4 (0,5 điểm): Hình ảnh của nhân vật trữ tình cảm cụi đôi đèn trung thu cho con qua hai câu thơ sau thể hiện điều gì?

Chiều con, cặm cụi đôi ngày phép,

Ngồi bé sao, phát giấy vàng.

Trả lời: Hình ảnh nhân vật trữ tình "cặm cụi đôi ngày phép", "ngồi bé sao, phát giấy vàng" thể hiện sự yêu thương, quan tâm sâu sắc và tỉ mỉ của người cha dành cho con. Dù bận rộn với công việc ("đôi ngày phép"), người cha vẫn dành thời gian và tâm huyết để chuẩn bị đồ chơi trung thu đơn sơ nhưng đầy ý nghĩa cho con. Hành động này cho thấy tình phụ tử ấm áp, sự chu đáo và mong muốn mang đến niềm vui cho con trẻ.

Câu 5 (1,0 điểm): Nhà thơ Nguyễn Bính đã cảm nhận chiều thu bằng những giác quan nào? Theo em, nếu chỉ dùng thị giác để quan sát thiên nhiên thì nhà thơ có thể cảm nhận hết vẻ đẹp của chiều thu không? Vì sao?

Trả lời:

Các giác quan mà Nguyễn Bính cảm nhận chiều thu:
Thị giác: "trời xanh lộng đáy hồ", "Lá dài vươn sắc lưỡi gươm con", "Điểm nhạt da trời những chấm son".
Thính giác: "Mùi hoa thiên lý thoảng chiều thu" (khứu giác gợi liên tưởng đến sự tĩnh lặng, nhẹ nhàng của âm thanh), "Tiếng chim mách lẻo cây hồng chín", "Giấc trưa say dãi nhịp võng ru" (âm thanh của cuộc sống).
Khứu giác: "Mùi hoa thiên lý thoảng chiều thu".
Nếu chỉ dùng thị giác để quan sát thiên nhiên thì nhà thơ không thể cảm nhận hết vẻ đẹp của chiều thu. Vì vẻ đẹp của chiều thu không chỉ nằm ở những hình ảnh mà còn ở những âm thanh, hương vị, cảm giác mà các giác quan khác mang lại. Mùi hương hoa thiên lý dịu nhẹ, tiếng chim hót líu lo, tiếng võng ru hờ hững tạo nên một không gian chiều thu đa chiều, sống động và thấm đượm cảm xúc. Chỉ thị giác không thể diễn tả hết sự tinh tế và sâu lắng của khoảnh khắc giao mùa này.