Gi tn jdbudbgdj

i:
câu 1. Nhân vật trữ tình trong bài thơ "Tôi Đi Trên Những Con Đường Rừng Cũ" là tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường.

câu 2. Trong đoạn trích "Tôi đi trên những con đường rừng cũ", tác giả sử dụng biện pháp tu từ nhân hóa để tạo nên sự sống động và gần gũi cho cảnh vật thiên nhiên.

Phân tích:

* "Nghe suối khuya động tiếng thì thầm": Tác giả đã nhân hóa dòng suối bằng cách gán cho nó khả năng "động tiếng thì thầm". Hình ảnh này gợi lên cảm giác yên bình, tĩnh lặng của đêm khuya, đồng thời cũng ẩn chứa sự bí ẩn, huyền ảo của khu rừng.
* "Còn dấu tro tàn bếp lửa như tiếng ai nói cười trong giấc ngủ.": Tác giả đã nhân hóa ngọn lửa bằng cách miêu tả nó như một người đang nói chuyện, tạo nên không khí ấm áp, thân thuộc của căn lều giữa rừng. Đồng thời, hình ảnh này cũng thể hiện sự gắn bó mật thiết giữa con người với thiên nhiên, dù trong hoàn cảnh chiến tranh khắc nghiệt.

Tác dụng:

Biện pháp nhân hóa giúp cho cảnh vật trở nên sinh động, gần gũi hơn với con người. Nó góp phần tạo nên bức tranh thiên nhiên hùng vĩ, đầy sức sống, đồng thời cũng thể hiện tâm trạng, suy nghĩ của người lính trong cuộc hành quân.

câu 3. Trong đoạn trích "Tôi đi trên những con đường rừng cũ", tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường đã thể hiện rõ ràng và sâu sắc những cảm xúc của mình về quê hương, đất nước và con người Việt Nam. Những hình ảnh thiên nhiên tươi đẹp, hùng vĩ của núi rừng Trường Sơn được miêu tả một cách sinh động, gợi lên niềm tự hào và lòng yêu nước mãnh liệt. Hình ảnh "quên một ngày đường dài nắng đổ" cho thấy sự vất vả, gian nan mà người lính phải trải qua khi hành quân qua những cung đường hiểm trở. Tuy nhiên, điều đáng chú ý ở đây chính là tinh thần lạc quan, kiên cường của họ. Dù phải đối mặt với khó khăn, thử thách, nhưng họ vẫn giữ vững niềm tin vào tương lai tươi sáng, vào chiến thắng cuối cùng. Câu thơ "trong giấc mơ thơm mùi cỏ lá" không chỉ đơn thuần là miêu tả cảnh vật mà còn ẩn chứa khát vọng hòa bình, mong muốn được sống trong một xã hội thanh bình, hạnh phúc. Qua đó, ta thấy được tâm hồn nhạy cảm, giàu lòng yêu nước của tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường.

câu 4. Hình ảnh "loài lan rừng" và "mùa xuân nở hoa" trong câu cuối bài thơ "Rừng" của Hoàng Phủ Ngọc Tường mang ý nghĩa sâu sắc về sự sống, hy vọng và tinh thần bất khuất của dân tộc Việt Nam trong thời kỳ kháng chiến chống Mỹ cứu nước.

* Loài lan rừng: Loài hoa đẹp, quý hiếm, tượng trưng cho vẻ đẹp tự nhiên, sức sống mãnh liệt của núi rừng Trường Sơn. Hình ảnh này ẩn dụ cho những con người Việt Nam kiên cường, bất khuất, luôn giữ vững niềm tin vào tương lai tươi sáng.
* Mùa xuân nở hoa: Mùa xuân là mùa của sự sinh sôi nảy nở, tượng trưng cho sự khởi đầu mới, hy vọng về hòa bình, độc lập. Hình ảnh này thể hiện khát vọng giành độc lập, thống nhất đất nước của nhân dân ta.

Câu thơ kết thúc bài thơ bằng hình ảnh "loài lan rừng mùa xuân nở hoa" tạo nên một bức tranh đầy màu sắc, gợi lên cảm giác lạc quan, hy vọng về tương lai tươi sáng của đất nước. Đồng thời, nó cũng khẳng định rằng dù trải qua bao nhiêu khó khăn, thử thách, tinh thần bất khuất, kiên cường của dân tộc Việt Nam vẫn không bao giờ phai nhạt.

câu 5. Bài thơ "Tôi đi trên những con đường rừng cũ" của Hoàng Phủ Ngọc Tường đã gợi lên trong lòng độc giả những cảm xúc sâu sắc về mối quan hệ mật thiết giữa con người và thiên nhiên. Tác phẩm không chỉ đơn thuần miêu tả vẻ đẹp hùng vĩ của núi rừng mà còn thể hiện sự gắn bó chặt chẽ giữa con người với môi trường sống tự nhiên.

Tác giả sử dụng ngôn ngữ giàu hình ảnh để khắc họa khung cảnh thiên nhiên hoang sơ, hùng vĩ của vùng rừng Trường Sơn. Những con đường rừng được mô tả chi tiết, đầy sức sống, tạo nên bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp. Hình ảnh "những con đường rừng vẽ nét ưu tư" cho thấy sự hòa quyện giữa con người và thiên nhiên, mỗi bước chân của con người đều in dấu ấn vào từng cành cây, ngọn cỏ.

Bên cạnh việc miêu tả thiên nhiên, tác giả cũng khéo léo lồng ghép những tâm tư, tình cảm của con người đối với quê hương, đất nước. Hình ảnh "đồng chí nào chia tay nơi đây, ngã ba rừng hoang lá đầy" gợi lên nỗi nhớ da diết về những người lính đã hy sinh vì độc lập, tự do của dân tộc. Con người không chỉ là chủ nhân của thiên nhiên mà còn là người bảo vệ, gìn giữ vẻ đẹp của nó.

Sự gắn kết giữa con người và thiên nhiên còn được thể hiện qua những giá trị tinh thần mà thiên nhiên mang lại. Trong bài thơ, tác giả nhắc đến "tiếng thì thầm của dấu tro tàn bếp lửa", "tiếng ai nói cười trong giấc ngủ". Đó chính là những âm thanh quen thuộc, gần gũi, giúp con người tìm thấy sự bình yên, thư thái trong tâm hồn. Thiên nhiên không chỉ là nơi trú ẩn mà còn là nguồn cảm hứng bất tận cho con người sáng tạo nghệ thuật.

Tuy nhiên, tác giả cũng không quên nhắc nhở chúng ta về trách nhiệm bảo vệ thiên nhiên. Câu thơ "người trước qua đây hành quân giết giặc, mẹ trường sơn tóc mây bạc phơ" nhấn mạnh vai trò của con người trong việc gìn giữ và phát triển thiên nhiên. Chúng ta cần phải biết trân trọng, bảo vệ tài nguyên thiên nhiên, tránh những hành động gây hại đến môi trường.

Tóm lại, bài thơ "Tôi đi trên những con đường rừng cũ" đã khẳng định mối quan hệ mật thiết giữa con người và thiên nhiên. Qua đó, tác giả muốn gửi gắm thông điệp về ý thức bảo vệ môi trường, gìn giữ vẻ đẹp của thiên nhiên cho thế hệ mai sau.


ii:
câu 1. Chính Hữu là nhà thơ trưởng thành trong kháng chiến chống Pháp. Ông thường viết về đất nước, quê hương, người lính trong chiến tranh. Thơ ông mang phong cách trang trọng, gợi tả, giàu chất hiện thực và lãng mạn. Bài thơ Đồng chí được sáng tác vào mùa xuân năm 1948, được in trong tập Đầu súng trăng treo và là một trong những thi phẩm thành công nhất của Chính Hữu. Qua bài thơ, tác giả đã làm nổi bật hình ảnh con đường rừng Trường Sơn đầy gian lao thử thách nhưng cũng rất hào hùng bi tráng. Hai khổ thơ đầu tiên đã thể hiện rõ điều đó.

Trong đêm rừng hoang sương muối, những người lính đứng cạnh bên nhau chờ giặc tới. Khung cảnh thiên nhiên hiện ra thật hoang sơ, khắc nghiệt. Sương dày đặc đến nỗi che lấp cả đoàn quân. Không chỉ vậy, cái lạnh cũng tăng thêm gấp bội khiến cho cái buốt giá như càng thêm đậm hơn. Thế nhưng, hoàn cảnh ấy không làm giảm đi tinh thần chiến đấu của những người lính. Họ vẫn đứng cạnh bên nhau để chờ giặc tới. Từ "chờ" thể hiện thái độ chủ động, sẵn sàng chiến đấu của những người lính. Họ không sợ hãi trước hoàn cảnh mà luôn vững vàng, kiên cường.

Cuộc sống nơi núi rừng Trường Sơn vô cùng gian nan, vất vả. Những người lính phải chịu đựng nhiều khó khăn, thiếu thốn. Họ phải ngủ ngoài rừng, chịu rét run người, áo rách, quần vá. Tuy nhiên, họ vẫn luôn lạc quan, yêu đời. Họ nắm tay nhau để truyền hơi ấm, để tiếp thêm sức mạnh cho nhau vượt qua mọi khó khăn. Tình đồng đội cao đẹp ấy đã giúp họ vượt qua tất cả, vươn lên phía trước.

Hình ảnh cuối cùng của khổ thơ là "đầu súng trăng treo" - một hình ảnh độc đáo, giàu ý nghĩa. Súng tượng trưng cho chiến tranh, cho sự chết chóc. Trăng tượng trưng cho hòa bình, cho sự thanh bình. Khi kết hợp lại, hình ảnh này tạo nên một bức tranh đối lập nhưng hài hòa. Nó thể hiện khát vọng về một ngày mai hòa bình, tự do của những người lính.

Hai khổ thơ đầu tiên của bài thơ Đồng chí đã thể hiện thành công hình ảnh con đường rừng Trường Sơn đầy gian lao thử thách nhưng cũng rất hào hùng bi tráng. Qua đó, tác giả đã ca ngợi vẻ đẹp tâm hồn của những người lính cách mạng, những người anh hùng của dân tộc Việt Nam.

câu 2. Lịch sử dân tộc ta đã trải qua biết bao đau thương, mất mát mới có thể giành lại nền độc lập, tự do như hôm nay. Chính vì thế, chúng ta - những con người được sinh ra và lớn lên trong thời kì hòa bình, có lẽ ít ai biết được ông cha ta đã phải vất vả dựng xây, giữ gìn đất nước như thế nào. Càng hiểu càng biết ơn và thêm tự hào về quê hương, tổ tiên mình. Và hơn hết, đó sẽ là động lực để mỗi người tự nhủ với lòng mình phải cố gắng góp sức mình để xây dựng đất nước ngày càng giàu đẹp, vững mạnh hơn. Để làm được điều ấy, không cách nào khác là phải dựa vào sức mạnh của tinh thần đoàn kết, yêu nước, thương nòi.

Vậy thế nào là lòng yêu nước? Lòng yêu nước là tình cảm yêu thương chân thành, sâu sắc dành cho quê hương, Tổ quốc mình. Đó là thứ tình cảm vô cùng thiêng liêng, cao cả của mỗi con người, không chỉ thể hiện qua lời nói mà còn qua những hành động thiết thực. Lịch sử đã chứng minh tinh thần yêu nước của nhân dân ta qua các giai đoạn đất nước bị các thế lực bên ngoài xâm lược: Hơn bốn nghìn năm trước, dưới sự lãnh đạo của Hai Bà Trưng, của Bà Triệu, của Lý Bôn, Ngô Quyền, ... Chúng ta đã đánh bại kẻ thù cuối cùng là thực dân Pháp và đế quốc Mĩ, giành lại độc lập, tự do, thống nhất, đem lại niềm vinh quang to lớn cho dân tộc. Toàn dân quyết tâm đồng lòng chiến đấu với giặc Covid 19. Hiện nay, toàn dân đang đồng lòng cùng nhau chung tay đẩy lùi dịch bệnh Covid 19. Mỗi người đều cài đặt ứng dụng BlueZone để truy vết tiếp xúc nhằm ngăn chặn khả năng lây lan của virus. Người dân nghiêm túc chấp hành quy định 5K của Bộ Y Tế. Đặc biệt, các mạnh thường quân sẵn sàng ủng hộ tiền bạc, trang thiết bị y tế, lương thực, thực phẩm,... cho nhà nước để giúp đỡ người dân vượt qua khó khăn mùa dịch. Tất cả đều xuất phát từ tình yêu nước.

Chủ nghĩa yêu nước trở thành dòng chảy xuyên suốt qua lịch sử dân tộc và ngày càng lớn mạnh hơn. Lòng yêu nước cũng chính là lòng tự tôn dân tộc. Trong quá khứ, nhân dân ta đã trải qua biết bao cuộc chiến tranh đẫm máu và gian khổ mới có thể giành lại độc lập, tự do. Kết quả này xứng đáng là bao công sức, mồ hôi và xương máu của nhân dân ta đã đổ xuống. Đó cũng chính là nhờ lòng yêu nước sâu sắc của nhân dân ta. Còn nhớ trong "Hịch tướng sĩ", Trần Quốc Tuấn từng viết: "Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau như cắt, nước mắt đầm đìa; chỉ giận chưa thể xả thịt, lột da, ăn gan, uống máu quân thù; dẫu cho trăm thân ta phơi ngoài nội cỏ, nghìn thây ta bọc trong da ngựa, cũng nguyện xin làm". Hay đến thời kỳ kháng chiến chống Pháp, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã kêu gọi toàn thể dân tộc ta đồng lòng đứng lên đánh đuổi thực dân Pháp. Người viết: "Tôi tuyệt nhiên không ham công danh phú quý chút nào. Bây giờ phải gánh chức Chủ tịch là vì đồng bào ủy thác thì tôi phải gắng sức làm, cũng như một người lính vâng mệnh lệnh của quốc dân ra trước mặt trận. Bao giờ đồng bào cho tôi lui, thì tôi rất vui lòng lui. Tôi chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành. Riêng phần tôi thì làm một cái nhà nho nhỏ, nơi có non xanh nước biếc để câu cá, trồng hoa, sớm chiều làm bạn với các cụ già hái củi, em trẻ chăn trâu, không dính líu gì với vòng danh lợi". Như vậy, lòng yêu nước được thể hiện qua nhiều câu chuyện, hành động khác nhau.

Trong thời chiến, khi đất nước bị đe dọa bởi kẻ thù thì lòng yêu nước chính là tiền đề duy nhất tạo ra sức mạnh để chiến thắng kẻ thù. Nhưng trong thời bình, lòng yêu nước lại được thể hiện qua những hành động tuy lặng lẽ nhưng thật hùng mạnh. Là một học sinh, em sẽ cố gắng chăm học, rèn luyện không ngừng để sau này có thể đóng góp cho đất nước, xây dựng đất nước ngày càng giàu mạnh hơn.

Tuy nhiên, trong xã hội hiện nay vẫn còn một số những phần tử tiêu cực phản động, đi ngược lại lợi ích của đất nước, xứng đáng bị lên án, phê phán. Khi đất nước gặp gian nguy, họ im lặng, trốn chạy, thậm chí quay lưng lại với đất nước. Họ là những con sâu cần phải bị trừng trị. Đất nước này là của chúng ta, bầu trời này là của chúng ta, do chúng ta làm chủ. Chính vì thế, chúng ta cần có ý thức bảo vệ và phát triển nước nhà ngày càng giàu đẹp hơn.

Lòng yêu nước là một truyền thống quý báu của dân tộc ta. Qua tìm hiểu bài văn, em thấy lòng yêu nước thật giản dị, nó nằm ngay trong suy nghĩ, tình cảm và hành động của mỗi người. Vì thế, chúng ta - những mầm non tương lai của đất nước, cần phải chuẩn bị hành trang thật tốt để bước vào thế kỉ XXI, góp phần xây dựng đất nước ngày càng giàu mạnh. Hãy giữ gìn và phát huy lòng yêu nước của mình, các bạn nhé!