abxjbdhdhrbrnjcbc

- : Đoạn trích trên được viết theo thể thơ tự do.
- : Biện pháp tu từ chính được sử dụng trong đoạn trích là ẩn dụ. Tác giả đã sử dụng hình ảnh "mùa xuân" để ẩn dụ cho sự tươi mới, hy vọng và niềm vui của cuộc sống. Hình ảnh này không chỉ miêu tả mùa xuân mà còn gợi lên những cảm xúc tích cực, lạc quan về tương lai.
- : Câu thơ "Mùa xuân đến rồi, em có nghe?" sử dụng biện pháp tu từ điệp ngữ với cụm từ "em có nghe?". Việc lặp lại cụm từ này tạo nên hiệu quả nghệ thuật đặc biệt. Nó nhấn mạnh sự mong chờ, háo hức của tác giả khi mùa xuân đến. Đồng thời, nó cũng thể hiện sự khao khát được chia sẻ niềm vui ấy cùng người con gái.
- : Trong đoạn trích, tác giả sử dụng nhiều hình ảnh thiên nhiên như "hoa đào nở rộ", "lá non mơn mởn", "gió xuân ấm áp". Những hình ảnh này góp phần tạo nên bức tranh mùa xuân rực rỡ, tràn đầy sức sống. Bên cạnh đó, tác giả còn sử dụng ngôn ngữ giàu tính biểu cảm, thể hiện rõ nét tâm trạng vui tươi, phấn khởi của mình trước vẻ đẹp của mùa xuân.
- : Qua đoạn trích, ta thấy được tình yêu quê hương đất nước tha thiết của Vũ Bằng. Ông đã dành trọn tâm huyết để khắc họa vẻ đẹp của mùa xuân Việt Nam, đồng thời thể hiện lòng yêu mến, trân trọng đối với quê hương, đất nước. Tình yêu ấy được thể hiện qua những dòng thơ giản dị nhưng chứa chan cảm xúc, khiến người đọc thêm yêu quý và tự hào về quê hương mình.

câu 1. Trong văn bản, từ "xuân" có thể được hiểu theo nhiều nghĩa khác nhau tùy thuộc vào ngữ cảnh sử dụng. Tuy nhiên, trong trường hợp cụ thể này, tác giả đã sử dụng từ "xuân" để chỉ mùa xuân - một mùa trong năm, với những đặc trưng riêng biệt về thời tiết, khí hậu và thiên nhiên. Từ "xuân" ở đây mang ý nghĩa biểu thị sự tươi mới, tràn đầy sức sống, hy vọng và niềm vui.

câu 2. Trong dịp Tết, có rất nhiều trò chơi dân gian được chơi để tạo không khí vui vẻ và gắn kết mọi người lại với nhau. Dưới đây là một số ví dụ về các trò chơi dân gian thường thấy trong dịp Tết:

1. Bịt mắt bắt dê: Trò chơi này đòi hỏi sự nhanh nhẹn, khéo léo và tinh ý. Hai người chơi sẽ bịt mắt và cố gắng tìm kiếm con dê bằng cách chạm vào nó hoặc nghe tiếng kêu của nó. Đây là một trò chơi truyền thống mang tính giải trí cao và giúp tăng cường khả năng phán đoán và phản xạ của người chơi.
2. Đánh bài: Đánh bài là một trò chơi phổ biến trong dịp Tết, đặc biệt là ở Việt Nam. Các loại bài như tiến lên, phỏm, tá lả... đều được ưa chuộng bởi tính hấp dẫn và thú vị của chúng. Người chơi cần phải sử dụng chiến thuật, kỹ năng và may mắn để giành chiến thắng.
3. Chơi cờ tướng: Cờ tướng là một trò chơi trí tuệ cổ xưa, đòi hỏi người chơi phải suy nghĩ logic, phân tích tình huống và đưa ra những nước đi hợp lý. Trò chơi này thường được tổ chức tại các lễ hội hoặc trong gia đình, nơi mọi người cùng nhau thưởng thức trà và chơi cờ.
4. Kéo co: Kéo co là một trò chơi thể lực đòi hỏi sức mạnh và sự phối hợp giữa các thành viên trong đội. Trò chơi này thường được tổ chức ngoài trời, thu hút đông đảo người tham gia, từ trẻ em đến người lớn.
5. Ném còn: Ném còn là một trò chơi truyền thống của đồng bào dân tộc thiểu số, đặc biệt là người Thái. Trò chơi này đòi hỏi sự chính xác và khéo léo khi ném quả còn qua vòng tròn. Nó cũng mang ý nghĩa tâm linh, tượng trưng cho việc cầu mong mùa màng bội thu và cuộc sống ấm no.
6. Thi gói bánh chưng: Thi gói bánh chưng là một hoạt động truyền thống diễn ra trong dịp Tết Nguyên Đán. Bánh chưng là món ăn truyền thống của người Việt Nam, mang ý nghĩa tượng trưng cho sự đoàn kết và sum họp gia đình. Việc thi gói bánh chưng giúp mọi người hiểu rõ hơn về quy trình làm bánh và giữ gìn nét đẹp văn hóa truyền thống.
7. Múa lân: Múa lân là một hình thức biểu diễn nghệ thuật truyền thống, thường được tổ chức trong dịp Tết. Những chú lân màu sắc rực rỡ nhảy múa theo nhịp trống, tạo nên không khí vui tươi và náo nhiệt.
8. Tết trồng cây: Tết trồng cây là một phong tục truyền thống của người Việt Nam, khuyến khích mọi người trồng cây xanh để bảo vệ môi trường và tạo cảnh quan đẹp. Hoạt động này thường được tổ chức tại các khu vườn, công viên hoặc trường học.
9. Lì xì: Lì xì là một phong tục truyền thống của người Á Đông, bao gồm việc tặng tiền mừng tuổi cho trẻ em và người già. Tiền lì xì thường được đựng trong bao lì xì đỏ, mang ý nghĩa chúc phúc và may mắn.
10. Hái lộc: Hái lộc là một phong tục truyền thống của người Việt Nam, nhằm cầu mong may mắn và tài lộc trong năm mới. Mọi người thường hái cành lộc non từ chùa chiền hoặc đền thờ và mang về nhà để trang trí.

Ngoài những trò chơi trên, còn rất nhiều trò chơi dân gian khác được chơi trong dịp Tết tùy thuộc vào vùng miền và văn hóa địa phương.

câu 3. Trong đoạn văn trên, tác giả đã cung cấp nhiều thông tin khách quan về trò chơi đu quay truyền thống trong dịp Tết Nguyên Đán. Cụ thể, tác giả mô tả chi tiết cấu trúc và cách thức hoạt động của cây đu, từ việc dựng cây đu vững chãi, trang trí bằng rơm rạ, đến cách chơi của nam nữ thanh niên. Tác giả còn miêu tả sự tương tác giữa các cặp đôi khi tham gia trò chơi, tạo nên không khí vui tươi, rộn ràng của lễ hội. Ngoài ra, tác giả cũng đề cập đến ý nghĩa văn hóa của trò chơi này, phản ánh nét đẹp truyền thống của dân tộc Việt Nam.

câu 4. Trong câu văn "Tết đi thăm nhau, chúc mừng nhau, uống rượu ăn mứt, ăn kẹo với nhau, đánh cờ đánh kiệu với nhau, vui quá thể, ai mà lại còn không biết; nhưng vui thấm thía, vui ý nghĩa, vui sâu xa thì phải nói thực, đó là nhờ những đám rước, những tục cổ, những trò chơi như thế", tác giả đã sử dụng biện pháp tu từ liệt kê.

Phân tích:

- Tác giả đã liệt kê hàng loạt các hoạt động diễn ra trong dịp Tết như: thăm nhau, chúc mừng nhau, uống rượu ăn mứt, ăn kẹo với nhau, đánh cờ đánh kiệu với nhau.
- Việc liệt kê này giúp cho câu văn trở nên cụ thể, sinh động và dễ hình dung hơn về không khí náo nhiệt, rộn ràng của ngày Tết.
- Các hoạt động được liệt kê đều mang tính truyền thống, tạo nên nét đẹp riêng biệt cho ngày Tết Việt Nam.
- Cách liệt kê theo trình tự thời gian (từ việc gặp gỡ, chúc tụng đến các hoạt động vui chơi) khiến cho câu văn thêm phần logic và mạch lạc.

Hiệu quả nghệ thuật:

- Nhấn mạnh sự phong phú, đa dạng của các hoạt động diễn ra trong dịp Tết.
- Thể hiện niềm vui, sự hân hoan, phấn khởi của con người khi đón chào năm mới.
- Gợi tả không khí ấm cúng, sum vầy, đoàn kết của gia đình, làng xóm trong ngày Tết.
- Khẳng định giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam.

câu 5. Dưới ngòi bút của tác giả, sắc màu riêng của dịp Tết Nguyên Đán được miêu tả rất sinh động và đầy sức sống. Tác giả đã sử dụng ngôn ngữ giàu hình ảnh, âm thanh để tạo nên bức tranh Tết rực rỡ, ấm áp và tràn đầy niềm vui.

* Màu sắc: Tác giả sử dụng những gam màu tươi sáng, rực rỡ như đỏ, vàng, xanh lá cây, tím... để thể hiện sự rộn ràng, náo nhiệt của ngày Tết. Màu đỏ tượng trưng cho may mắn, hạnh phúc; màu vàng tượng trưng cho sự sung túc, thịnh vượng; màu xanh lá cây tượng trưng cho sự sinh sôi nảy nở; màu tím tượng trưng cho sự sang trọng, quý phái.
* Âm thanh: Âm thanh trong bài viết cũng góp phần tạo nên không khí Tết rộn rã. Tiếng pháo nổ đì đùng, tiếng cười nói rôm rả, tiếng nhạc xuân vang vọng khắp nơi… Tất cả tạo nên một bản hòa ca tưng bừng, náo nhiệt, khiến người đọc cảm nhận được không khí Tết đang tràn về khắp mọi nẻo đường.
* Hình ảnh: Hình ảnh trong bài viết được tác giả miêu tả chi tiết, cụ thể, giúp người đọc dễ dàng hình dung ra khung cảnh Tết. Đó là hình ảnh những con phố đông đúc, tấp nập người qua lại; những ngôi nhà trang hoàng lộng lẫy với hoa đào, hoa mai, bánh chưng, bánh tét; những mâm cỗ đầy ắp thức ăn ngon; những trò chơi dân gian vui nhộn; những hoạt động lễ hội truyền thống...

Tóm lại, dưới ngòi bút của tác giả, Tết Nguyên Đán hiện lên thật đẹp đẽ, lung linh và đầy sức sống. Bài viết đã khơi gợi trong lòng người đọc những cảm xúc ấm áp, vui tươi, háo hức khi đón chào năm mới.

câu 6. Đoạn trích "Chiều xuân" của Nguyễn Bính mang đậm chất trữ tình, thể hiện qua nhiều yếu tố nghệ thuật tinh tế và sâu sắc.

* Hình ảnh thiên nhiên: Tác giả sử dụng những hình ảnh quen thuộc nhưng đầy sức gợi, tạo nên bức tranh chiều xuân thanh bình, thơ mộng. Hình ảnh "mưa bụi", "con đò biếng lười nằm", "cỏ non tràn biếc cỏ", "đàn sáo đen",... đều góp phần tạo nên không gian yên ả, tĩnh lặng, đồng thời khơi gợi cảm xúc nhẹ nhàng, thư thái cho người đọc.
* Ngôn ngữ: Ngôn ngữ thơ của Nguyễn Bính giản dị, mộc mạc nhưng giàu hình ảnh, giàu cảm xúc. Cách sử dụng từ ngữ, biện pháp tu từ như ẩn dụ, nhân hóa,... giúp tác giả diễn tả trọn vẹn vẻ đẹp của cảnh vật và tâm trạng con người. Ví dụ, "bến sông xanh", "cánh hoa tim tím", "tiếng hát trên sông"... đều là những hình ảnh ẩn dụ, gợi liên tưởng đến sự thanh tao, dịu dàng của mùa xuân.
* Cảm xúc: Chất trữ tình được thể hiện rõ nét qua cảm xúc của nhân vật trữ tình - cô gái trẻ đang đứng bên sông đợi người thương. Cảm xúc ấy vừa buồn bã, tiếc nuối, lại vừa mong chờ, hy vọng. Sự kết hợp giữa nỗi nhớ nhung da diết với niềm tin vào tình yêu đã tạo nên một chiều xuân đầy lãng mạn, man mác buồn.

Nhìn chung, chất trữ tình trong đoạn trích "Chiều xuân" được thể hiện qua việc miêu tả khung cảnh thiên nhiên, ngôn ngữ thơ và cảm xúc của nhân vật trữ tình. Tất cả hòa quyện tạo nên một bức tranh chiều xuân đẹp đẽ, đầy chất thơ, khiến người đọc cảm nhận được sự thanh bình, êm đềm và chút buồn man mác của mùa xuân.

câu 7. Đoạn trích "xin trời phật phù hộ cho không bao giờ có những ngày xuân, ngày tết không có hoa và bướm, không bao giờ có những người không được thương yêu; không bao giờ có những cây không nảy lộc, những cặp mắt không sáng ngời và cũng không bao giờ lại có những con người xảo trá, tham tàn, độc ác" thể hiện mong ước của tác giả về một cuộc sống tốt đẹp hơn trong dịp Tết Nguyên Đán. Tác giả muốn mọi người đều được hưởng thụ niềm vui, hạnh phúc và sự ấm áp của mùa xuân. Mong ước này phản ánh tinh thần nhân ái, lòng trắc ẩn và khát vọng hòa bình của tác giả.

Tác giả sử dụng biện pháp tu từ liệt kê để nhấn mạnh những điều mà ông mong muốn loại bỏ khỏi xã hội. Việc lặp đi lặp lại cụm từ "không bao giờ" tạo nên cảm giác khẩn thiết, thúc giục người đọc suy ngẫm về ý nghĩa của việc giữ gìn và bảo vệ những giá trị tốt đẹp trong cuộc sống. Đồng thời, tác giả cũng khẳng định rằng, chỉ cần mỗi người chúng ta cùng chung tay góp sức thì ước mơ ấy sẽ trở thành hiện thực.

Ngoài ra, tác giả còn sử dụng hình ảnh thiên nhiên như hoa, bướm, cây nảy lộc,... để làm nền tảng cho những mong ước của mình. Điều này cho thấy tác giả luôn hướng về cái đẹp, cái thiện và mong muốn mọi thứ xung quanh đều được phát triển, sinh sôi nảy nở.

Tuy nhiên, bên cạnh đó, tác giả cũng đề cập đến những con người xảo trá, tham tàn, độc ác. Đây là một lời cảnh tỉnh đối với những ai đang đánh mất đi phẩm chất đạo đức của bản thân. Tác giả muốn nhắc nhở họ hãy thay đổi cách suy nghĩ, hành động để góp phần xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn.

Nhìn chung, đoạn trích đã thể hiện rõ nét mong ước của tác giả về một cuộc sống đầy đủ, hạnh phúc và tràn ngập tình yêu thương. Đó là một mong ước cao đẹp, đáng trân trọng và cần được lan tỏa rộng rãi trong cộng đồng.

câu 8. Tết Nguyên Đán, hay Tết cổ truyền, là một trong những lễ hội quan trọng nhất của Việt Nam, mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc và gắn liền với đời sống tinh thần của người dân. Tuy nhiên, hiện nay có ý kiến cho rằng nên bỏ Tết truyền thống để tập trung vào các ngày nghỉ lễ khác như Quốc khánh 2/9 hoặc Ngày giải phóng miền Nam 30/4. Tôi hoàn toàn không đồng ý với quan điểm này bởi Tết Nguyên Đán mang nhiều giá trị văn hóa sâu sắc và ý nghĩa to lớn đối với cộng đồng.

Trước hết, Tết Nguyên Đán là dịp để mọi người sum họp, đoàn tụ sau một năm dài xa cách. Đây là thời điểm gia đình quây quần bên nhau, cùng nhau ôn lại những kỷ niệm đẹp, chia sẻ niềm vui và nỗi buồn trong cuộc sống. Tết cũng là cơ hội để con cháu thể hiện lòng hiếu thảo với ông bà, cha mẹ, tạo nên sự gắn kết và tình cảm gia đình bền chặt. Việc giữ gìn và phát huy truyền thống này giúp duy trì mối quan hệ tốt đẹp giữa các thế hệ, góp phần xây dựng một xã hội đoàn kết, ấm no và hạnh phúc.

Thứ hai, Tết Nguyên Đán còn là dịp để tôn vinh những giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc. Từ lâu, Tết đã trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống tinh thần của người Việt. Những phong tục tập quán đặc trưng như gói bánh chưng, dâng hương cúng tổ tiên, chúc Tết đầu năm,... đều được lưu truyền qua bao thế hệ, trở thành nét đẹp văn hóa riêng biệt của đất nước. Việc bảo tồn và phát huy những giá trị này sẽ giúp chúng ta giữ vững bản sắc văn hóa dân tộc, khẳng định vị trí của Việt Nam trên trường quốc tế.

Cuối cùng, Tết Nguyên Đán đóng vai trò quan trọng trong việc thúc đẩy du lịch và kinh tế địa phương. Mỗi năm, hàng triệu lượt khách du lịch trong và ngoài nước đến tham quan, trải nghiệm không khí Tết ở Việt Nam. Điều này không chỉ tạo ra nguồn thu nhập đáng kể cho ngành du lịch mà còn góp phần quảng bá hình ảnh đất nước, thu hút thêm nhiều du khách quốc tế. Bên cạnh đó, Tết cũng là dịp để các doanh nghiệp tăng cường hoạt động sản xuất, kinh doanh, đáp ứng nhu cầu tiêu dùng của người dân.

Tóm lại, Tết Nguyên Đán là một phần không thể thiếu trong đời sống văn hóa của người Việt Nam. Nó không chỉ mang ý nghĩa về mặt tâm linh, văn hóa mà còn góp phần thắt chặt tình cảm gia đình, cộng đồng, thúc đẩy du lịch và kinh tế địa phương. Vì vậy, tôi hoàn toàn phản đối ý kiến nên bỏ Tết truyền thống và tin tưởng rằng cần phải giữ gìn và phát huy những giá trị tốt đẹp của nó.