Phân tích giá trị nội dung, đặc sắc nghệ thuật tác phẩm "Đường chúng ta đi" của Nguyễn Trung Thành

Tùy bút Đuờng chúng ta đi là một trong nhũng tác phẩm tiêu biểu cho nền văn học Cách mạng Việt Nam 1954 - 1975. Từ góc tiếp cận đặc trung thể loại tùy bủt, bài viết này nhằm góp phẩn làm sáng tỏ tư tuởng nghệ thuật độc đáo và bút pháp nghệ thuật đặc sắc để từ đó, khẳng định tài năng, tâm huyết cùng nhĩng đóng góp to lớn của nhà văn Nguyển Trung Thành đối với công cuộc giải phóng miển Nam, thống nhất Tổ quốc.

Đường chúng ta đi là thiên tùy bút tiêu biểu nhất của ông, được sáng tác vào những năm kháng chiến chống Mỹ ác liệt, in lần đầu trong tập truyện ký Trên quê huơng nhũng anh hùng Điện Ngọc (1968). Dủ chỉ là một đoản thiên tùy bút nhưng tác phẩm đã thể hiện tập trung những nét phong cách nghệ thuật độc đáo của Nguyễn Trung Thành, góp phần làm phong phú thêm thành tựu văn xuôi cách mạng thời chống Mỹ. Ngay từ tiêu đề tác phẩm, độc giả đã có được ấn tượng mạnh vể một giọng điệu chắc nịch, dứt khoát, dạt dào âm hưởng sử thi. Thật vậy, nhóm từ "Đuờng chúng ta đi" vừa có khả năng gợi âm, tạo nhịp vừa giàu sức tượng hình. Đó là âm hường, nhịp điệu của hành khúc lên đường, khởi đầu một cuộc trường chinh vĩ đại với phong thái ung dung, đường hoàng và rất đỗi tự hào của đoàn quân cách mạng. Chỉ bốn chũ thôi mà đủ sức phục dựng lại hào khí và tư thế, tâm thế của cả một thời đại bi hủng!

Bắt đầu "Đêm nay" rồi kết thúc bằng "Sáng rồl" - những trạng ngữ chỉ thời gian vửa cụ thể vừa có màu sắc ước lệ - tác phẩm ghi lại chân thực và cảm động những cảm xúc, suy tư sâu lắng của người chiến sĩ Giải phóng quân trong một đêm thức trắng trước giờ xung trận. Những câu văn ngắn xuất hiện liên tục, tạo ấn tượng mạnh về những khoảnh khắc lặng ngắt đến rợn người vì sự căng thẳng, ngột ngạt của đời sống chiển trường: "Đêm nay là một đêm chuẩn bị. Ngày mai chúng tôi sẽ ra trận. Chúng tồ đóng trong làng. Bây giờ đã khuya, bốn bể đều im lặng".
"Ngày mai chúng tôi sẽ ra trận", nghĩa là sắp đối mặt với hiểm nguy, vậy mà những người lính vẫn ung dung, thanh thản và tinh tế, nhạy cảm đến lạ thường. Một ngôi sao xa, một cơn gió nhẹ, một làn hương dịu cũng đủ làm họ bồi hồi, xao xuyến cả tâm hổn: "Cho đến ngôi sao xa ngoài khung của cüng đíng im, lóng lánh nhu giọt nước mắt vui lặng lẽ của người vợ ớ quê ta gặp chồng sau mười năm trời gian lao và cách biệt. Gió se lạnh, thoang thoàng huoong lúa lên đòng, thom nhu sũ̃a một nguời me trè". Những hình ảnh so sánh thật giản dị, mộc mạc, gần gũi nhưng đặt trong bối cảnh ấy, đã làm cháy lên một khát vọng và nhói lên một niềm đau không thể bật thốt thành lời. Trong khi ở các đô thị miền Nam - vùng tạm chiếm - hổi ấy, kẻ thù đang ra sức dùng mọi thủ đoạn tuyên truyền, xuyên tạc để bôi xấu hình ảnh người chiến sĩ cách mạng thì những câu văn dạt dào cảm hứng trữ tình như thế đã góp phần khẳng định ý chí, nghị lực và thế giới tinh thần phong phú, cao đẹp của con người Việt Nam giữa khói lửa chiến tranh.

Tùy bút Đường chúng ta đi của Nguyễn Trung Thành còn hấp n, thuyết phục người đọc bằng một giai điệu đẹp, hài hòa giữa chất sử thi bi tráng với chất thơ trong sáng, lãng mạn. Chất thơ toát lên từ sự thâm thúy của trí tuệ và sự chân thành, thiết tha của tình cảm. Hình như đó không phải là sự ngân nga, diu dặt, trầm bổng của câu chữ, mà chính là âm điệu thiết tha, thâm trầm được cất lên từ nơi thẳm sâu nhất trong cõi lòng người: "Dân tộc chúng ta sinh ra và lớn lên trên một mảnh đẩt mẩy nghìn năm nay chura giờ phút nào nguội tắt ngọn lỉa chiến tranh. Tù trong đêm mờ xa xôi của lịch sủ, hình ảnh cha ông ta, hình ảnh con nguời Việt Nam suốt hàng trăm thế hệ nối tiếp bao giờ cũng là hình ành một con người cầm vũ khi đíng lên trong cuộc chiến đấu truờng kỳ và dũ dội để giành và giũ lầy quyền sống của mình".

Từ góc nhìn cao rộng được đảm bảo bằng sự mẫn tiệp của trí tuệ và sự tinh nhạy của cảm xúc, nhà văn đã nghĩ và viết vể hiện thực chiến tranh theo một phương cách riêng, đẩy mạnh mẽ và sáng tạo. Nguyễn Trung Thành xứng đáng được tôn vinh như một già làng, là biểu tượng sinh động của một thế hệ nhà văn - chiến sĩ đã trực tiếp dấn thân, sẳn sàng xả thân trên hành trình giành lại độc lập tự do và bảo tồn, phát huy truyền thống văn hóa dân tộc.