THẦN GIÓ Thần Gió có một hình dạng kì quặc. Thần không có đầu. Bảo bối của thần là một thủ quạt màu nhiệm. Thần sẽ làm giả nhà hay bão lớn, lâu hay mau tuy theo lệnh Ngọc Hoàng. Khi thần Gió phối hợp...

Câu 1.
Phương thức biểu đạt chính của đoạn trích: tự sự (kể chuyện).
Ngoài ra có kết hợp yếu tố miêu tả và giải thích.

Câu 2.
Theo truyện, hình dáng của thần Gió có đặc biệt: không có đầu.

Câu 3.
Công việc của thần Gió:

Làm gió thổi, gây gió nhẹ hay bão lớn, thổi lâu hay mau đều tùy lệnh của Ngọc Hoàng.

Công việc ấy được miêu tả bằng hình ảnh thủ quạt màu nhiệm, mỗi lần quạt là gió nổi lên.

Câu 4.
Thông tin “Khi thần Gió phối hợp với thần Mưa, có khi cả thần Sét nữa cùng hoạt động là những lúc đáng sợ nhất” cho ta hiểu:

Thần Gió có sức mạnh to lớn, khi kết hợp với các hiện tượng thiên nhiên khác sẽ gây ra bão tố, mưa giông khủng khiếp.

Người xưa đã nhân cách hóa hiện tượng thiên nhiên để lý giải các hiện tượng mưa bão dữ dội, thể hiện sự sợ hãi và kính phục sức mạnh thiên nhiên.

Câu 5.
Mục đích tác giả dân gian tạo ra nhân vật đứa con của thần Gió:

Để giải thích về một số hiện tượng tự nhiên nhỏ hơn (gió xoáy, gió cục bộ).

Để kể nguyên nhân ra đời của cây ngải gió (cây ngải cứu) – loài cây báo hiệu mưa gió và dùng chữa bệnh cho trâu.

Đồng thời, câu chuyện phản ánh quan niệm công bằng: ai gây lỗi lầm thì phải chịu trách nhiệm, kể cả con của thần.

Câu 6.
Niềm tin “vạn vật đều có linh hồn” của người nguyên thuỷ vẫn còn sức hấp dẫn với người hiện đại, vì:

Nó phản ánh trí tưởng tượng phong phú, cách lí giải tự nhiên độc đáo của cha ông ta.

Giúp ta hiểu thêm về đời sống tinh thần, cách nhìn thế giới của người xưa.

Với người hiện đại, tuy đã có khoa học giải thích hiện tượng tự nhiên, nhưng thần thoại vẫn hấp dẫn ở giá trị văn hóa, nghệ thuật, khơi gợi trí tưởng tượng và làm giàu đời sống tinh thần.