giải giúp mik bài này vs

Kim Lân là nhà văn chuyên viết về nông thôn và cuộc sống của những người dân nghèo bằng tất cả tấm lòng nhân hậu. Tác phẩm Vợ nhặt nói riêng và những sáng tác khác của ông nói chung đã góp phần mở ra một hướng đi mới cho văn học Việt Nam sau Cách mạng tháng Tám. Cùng chung niềm say mê với cuộc sống mới, với vẻ đẹp của con người, Tô Hoài đã dành nhiều năm tháng để quan sát, tìm hiểu về cuộc sống của người dân Tây Bắc. Truyện ngắn Vợ chồng A Phủ là một trong những truyện ngắn xuất sắc nhất trong tập Truyện Tây Bắc của ông. Hai tác phẩm đều mang đậm dấu ấn của mỗi tác giả, tuy nhiên vẫn có những nét chung của nền văn học Việt Nam lúc bấy giờ.

Truyện ngắn Vợ nhặt được rút ra trong tập Con chó xấu xí (1962), được coi là truyện ngắn hay nhất của Kim Lân. Tác phẩm có tiền thân là tiểu thuyết Xóm ngụ cư - được viết ngay sau Cách mạng tháng Tám nhưng dang dở và thất lạc bản thảo. Sau khi hòa bình lập lại (1954), ông dựa vào một phần cốt truyện cũ để viết truyện ngắn này. Với truyện ngắn Vợ nhặt, Kim Lân đã đạt được mục đích "viết về sự sống và hi vọng", về khát vọng hạnh phúc của những người nông dân nghèo khổ.

Vợ chồng A Phủ được in trong tập Truyện Tây Bắc của Tô Hoài (1953). Đây là kết quả của chuyến đi thực tế của nhà văn lên Tây Bắc trong thời kì kháng chiến chống Pháp cứu nước. Tập Truyện Tây Bắc đã đạt giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học và nghệ thuật. Tác phẩm đã góp phần khẳng định tên tuổi của Tô Hoài trong văn học Việt Nam hiện đại.

Cả hai tác phẩm đều lấy bối cảnh lịch sử là cuộc sống của người dân dưới ách thống trị của thực dân phong kiến, trong nạn đói năm 1945.

Trong Vợ nhặt, đó là nạn đói khủng khiếp khiến người chết như ngả rạ, không khí vẩn mùi hôi thối của rác rưởi và xác người. Bóng tối che lấp cả bầu trời, người dân không dám đốt đèn vì sợ lộ ánh sáng trong nhà. Tiếng khóc thét của trẻ em vì đói ăn, vì bệnh tật. Cái đói tràn lan khắp mọi nơi, xóm làng như một bãi nghĩa địa, âm khí bốc lên. Người sống lẫn người chết, không còn ranh giới. Cái đói làm cho khuôn mặt con người méo mó, xám xịt, người ta không còn nhớ đến cái danh dự, cái lòng tự trọng vốn có mà chỉ còn biết đến cái ăn.

Còn trong Vợ chồng A Phủ, đó là cuộc sống của người dân miền núi dưới ách thống trị của phong kiến. Bọn chúa đất chiếm đoạt hết ruộng đất, đẩy người dân vào chỗ sấp ngửa, không có nơi nương tựa. Họ trở thành nô lệ, phải làm thuê cuốc mướn để kiếm sống qua ngày.

Hai tác phẩm đều khắc họa số phận của những con người nhỏ bé trong xã hội. Trong Vợ nhặt, đó là Tràng - một người đàn ông nghèo khổ, cô đơn; là bà cụ Tứ - người mẹ nghèo khổ, già nua; là chị Dậu - người phụ nữ lam lũ, vất vả. Còn trong Vợ chồng A Phủ, đó là Mị - một cô gái trẻ đẹp, tài năng nhưng bị bắt làm dâu gạt nợ, phải chịu bao bất công, tủi nhục; là A Phủ - một chàng trai khỏe mạnh, cường tráng nhưng bị trói đứng, bị đánh đập dã man.

Tuy nhiên, bên cạnh những nét tương đồng, hai tác phẩm cũng có những nét riêng biệt.

Về nội dung, Vợ nhặt tập trung vào nạn đói năm 1945, phản ánh sự khốn khổ của người dân thành thị. Còn Vợ chồng A Phủ lại tập trung vào cuộc sống của người dân miền núi dưới ách thống trị của phong kiến.

Về nghệ thuật, cả hai tác phẩm đều sử dụng nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật, nghệ thuật xây dựng tình huống độc đáo và ngôn ngữ giản dị, chân thực. Tuy nhiên, trong Vợ nhặt, Kim Lân thiên về miêu tả tâm lí nhân vật trong hoàn cảnh bi thảm, còn trong Vợ chồng A Phủ, Tô Hoài thiên về miêu tả quá trình thức tỉnh và đấu tranh của nhân vật.

Qua hai tác phẩm, chúng ta thấy được tài năng của hai nhà văn trong việc phản ánh cuộc sống và số phận của con người trong thời kì kháng chiến chống Pháp. Đồng thời, hai tác phẩm cũng góp phần tố cáo tội ác của thực dân phong kiến, ca ngợi vẻ đẹp tâm hồn của con người Việt Nam.